Ibn Luhayʿa transmite de Anas, quien dijo:
«El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) era la persona que más bromeaba con los niños entre la gente.»
De hecho, sobre este tema, el hadiz de Anas acerca de que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) bromeó con su hermano Abu ʿUmayr ya fue mencionado en páginas anteriores. Según se relata en ese hadiz, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) le preguntó a Abu ʿUmayr—refiriéndose al pichón de ruiseñor con el que jugaba: «Oh Abu ʿUmayr, ¿qué le pasó al pichón de ruiseñor?» Entonces, Abu ʿUmayr le dijo al Mensajero de Dios que el pichón de ruiseñor con el que jugaba había muerto.
Al transmitir este hadiz, Anas quiso expresar que el Mensajero de Dios solía bromear con los niños pequeños, siguiendo la costumbre de la gente.
El Imam Ahmad b. Hanbal, a través de la transmisión de Khalaf b. Walid, transmite de Anas b. Malik, quien dijo:
«Un hombre vino al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) y pidió una montura. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) le dijo:
- Te montaremos en la cría de una camella.
- Oh Mensajero de Dios, ¿qué voy a hacer con la cría de una camella?
- ¿Acaso los camellos no nacen de camellas?»
Abu Dawud transmite de Nuʿman b. Bashir, quien dijo: «Abu Bakr pidió permiso para entrar donde el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Dentro, escuchó que ʿAʾisha le gritaba al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Al entrar, se dirigió hacia su hija ʿAʾisha para golpearla, diciendo:
- ¿Le gritas al Mensajero de Dios? La reprendió. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) intentó impedírselo. Abu Bakr entonces salió enojado. Al irse, el Mensajero de Dios le dijo a ʿAʾisha:
- ¿Ves? Te he salvado de tu padre. Unos días después, Abu Bakr volvió a pedir permiso para entrar donde el Mensajero de Dios. Al entrar, vio que el Mensajero de Dios y ʿAʾisha se habían reconciliado, y les dijo:
- Así como me involucrasteis en vuestra disputa, hacedme partícipe también de vuestra reconciliación.
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) respondió:
- Así lo hemos hecho, así lo hemos hecho.»
Abu Dawud transmite de ʿAwf b. Malik al-Ashjaʿi, quien dijo:
«Durante la expedición de Tabuk, fui donde el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), que estaba sentado en una tienda de cuero, y lo saludé. Él respondió a mi saludo y dijo:
- Entra. Yo pregunté:
- ¿Debo entrar con todo mi cuerpo, oh Mensajero de Dios? Él respondió:
- Sí, hazlo así. Así que entré.»
Walid b. ʿUthman b. Abi ʿAmila dijo: ʿAwf b. Malik al-Ashjaʿi había preguntado si debía entrar con todo su cuerpo porque la tienda en la que estaba sentado el Mensajero de Dios era pequeña.»
Abu Dawud, por medio de Ibrahim b. Mahdi, transmite de Anas, quien dijo:
«El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) me dijo: '¡Oh, dos orejas!'»
El Imam Ahmad b. Hanbal, a través de ʿAbd al-Razzaq, transmite de Anas, quien dijo:
«Un hombre del desierto llamado Zahir venía al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) con regalos. Cuando se iba, el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) le proporcionaba lo que necesitaba y lo despedía. Después de despedirlo, decía: 'Zahir es nuestro hombre del desierto, y nosotros somos sus citadinos.' Lo quería mucho. Zahir era un hombre vivaz. Mientras vendía sus cosas en el mercado, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) se le acercó por detrás y lo abrazó, pero Zahir no pudo ver quién era. Dijo: 'Suéltame, ¿quién eres?' Cuando giró la cabeza, se dio cuenta de que era el Mensajero de Dios quien lo abrazaba. Al darse cuenta, como su espalda estaba pegada al pecho del Mensajero, ni siquiera intentó soltarse. El Mensajero de Dios entonces dijo:
- ¿Quién comprará a este esclavo? Zahir respondió:
- Oh Mensajero de Dios, si me vendieras como esclavo, por Dios, verías que no valgo nada.
- No, no eres despreciable ante Allah. Al contrario, eres valioso ante Él.»
Al-Bujari, en su Sahih, también transmite un relato similar, diciendo: «Había un hombre llamado ʿAbdullah—conocido por el apodo de 'burro.' Hacía reír al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) con sus bromas. Un día, fue capturado por beber vino y llevado ante el Mensajero de Dios. Alguien dijo:
- ¡Que Allah lo maldiga, cuántas veces lo traen por beber! El Mensajero de Dios le dijo a ese hombre:
- No lo maldigas, porque ama a Allah y a Su Mensajero.» Al-Bujari y Muslim transmiten de Anas, quien dijo: «El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) tenía un conductor de camellos llamado Anjasha. Él guiaba los camellos en los que montaban las esposas del Profeta. Hizo que los camellos se movieran rápido y los cansó. El Mensajero de Dios le dijo:
- ¡Ay de ti, oh Anjasha, sé compasivo con las botellas de vidrio! En este hadiz, el término 'botellas de vidrio' se refiere a las mujeres. Es una expresión humorística. El Profeta, en broma, usó la palabra 'botellas de vidrio' en lugar de 'mujeres.' Que la bendición y la paz de Allah sean sobre él hasta el Día de la Resurrección.»
Como prueba de la belleza del carácter, la nobleza de la moral y el sentido del humor del Mensajero de Dios, también se menciona que escuchó extensamente el hadiz de Umm Zarʿ de ʿAʾisha. En algunas narraciones, se relata que él mismo contó este hadiz a ʿAʾisha.
Según la transmisión del Imam Ahmad b. Hanbal de Masruq, ʿAʾisha dijo:
«El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) conversó con sus esposas una noche y contó un hadiz. Una de sus esposas dijo: 'Oh Mensajero de Dios, este es el hadiz de Hurafa.' El Mensajero de Dios le preguntó:
- ¿Sabes quién era Hurafa? En verdad, Hurafa era un hombre de la tribu de ʿAzira. En la época de la ignorancia, los yinn lo capturaron. Permaneció entre los yinn mucho tiempo. Luego lo devolvieron a la gente. Contaba a la gente las cosas asombrosas que vio entre los yinn, y así la gente llamó a esos relatos 'el hadiz de Hurafa.'»
Digo: Este es uno de los hadices extraños y contiene elementos objetables. Allah sabe mejor la verdad.
Al-Tirmidhi transmite de Hasan, quien dijo: «Una anciana vino al Mensajero de Dios y dijo:
- Oh Mensajero de Dios, pide a Allah que me haga entrar en el Paraíso.
- ¡Oh madre de fulano! ¡Las ancianas no entrarán en el Paraíso! Ante esto, la anciana se fue llorando de la presencia del Mensajero de Dios. Después de que se fue, el Mensajero de Dios dijo a los presentes:
- Id y decidle que no entrará en el Paraíso como anciana. Pues Allah, el Altísimo, ha dicho:
«En verdad, las hemos creado [a las mujeres del Paraíso] en una nueva creación y las hemos hecho vírgenes.» (al-Waqiʿa 56:35-36)
Al-Tirmidhi, a través de ʿAbbas b. Muhammad al-Duri, transmite de Abu Hurayra, quien dijo: Dijeron:
- Oh Mensajero de Dios, bromeas con nosotros.
- Sólo digo la verdad (incluso cuando bromeo).»