Su linaje es el siguiente: Muḥammad b. Muḥammad b. Ḥāmid b. Muḥammad b. ʿAbdullāh b. ʿAlī b. Maḥmūd b. Ḥibatullāh b. al-Lūḥ. Se hizo famoso como Isfahanlı Kātib Imād (el escriba Imād de Isfahán). Es autor de varias obras clasificadas y risālas. Fue contemporáneo de Qāḍī Fāḍil y alcanzó fama en su tiempo. Otra persona que fue famosa en la época de Qāḍī Fāḍil fue Faḍl.
Kātib Imād nació en Isfahán en el año 519 de la hégira. Vino a Bagdad. Allí estudió con el mudarris de la Nizāmiyya, Shaykh Abū Manṣūr Saʿīd b. Rizzāz. Escuchó ḥadīth. Luego emigró a Damasco. Se ganó el favor del Malik Nūr al-Dīn Maḥmūd b. Zangī. Se convirtió en una persona de prestigio en su séquito. Sirvió como escriba en su servicio. Nūr al-Dīn Maḥmūd lo nombró profesor en la madraza llamada Imādiyya, que había construido dentro de Bāb al-Faraj. Como él permaneció y residió allí y enseñó, esa madraza también se llamó Imādiyya. Sin embargo, él mismo no construyó esa madraza. Quien la construyó fue Nūr al-Dīn Maḥmūd. Tampoco fue el primero en enseñar allí. Más bien, varios profesores habían enseñado allí antes que él. De hecho, este asunto fue explicado en páginas anteriores al hablar de la biografía de Nūr al-Dīn. Después, Kātib Imād también sirvió como escriba en el estado del Sultán Ṣalāḥ al-Dīn. Qāḍī Fāḍil lo elogió y habló de él con gratitud.
El discurso de Kātib Imād tenía lentitud y laxitud. Pero su ortografía era muy correcta y precisa.
Un día Qāḍī Fāḍil dijo a sus amigos: "Hablen." Ellos hablaron y describieron a Kātib Imād con las cualidades mencionadas arriba, pero Qāḍī Fāḍil no aceptó esta atribución hacia él y dijo:
"Kātib Imād es como un pedernal. Su exterior es frío, pero su interior es fuego."
Kātib Imād tiene obras clasificadas en verso como Jarīdat al-Naṣr fī Shuʿarāʾ al-ʿAṣr, al-Fath al-Qudsī, al-Bark al-Samīʿ, así como varias expresiones y qaṣīdas.
Kātib Imād falleció al comienzo del mes de Ramaḍān de este año a los setenta y dos años y fue enterrado en el cementerio Ṣūfiyah.