Ibn Ishaq dijo: Cuando Ali, hijo de Abu Talib, vino al día siguiente, vio al Mensajero de Dios (la paz sea con él) y a Jadiya realizando la oración. Preguntó: «Oh Muhammad, ¿qué es esto?» El Mensajero de Dios respondió: «Esta es la religión que Allah ha elegido para Sí mismo y con la que ha enviado a mis profetas. Te invito a adorar a Allah, el Único sin copartícipe, y a rechazar y abandonar a Lat y Uzza.»
Ali dijo: «Esto es algo que nunca antes había escuchado. No puedo decidir sobre este asunto sin antes consultar a mi padre, Abu Talib.» El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), temiendo que se revelara su secreto antes de que el asunto quedara claro, dijo: «¡Oh Ali! Si no te haces musulmán, al menos guarda este asunto en secreto.» Ali esperó esa noche. Luego Allah puso el Islam en su qalb (el corazón).
A la mañana siguiente, Ali fue al Mensajero de Dios (la paz sea con él) y preguntó: «Oh Muhammad, ¿qué era lo que me proponías?» El Mensajero de Dios respondió: «Atestiguarás que no hay divinidad sino Allah, que Él es Único y sin copartícipe, abandonarás a Lat y Uzza, y te alejarás de los shurakāʾ (copartícipes).» Ali así lo hizo y se hizo musulmán. Por temor a Abu Talib, ocultó su Islam y acudía al Profeta. Así continuó por un tiempo. Luego Zayd ibn Harisa se hizo musulmán. Aproximadamente un mes después, Ali seguía en ese estado. Por la gracia y el favor de Allah, Ali había vivido con el Mensajero de Dios (la paz sea con él) antes del Islam.
Ibn Ishaq narra de Mujahid: La gracia y el favor de Allah hacia Ali fueron los siguientes: Durante una severa hambruna que afligió a Quraysh, y cuando Abu Talib tenía muchos hijos y pocos recursos, el Mensajero de Dios (la paz sea con él) dijo a su tío Abbas, el más rico de los Banu Hashim:
«¡Oh Abbas! Tu hermano Abu Talib tiene muchos hijos. Como ves, la gente está afligida por la hambruna. Vayamos a Abu Talib y aliviemos su carga haciéndonos cargo de algunos de sus hijos.»
El Mensajero de Dios (la paz sea con él) tomó a Ali, uno de los hijos de Abu Talib, bajo su cuidado. Hasta la llegada de la profecía, Ali permaneció con él. Creyó en el Mensajero de Dios y afirmó su profecía.
Yunus ibn Bukayr narra de Afif, hermano de Ash'ath ibn Qays, quien dijo a su madre: Yo era comerciante. Durante la temporada de la peregrinación, llegué a Mina. Abbas, hijo de Abd al-Muttalib, también era comerciante. Fui a él, le compré algo y le vendí algo. Mientras estábamos allí, vimos salir a un hombre de una tienda, dirigirse a la Ka'ba y realizar la oración. Luego vino una mujer y oró en la misma dirección. Después vino un muchacho y comenzó a orar con ellos. Dije: «Oh Abbas, ¿qué religión es esta? No sabemos qué es.»
Abbas dijo: «Este es Muhammad, hijo de Abdullah. Afirma que Allah lo ha enviado como profeta y que los tesoros de Kisra y César le serán abiertos. Esta es su esposa, Jadiya bint Juwaylid, quien ha creído en él. El otro es su primo, Ali ibn Abi Talib, quien también ha creído en él.»
Afif dijo: «¡Ojalá hubiera creído en él ese día y hubiera sido el segundo creyente!»
Ibrahim ibn Sa'd también narró:
«Un hombre salió de una tienda cercana, miró al cielo y, al ver que el sol se había inclinado del cenit, comenzó a orar.» Luego dijo que Jadiya vino y oró detrás del Mensajero de Dios.
Ibn Yarir, a través de Muhammad ibn Ubayd al-Muharibi, narra de Yahya ibn Afif: «En la época de la ignorancia, vine a La Meca y fui huésped de Abbas ibn Abd al-Muttalib. Cuando el sol salió y ascendió en el cielo, miraba la Ka'ba. En ese momento, vino un joven, miró al cielo, luego se dirigió a la Ka'ba y oró. Poco después, vino un muchacho y oró a su derecha. Poco después, vino una mujer y oró detrás de ellos. El joven hizo rukūʿ (inclinación), y el muchacho y la mujer lo siguieron. El joven se levantó de la inclinación, y el muchacho y la mujer también. El joven se postró, y ellos se postraron con él. Dije:
- ¡Oh Abbas, esto es algo grande!
- Sí, es algo grande. ¿Sabes quién es? Dije:
- No.
- Este es Muhammad, hijo de mi hermano Abdullah, hijo de Abd al-Muttalib. ¿Sabes quién es este muchacho?
- No.
- Este es Ali, hijo de Abu Talib.
¿Sabes quién es la mujer que ora detrás de ellos?
- No.
- Esta es la esposa del hijo de mi hermano, Jadiya bint Juwaylid. Él afirma que su Señor es el Señor de los cielos y la tierra, y que Él les ha ordenado realizar esta oración. ¡Por Allah, no conozco a nadie más en la tierra que siga esta religión salvo estos tres!»
Ibn Yarir, a través de Ibn Humayd, narra de Muhammad ibn al-Munkadir, Rebi'a ibn Abi Abd al-Rahman y Abu Hazim al-Kalbí: «El primero en hacerse musulmán fue Ali.»
Kalbí dice que Ali se hizo musulmán a los nueve años.
Ibn Humayd, de Salama, narra de Ibn Ishaq: El primer hombre en creer y afirmar al Mensajero de Dios (la paz sea con él) fue Ali, hijo de Abu Talib. Se hizo musulmán a los diez años. Antes del Islam, se criaba en la casa del Profeta.
Waqidí narra de Mujahid: Ali se hizo musulmán a los diez años.
Waqidí dijo: Nuestros compañeros coinciden en que Ali se hizo musulmán un año después del inicio de la misión profética.
Muhammad ibn Ka'b dijo: La primera persona de esta umma en hacerse musulmana fue Jadiya. Los dos primeros hombres en hacerse musulmanes fueron Abu Bakr y Ali. Ali se hizo musulmán antes que Abu Bakr. Por temor a su padre, ocultaba su fe. Cuando su padre lo confrontó y le preguntó: «¿Te has hecho musulmán?», él respondió: «Sí.» Su padre entonces le aconsejó: «Apoya a tu primo y ayúdale.»
La primera persona en declarar abiertamente su Islam fue Abu Bakr as-Siddiq.
Ibn Yarir, en su historia, narra de Ibn Abbas: «El primero en realizar la oración fue Ali.»
Abd al-Hamid ibn Yahya narra de Yabir: «El Profeta (la paz sea con él) fue comisionado con la profecía un lunes. El martes realizó la oración.»
Amr ibn Murra narra de Abu Hamza, un hombre de los Ansar, que Zayd ibn Arqam dijo: «La primera persona en hacerse musulmana con el Mensajero de Dios (la paz sea con él) fue Ali, hijo de Abu Talib.»
Cuando esta narración fue mencionada a Najaí, la negó y dijo: «El primero en hacerse musulmán fue Abu Bakr.»
Ubaydullah ibn Musa narra de Abbad ibn Abdullah que Ali dijo: «Yo soy el siervo de Allah. Soy el hermano de Su Mensajero. Soy el mayor confirmador. Quien diga otra cosa es mentiroso y calumniador. Realicé la oración siete años antes que cualquier otra persona.»
Este hadiz, en todas sus formas, es rechazado. Ali no dijo tal cosa. ¿Cómo podría haber realizado la oración siete años antes que nadie? Esto es inconcebible. Allah sabe mejor.
Otros dijeron: La primera persona de esta umma en hacerse musulmana fue Abu Bakr as-Siddiq.
Todos estos relatos pueden conciliarse así: La primera mujer en hacerse musulmana fue Jadiya. Esto se deduce de la redacción de los informes. Ella también se hizo musulmana antes que cualquier hombre.
El primer esclavo en hacerse musulmán fue Zayd ibn Harisa.
El primer niño en hacerse musulmán fue Ali, hijo de Abu Talib. En ese momento era un niño y, según la narración más conocida, aún no había alcanzado la pubertad. Cuando se hicieron musulmanes, todos eran miembros de la familia del Profeta.
El primer hombre libre en hacerse musulmán fue Abu Bakr as-Siddiq. Su entrada en el Islam fue más beneficiosa que la de los demás que se habían hecho musulmanes antes que él, porque era un líder respetado entre Quraysh, una figura prominente, rico y un invitador al Islam. Gastó su riqueza en obediencia a Allah y a Su Mensajero y era amado por ello. Más detalles se discutirán más adelante.
Yunus narra de Ibn Ishaq: Cuando Abu Bakr as-Siddiq se encontró con el Mensajero de Dios, le preguntó: «Oh Muhammad, ¿es cierto lo que dicen los Quraysh, que has abandonado a nuestros dioses, nos has acusado de insensatez y has declarado incrédulos a nuestros antepasados?»
El Mensajero de Dios (la paz sea con él) dijo: «Sí, en verdad. Soy el Mensajero y enviado de Allah. ¡Oh Abu Bakr! Te llamo a Allah, el Único sin copartícipe, a no adorar a nadie más que a Él y a persistir en la obediencia sólo a Él.»
Después de decir esto, el Mensajero de Dios le recitó el Corán. Él no afirmó ni negó, pero se hizo musulmán. Abandonó los ídolos y rechazó a los copartícipes. Afirmó que el Islam es la verdadera religión. Desde ese momento, Abu Bakr creyó y regresó a su casa como un creyente que había afirmado la verdad.
Ibn Ishaq narra de Muhammad ibn Abd al-Rahman ibn Abdullah ibn Husayn al-Tamimi que el Mensajero de Dios (la paz sea con él) dijo:
«A todos los que invité al Islam, dudaron y reflexionaron, excepto Abu Bakr. Cuando le presenté el Islam, no dudó ni se demoró.»
La frase en el relato de Ibn Ishaq, «no afirmó ni negó», es problemática. Según Ibn Ishaq y otros, Abu Bakr era compañero del Profeta incluso antes de la misión. Conocía su veracidad, confianza, buen carácter y noble moral. Estas cualidades le impedían mentir a la gente. Si era imposible que mintiera a la gente, ¿cómo podría mentir sobre Allah? Así, cuando el Profeta (la paz sea con él) le presentó el Islam, Abu Bakr se hizo musulmán sin vacilar ni demorarse y afirmó la verdad.
La forma en que Abu Bakr entró en el Islam, sus virtudes y características se han detallado en un libro independiente que hemos escrito sobre su biografía, al igual que sobre la biografía de Umar. Las palabras del Profeta (la paz sea con él) sobre estos dos, así como los relatos, normas y fatwas relacionadas con ellos, están incluidos en esos libros, que comprenden tres volúmenes. La alabanza y la gratitud pertenecen a Allah.
En Sahih al-Bujari, se narra de Abu Darda que, tras una disputa entre Abu Bakr y Umar, el Mensajero de Dios (la paz sea con él) dijo: «Allah me envió a vosotros, y dijisteis: 'Mientes', pero Abu Bakr dijo: 'Dice la verdad'. Me apoyó con su vida y su riqueza. ¿No vais a dejarme a mi compañero?» Repitió esto dos veces. Después de esto, Abu Bakr no fue dañado de nuevo. Esta declaración es casi un texto claro sobre que Abu Bakr fue el primer musulmán.
Al-Tirmidhi e Ibn Hibban narran de Abu Said que Abu Bakr as-Siddiq dijo: «¿No soy yo el más digno entre la gente, no soy yo el primero en hacerme musulmán, no soy yo el dueño de tal cosa?»
Ibn Asakir, a través de Bahlul ibn Ubayd, narra de Harith: Oí a Ali decir: «El primer hombre en hacerse musulmán fue Abu Bakr as-Siddiq. El primer hombre en realizar la oración con el Profeta (la paz sea con él) fue Ali, hijo de Abu Talib.»
Shu'ba narra de Zayd ibn Arqam: «El primero en realizar la oración con el Profeta (la paz sea con él) fue Abu Bakr as-Siddiq.»
Anteriormente, mencionamos que Ibn Yarir narró este hadiz de Shu'ba a través de Zayd ibn Arqam, quien dijo: «El primero en hacerse musulmán fue Ali, hijo de Abu Talib.»
Arar ibn Murra dijo: «Cuando le conté esto a Ibrahim al-Najaí, lo negó y dijo: 'El primero en hacerse musulmán fue Abu Bakr as-Siddiq (que Allah esté complacido con él).'»
Waqidí narra de un grupo de las primeras generaciones: «El primero en hacerse musulmán fue Abu Bakr as-Siddiq.»
Ya'qub ibn Sufyan, a través de Abu Bakr al-Humaydi, narra de Malik ibn Mighwal de un hombre que dijo: Cuando se le preguntó a Ibn Abbas: «¿Quién fue el primero en creer?» respondió: Abu Bakr as-Siddiq. ¿No has oído la poesía de Hassan?
«Si deseas emocionarte recordando a tu hermano leal,
Recuerda a tu hermano Abu Bakr por sus obras.
Él es el mejor, más leal y más justo de las criaturas.
Después del Profeta, es el más digno de llevar la carga.
Es el elogiado después de los profetas y mártir donde cayó.
Es el primero entre la gente en afirmar al Profeta.
Vivió alabando el mandato de Allah.
Siguió al Mensajero, su compañero antes y después del Islam.»
Abu Bakr ibn Abi Shayba narra de Amir: Pregunté (o se le preguntó) a Ibn Abbas: «¿Quién fue el primero entre la gente en hacerse musulmán?» Él respondió: «¿No has oído las palabras de Hassan ibn Thabit?» y recitó el poema anterior.
Abu Qasim al-Baghawi narra de Yusuf ibn Majishu: «Conocí a nuestros maestros y shaykhs, incluidos Muhammad ibn al-Munkadir, Rabi'a ibn Abi Abd al-Rahman, Salih ibn Kaysan y Uthman ibn Muhammad. No dudaban de que la primera persona entre la gente en entrar al Islam fue Abu Bakr as-Siddiq (que Allah esté complacido con él).»
También digo: Ibrahim al-Najaí, Muhammad ibn Ka'b, Muhammad ibn Sirin y Sa'd ibn Ibrahim dijeron lo mismo. Esta opinión es bien conocida como la de la mayoría de Ahl al-Sunna.
Ibn Asakir narra de Sa'd ibn Abi Waqqas y Muhammad ibn al-Hanafiyya: «Abu Bakr as-Siddiq no fue el primero entre la gente en entrar al Islam. Sin embargo, fue el más virtuoso entre ellos en el Islam.» Sa'd dijo: «Más de cinco hombres entraron al Islam antes que Abu Bakr.»
En Sahih al-Bujari, hay una narración de Hammam ibn Harith de Ammar ibn Yasir: Ammar dijo: «Cuando vi al Mensajero de Dios (la paz sea con él), sólo tenía cinco esclavos, dos mujeres y Abu Bakr con él.»
El Imam Ahmad ibn Hanbal narra de Ibn Mas'ud: «Los primeros siete en declarar abiertamente su Islam fueron: el Mensajero de Dios (la paz sea con él), Abu Bakr, Ammar, la madre de Ammar Sumayya, Suhayb, Bilal y Miqdad.»
Allah protegió al Mensajero de Dios (la paz sea con él) a través de su tío, y a Abu Bakr a través de su tribu. En cuanto a los demás, los politeístas los capturaron, les hicieron vestir armaduras de hierro y los torturaron bajo el sol abrasador. Todos los que sufrieron bajo el sol finalmente cedieron a las demandas de los politeístas, excepto Bilal, quien despreció su nafs (el ego / alma inferior) por Allah y no se preocupó por su gente. Lo entregaron a los niños, quienes lo arrastraron por las calles de La Meca. Mientras era arrastrado, decía: «Uno, Uno.»
Según la narración de Ibn Yarir:
Ibn Humayd narra de Muhammad ibn Sa'd ibn Abi Waqqas: Le dije a mi padre: «¿Fue Abu Bakr el primero entre vosotros en entrar al Islam?» Él dijo: «No. Más de cinco hombres entraron al Islam antes que él. Pero él era el más virtuoso entre nosotros en el Islam.» Esta cadena y texto son problemáticos.
Ibn Yarir dice que otros afirmaron: «El primero en hacerse musulmán fue Zayd ibn Harisa.» Luego, a través de Waqidí, se narra de Ibn Abu Ziyad: Cuando pregunté a Zuhri, «¿Quién fue la primera mujer en hacerse musulmana?», respondió: «Jadiya.» Cuando pregunté quién fue el primer hombre, respondió: «Zayd ibn Harisa.»
Urwa, Sulayman ibn Yasar y otros también dijeron: El primer hombre en hacerse musulmán fue Zayd ibn Harisa.
Que Allah esté complacido con él, Abu Hanifa reconcilió estos relatos así: El primer hombre libre en hacerse musulmán fue Abu Bakr; la primera mujer fue Jadiya; el primer esclavo fue Zayd ibn Harisa; y el primer niño fue Ali, hijo de Abu Talib. Que Allah esté complacido con todos ellos.
Muhammad ibn Ishaq dijo: Cuando Abu Bakr se hizo musulmán y declaró abiertamente su Islam, invitó a la gente a creer en Allah, el Poderoso y Majestuoso. Era amado, tolerante y sociable entre su gente, de linaje noble entre Quraysh, conocedor de sus virtudes y defectos, y un comerciante de buen carácter y generosidad. Por ser sabio, hábil en el comercio y agradable en la conversación, muchas personas de su tribu acudían a él para diversos asuntos y disfrutaban de su compañía. Comenzó a invitar a algunos de sus compañeros de confianza al Islam. Por medio de él, Zubayr ibn al-Awwam, Uthman ibn Affan, Talha ibn Ubaydullah, Sa'd ibn Abi Waqqas y Abdurrahman ibn Awf se hicieron musulmanes. Que Allah esté complacido con todos ellos. Fueron con Abu Bakr al Mensajero de Dios (la paz sea con él), quien les explicó el Islam, les recitó el Corán y les informó sobre el Islam. Creyeron. Estos ocho, los primeros en entrar al Islam, realizaron la oración y afirmaron al Mensajero de Dios (la paz sea con él) y los preceptos que trajo de Allah.
Muhammad ibn Umar al-Waqidí narra de Talha ibn Ubaydullah: «Estuve presente en el mercado de Busra. De repente, un monje gritó desde su monasterio: 'Preguntad a la gente de esta feria: ¿Hay entre vosotros alguien del Recinto Sagrado?' Dije: 'Sí, yo lo soy.' El monje preguntó: '¿Ha aparecido Ahmad?' Pregunté: '¿Quién es Ahmad?' El monje respondió: 'Es el hijo de Abdullah, hijo de Abd al-Muttalib. Aparecerá este mes. Es el último profeta. Emigrará del Recinto Sagrado a una tierra de palmeras, piedras negras y aridez. Ten cuidado. Sé el primero en creer en él.'»
Las palabras del monje afectaron mi qalb (el corazón). Salí apresuradamente de Busra hacia La Meca y pregunté a los que me rodeaban: «¿Ha sucedido algo?» Respondieron: «Sí, Muhammad, el confiable hijo de Abdullah, afirma ser profeta. Abu Bakr, hijo de Abu Quhafa, lo ha seguido.»
Talha dijo: Fui a Abu Bakr y pregunté: «¿Has seguido a este hombre?» Respondió: «Sí. Ve a él y síguelo, porque llama a la verdad.» Talha también contó a Abu Bakr lo que había dicho el monje. Abu Bakr llevó a Talha al Mensajero de Dios (la paz sea con él), donde Talha se hizo musulmán y relató las palabras del monje. El Mensajero de Dios (la paz sea con él) se alegró.
Cuando Abu Bakr y Talha se hicieron musulmanes, Nawfal ibn Juwaylid ibn Adawiyya los capturó. Nawfal era llamado el león de Quraysh. Los ató juntos con una cuerda. Los Banu Taym no pudieron defenderlos. Por esta razón, Abu Bakr y Talha fueron llamados «los dos compañeros». Cuando el Profeta (la paz sea con él) se enteró de esto, dijo: «¡Oh Allah, protégenos del mal de Ibn Adawiyya!» Este incidente fue narrado por al-Bayhaqi.
Hawz Abu'l-Hasan Haytham ibn Sulayman al-Atrabusi, a través de Ubaydullah ibn Muhammad, narra de Aisha: Abu Bakr salió de su casa para ir al Mensajero de Dios (la paz sea con él). El Mensajero de Dios era su compañero incluso en la época de la ignorancia. Se encontraron en el camino. Abu Bakr dijo: «Oh Abu Qasim, ya no se te ve en las reuniones de tu gente. Te acusan de criticar a sus padres y madres.»
El Mensajero de Dios (la paz sea con él) dijo a Abu Bakr: «En verdad, soy el Mensajero de Allah. Te invito a creer en Allah.» Cuando el Mensajero de Dios terminó sus palabras, Abu Bakr se hizo musulmán. Se fue, y no había nadie más feliz que el Mensajero de Dios por la entrada de Abu Bakr al Islam. Abu Bakr luego fue a Uthman ibn Affan, Talha ibn Ubaydullah, Zubayr ibn al-Awwam y Sa'd ibn Abi Waqqas y los invitó al Islam. Ellos se hicieron musulmanes. A la mañana siguiente, Uthman ibn Maz'un, Abu Ubayda ibn al-Yarrah, Abdurrahman ibn Awf, Abu Salama ibn Abd al-Asad y Arqam ibn Abi Arqam vinieron y se hicieron musulmanes. Que Allah esté complacido con todos ellos.
Abdullah ibn Muhammad narra de Aisha: Cuando los compañeros del Profeta (la paz sea con él), que sumaban treinta y ocho, se reunieron, Abu Bakr insistió en que el Mensajero de Dios apareciera públicamente. El Mensajero de Dios dijo: «Oh Abu Bakr, somos pocos en número.» Abu Bakr insistió. Finalmente, el Mensajero de Dios (la paz sea con él) apareció. Cada musulmán fue a su clan en la Mezquita Sagrada. Abu Bakr se puso de pie entre la gente y les habló. El Mensajero de Dios (la paz sea con él) estaba sentado allí. Abu Bakr fue el primero en invitar públicamente a la gente a Allah y a Su Mensajero. Por esta razón, los politeístas lo atacaron a él y a los demás musulmanes, golpeándolos severamente en toda la Mezquita Sagrada. Abu Bakr fue pisoteado y golpeado severamente. El politeísta Utba ibn Rabi'a se acercó y lo golpeó con sus sandalias cosidas, dándole en la cara. Continuó golpeándolo, poniéndose de pie sobre su estómago, hasta que su rostro y nariz no podían distinguirse. Finalmente, los Banu Taym acudieron, alejaron a los politeístas de Abu Bakr, lo envolvieron en una tela y lo llevaron a casa, seguros de que moriría. Volvieron a la Mezquita Sagrada y dijeron: «¡Por Allah, si Abu Bakr muere, sin duda mataremos a Utba ibn Rabi'a!» Volvieron a Abu Bakr. Su padre Abu Quhafa y los Banu Taym intentaron obtener una respuesta de él hasta la tarde, cuando finalmente Abu Bakr habló y preguntó: «¿Qué pasó con el Mensajero de Dios?» Lo reprendieron, luego se fueron, diciendo a su madre Umm al-Jayr: «Intenta que coma o beba algo.»
Cuando su madre estuvo sola con él, insistió en que comiera y bebiera, pero él seguía preguntando: «¿Qué pasó con el Mensajero de Dios?» Ella respondió: «Por Allah, no sé nada de tu compañero.» Abu Bakr dijo: «Entonces ve a Umm Jamil, hija de Jattab, y pregúntale por el Mensajero de Dios.» Su madre fue a Umm Jamil y dijo: «Abu Bakr te pregunta por Muhammad, hijo de Abdullah.» Umm Jamil respondió: «No conozco a Abu Bakr ni a Muhammad, hijo de Abdullah. Pero si quieres, iré contigo a tu hijo.» Su madre estuvo de acuerdo. Fueron juntas a Abu Bakr. Cuando Umm Jamil lo vio gravemente enfermo e inconsciente, se acercó y gritó. Luego dijo: «¡Por Allah, quienes te hicieron esto son malvados e incrédulos! ¡Espero que Allah te vengue!»
Abu Bakr preguntó: «¿Qué pasó con el Mensajero de Dios?» Umm Jamil respondió: «Tu madre está aquí y oye lo que digo.» Abu Bakr dijo: «¡Eso no importa!» Su madre dijo: «El Mensajero de Dios está a salvo y bien.» Abu Bakr preguntó: «¿Dónde está?» Ella respondió: «En la casa de Arqam, hijo de Abi Arqam.» Abu Bakr dijo: «Por Allah, no comeré ni beberé hasta ver al Mensajero de Dios.» Las dos mujeres esperaron hasta que las cosas se calmaron. Cuando estuvo tranquilo, Abu Bakr, apoyado por ellas, salió de la casa. Lo llevaron al Mensajero de Dios (la paz sea con él). Cuando entró, el Mensajero de Dios (la paz sea con él) lo abrazó y lo besó. Los musulmanes también lo abrazaron. El Mensajero de Dios (la paz sea con él) se conmovió profundamente. Abu Bakr dijo: «¡Que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti, oh Mensajero de Dios! No siento dolor excepto por lo que ese politeísta hizo a mi rostro.
Aquí está mi madre, que ha sido buena con su hijo. Invítala a creer en Allah y ora por ella. Espero que Allah la salve del Fuego por medio de ti.»
El Mensajero de Dios (la paz sea con él) oró por la madre de Abu Bakr y la invitó a creer en Allah. Ella se hizo musulmana.
Permanecieron con el Mensajero de Dios en la casa de Arqam durante un mes. Eran treinta y nueve hombres. El día que Abu Bakr fue golpeado, Hamza, hijo de Abd al-Muttalib, también se hizo musulmán. El Mensajero de Dios (la paz sea con él) oró por Umar, hijo de Jattab, o por Abu Yahl, hijo de Hisham, pidiendo a Allah el Islam de uno de ellos. Hizo esta súplica un miércoles, y el jueves Umar, hijo de Jattab, se hizo musulmán. El Mensajero de Dios (la paz sea con él) y sus compañeros en la casa de Arqam proclamaron el takbir, y sus voces se oyeron en las partes altas de La Meca. El padre de Arqam, un incrédulo ciego, salió y dijo: «¡Oh Allah, perdona a mi hijo Ubayd al-Arqam! Ha abandonado la religión.» Umar se levantó y dijo: «¡Oh Mensajero de Dios! ¿Por qué ocultamos nuestra religión cuando estamos en la verdad, mientras ellos exhiben abiertamente su falsedad?» El Mensajero de Dios (la paz sea con él) respondió: «¡Oh Umar, somos pocos en número! Has visto lo que hemos enfrentado.» Umar dijo: «¡Por Allah, que te envió con la verdad, declararé abiertamente mi fe en cada asamblea donde antes me senté como incrédulo!» Salió del Mensajero de Dios, circunvaló la Ka'ba y fue a la asamblea de Quraysh, que lo esperaba. Abu Yahl, hijo de Hisham, preguntó: «Se dice que has abandonado tu religión. ¿Es cierto?» Umar respondió: «Atestiguo que no hay divinidad sino Allah, que no tiene copartícipe, y que Muhammad es Su siervo y Mensajero.» Al oír esto, los politeístas lo atacaron. Él atacó a Utba, lo tiró al suelo, se sentó sobre su pecho y comenzó a golpearlo, metiendo los dedos en sus ojos. Cuando Utba gritó, la gente se dispersó.
Umar se levantó y comenzó a golpear a los más fuertes de los que se le acercaban. La gente allí no pudo resistirlo. Umar fue a cada asamblea a la que había asistido antes y declaró abiertamente su fe. Luego regresó al Mensajero de Dios (la paz sea con él), habiendo derrotado a todos los politeístas. Dijo al Mensajero de Dios: «¡Que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti, oh Mensajero de Dios! ¡Por Allah, he declarado abiertamente mi fe en cada asamblea donde antes me senté como incrédulo, sin temor!» El Mensajero de Dios (la paz sea con él) salió entonces de la casa. Umar y Hamza, hijo de Abd al-Muttalib, caminaban delante de él. Llegaron a la Ka'ba, y el Profeta la circunvaló y realizó la oración del mediodía en seguridad. Luego Umar se fue solo, y el Mensajero de Dios (la paz sea con él) se fue después.
Según la opinión más sólida, Umar se hizo musulmán después de la emigración de los Muhayirun a Abisinia, es decir, en el sexto año de la misión. Esto se explicará en su debido lugar. Los detalles de la entrada de Abu Bakr y Umar al Islam se han tratado en detalle en la biografía que hemos escrito sobre ellos. Alabado sea Allah.
En Sahih Muslim, se narra de Amr ibn Abasa al-Sulami: En los primeros días de su misión en La Meca, fui al Mensajero de Dios (la paz sea con él). En ese momento, mantenía su llamado en secreto. Pregunté:
«- ¿Quién eres?
- Soy profeta.
- ¿Qué es un profeta?
- Un enviado de Allah.
- ¿Allah te envió? -Sí.
- ¿Con qué te envió?
- A adorar sólo a Allah sin copartícipe, a romper los ídolos y a fortalecer los lazos familiares.
- ¡Qué excelente es aquello con lo que te envió! ¿Quién te ha seguido en esto?
- Un hombre libre y un esclavo. (Abu Bakr y Bilal.)»
Amr ibn Abasa dijo: «Me consideré un cuarto del Islam. Me hice musulmán y pregunté: '¿Debo quedarme contigo, oh Mensajero de Dios?' Él dijo: 'No, ve a tu gente. Si oyes que he aparecido como profeta, entonces ven a mí.'»
Se dice que las palabras «un hombre libre y un esclavo» en esta narración son términos genéricos. Hay desacuerdo sobre si estas palabras se refieren a Abu Bakr y Bilal, porque un grupo se había hecho musulmán antes que Amr ibn Abasa, y Zayd ibn Harisa se hizo musulmán antes que Bilal. La afirmación de Amr ibn Abasa de que se consideraba un cuarto del Islam puede deberse a su propio conocimiento, ya que en ese momento los creyentes ocultaban su Islam, y muchos de sus familiares ni siquiera sabían de su fe. Allah sabe mejor.
En Sahih al-Bujari, se narra de Said ibn al-Musayyab que Sa'd ibn Abi Waqqas dijo: «El día que me hice musulmán, nadie más se hizo musulmán. Esperé siete días. Yo era un tercio del Islam.»
La afirmación, «El día que me hice musulmán, nadie más se hizo musulmán», es fácil de entender. Pero interpretarla como, «Hasta el día que me hice musulmán, nadie más se había hecho musulmán», no es posible, porque se sabe que Abu Bakr as-Siddiq, Ali, Jadiya y Zayd ibn Harisa se habían hecho musulmanes antes que él. Muchos, incluido Ibn al-Athir, han acordado que estos fueron los primeros en entrar al Islam. El Imam Abu Hanifa también declaró claramente que cada uno de estos se hizo musulmán antes que otros de sus respectivas categorías. Allah sabe mejor.
La afirmación de Sa'd ibn Abi Waqqas, «Esperé siete días y yo era un tercio del Islam», también es difícil de interpretar. No sé cómo explicarla, salvo quizás por su propio conocimiento. Si es así, entonces las palabras son comprensibles. Allah sabe mejor.
Abu Dawud al-Tayalisi, a través de Hammad ibn Salama, narra de Abdullah ibn Mas'ud: Cuando era un niño en La Meca, pastoreaba las ovejas de Uqba ibn Abi Mu'ayt. El Mensajero de Dios (la paz sea con él) y Abu Bakr vinieron a mí, huyendo de los politeístas. Dijeron: «¡Oh joven! ¿Tienes leche para que bebamos?» Respondí: «Soy una persona confiable. No puedo daros leche de ovejas ajenas.» Preguntaron: «¿Tienes una oveja que aún no ha sido montada?» Respondí: «Sí.» Se la llevé. Abu Bakr la ató. El Mensajero de Dios (la paz sea con él) oró, tocó sus ubres y las ordeñó en una piedra hueca. Ambos bebieron, y me dieron de beber. Luego el Mensajero de Dios dijo a la ubre: «Encoje y contrae.» Las ubres se encogieron y volvieron a su estado anterior. Más tarde, fui al Mensajero de Dios y le pedí: «Enséñame esa hermosa palabra (el Corán).» Él dijo: «Eres un joven instruido.» Memorice setenta suras de su bendita boca. Nadie puede discutir conmigo al respecto.»
Al-Bayhaqi narra de Muhammad ibn Abdullah ibn Amr ibn Uthman: Jalid ibn Said ibn al-As fue el primero entre sus hermanos en entrar al Islam. El comienzo de su Islam fue el siguiente: Vio en un sueño que estaba al borde de un pozo de fuego. Más tarde describió el ancho del pozo, pero Allah conoce su medida. En el sueño, alguien intentó arrojarlo al fuego, pero el Mensajero de Dios (la paz sea con él) lo sostuvo por el pecho para que no cayera. Se despertó asustado y dijo: «¡Por Allah, este es un sueño verdadero!» Se encontró con Abu Bakr, hijo de Abu Quhafa, y le contó su sueño. Abu Bakr dijo: «Este sueño es un bien para ti. Aquí está el Mensajero de Dios. Ve y síguelo. Entrarás al Islam y estarás con el Mensajero de Dios. El Islam te impedirá caer en ese pozo de fuego. Pero tu padre caerá en él.» Jalid fue entonces al Mensajero de Dios (la paz sea con él), lo encontró en Ajyad y preguntó: «Oh Mensajero de Dios, oh Muhammad, ¿a qué llamas?» El Mensajero de Dios respondió: «Te llamo a creer en Allah, el Único sin copartícipe, a afirmar que Muhammad es Su siervo y Mensajero, y a dejar de adorar piedras que no oyen, ven, dañan ni benefician, y que no distinguen entre quienes las adoran y quienes no.»
Jalid dijo: «Atestiguo que no hay divinidad sino Allah y que tú eres el Mensajero de Allah.» El Mensajero de Dios (la paz sea con él) se alegró con su testimonio y su entrada al Islam.
Jalid se ocultó. Cuando su padre supo que su hijo se había hecho musulmán, lo hizo traer y lo golpeó tan severamente que rompió su bastón. Dijo: «¡Por Allah, no te daré comida!» Jalid respondió: «Aunque no me alimentes, Allah me proveerá mientras viva.» Luego fue al Mensajero de Dios, quien lo honró, y Jalid permaneció con él.