Su Sultanía
Cuando Malik al-Nāṣir decidió residir en Karak, escribió una carta a Egipto anunciando su renuncia a la sultanía. Esta carta fue mostrada a los qāḍīs (jueces) en Egipto y registrada. Luego se envió la notificación necesaria también a los qāḍīs de Damasco. El día veintitrés de Shawwāl, sábado, después de la oración de ʿaṣr, en la residencia del Emir Sayf al-Dīn Ṣalāḥ, se celebró una reunión con la presencia de los dignatarios del estado, los umarāʾ (comandantes), los notables y otros, donde se le tomó el bayʿah (juramento de fidelidad) al Emir Rukn al-Dīn Baybars al-Jashnigir como sultán. Se le dirigió con el epíteto Malik Muzaffar. Con una procesión ceremonial, se dirigieron a la ciudadela. Los emires caminaron al frente. Se sentó en el trono del país en la ciudadela. Se tocaron tambores de alegría y este hecho fue comunicado a otras ciudades por medio del correo.
A principios de Dhū al-Qaʿda, el Emir ʿIzz al-Dīn al-Baghdādī llegó a Dimashq. Se reunió con el vicario de la sultanía, los qāḍīs, los emires y los notables en el Palacio Ablak. al-Nāṣir les leyó la carta que había enviado a los egipcios. En la carta, al-Nāṣir anunciaba que había renunciado a la sultanía. Los qāḍīs vieron la carta y la registraron. Sin embargo, el qāḍī Ḥanbalī se negó a registrarla, diciendo: "Nadie abandona la sultanía por su propia voluntad. Si no hubiera estado presionado, no habría renunciado a la sultanía. Más bien, fue depuesto. Otro fue puesto en su lugar." El Emir ʿIzz al-Dīn al-Baghdādī tomó el juramento de bayʿah en nombre de Malik Muzaffar de los presentes allí. Su tuğra (sello oficial) fue inscrita en la ciudadela. Sus epítetos fueron inscritos en muchos barrios del país. Se tocaron tambores de alegría. La ciudad fue decorada. Cuando la carta de renuncia de Malik Nāṣir fue leída a los umarāʾ en el palacio, contenía la siguiente expresión:
"Goberné al pueblo durante diez años. Luego preferí residir en Karak...." Cuando se leyó esta parte, un grupo entre los umarāʾ lloró. Juraron bayʿah al nuevo sultán con desgana.
Al nuevo Sultán Emir Rukn al-Dīn Baybars al-Jashnigir se le asignó la posición anterior de Emir Sayf al-Dīn b. ʿAlī; la posición anterior de Tarʿāqī a Sayf al-Dīn Banḥās; y en lugar de Banḥās, fue nombrado el antiguo vicario de Karak, Emir Jamāl al-Dīn Akkuş. El viernes se leyeron khutbas en los púlpitos de Dimashq y otras ciudades en nombre del Sultán Muzaffar. El vicario de la sultanía, Ifrīm, y los qāḍīs asistieron para escuchar la khutba. Las túnicas (ḥilʿah) y el decreto de nombramiento del vicario de la sultanía llegaron a Dimashq el día diecinueve de Dhū al-Qaʿda. El decreto de nombramiento del vicario de la sultanía fue leído por el qāḍī secretario Muḥyī al-Dīn b. Fadlallāh en el palacio en presencia de los umarāʾ. Todos llevaban sus túnicas.
El sultán Muzaffar vistió la túnica negra (ḥilʿah) y el turbante redondo enviados por el califa. El séptimo de Dhū al-Qaʿda, sábado, todos vestidos con sus túnicas, caminaron a pie ante los dignatarios del estado. Ṣāḥib Ziyā al-Dīn al-Nasāʾī llevaba el decreto del sultán enviado por el califa en una bolsa de raso negro. La parte inicial del decreto decía lo siguiente:
"Él es verdaderamente de Salomón. Y él es en verdad el Misericordioso y Compasivo...
Muzaffar sólo pudo alegrarse unos pocos días. Shaykh al-Munbici también disfrutó de la felicidad por un corto tiempo, pero luego el Exaltado Allah pronto eliminó Sus bendiciones.
En este año, Ibn Jamāʿa pronunció la khutba en la ciudadela. Shaykh ʿAlāʾ al-Dīn al-Qunawī también comenzó su labor docente en la Madrasa Sharīfiyya.