El Imam Ahmad b. Hanbal, a través de Wahb b. Jarir, transmitió de Abu Hurayra que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: «Solo tres personas han hablado en la cuna. Una de ellas es Jesús, hijo de María. Entre los Hijos de Israel,
había un hombre devoto llamado Jurayj. Este hombre construyó un monasterio y comenzó a adorar allí. Los Hijos de Israel empezaron a hablar de su adoración. Entre ellos, una prostituta dijo:
— Si queréis, puedo desviar a este devoto, dijo ella. Ellos respondieron:
— Eso es lo que queremos que hagas. La prostituta fue al monasterio y trató de seducir a Jurayj.
Jurayj no le prestó atención. La prostituta fue y se acostó con un pastor. El pastor pastoreaba sus ovejas al pie de los muros del monasterio de Jurayj. La prostituta quedó embarazada del pastor. Los Hijos de Israel preguntaron:
— ¿Quién es el padre del niño que llevas en el vientre? La prostituta respondió:
— Es Jurayj. Fueron al monasterio, sacaron a Jurayj, lo insultaron, lo golpearon y destruyeron su monasterio. Él les preguntó:
— ¿Por qué hacéis esto? Ellos respondieron:
— Has cometido fornicación con esta prostituta. Ella ha dado a luz a un niño.
— ¿Dónde está el niño? preguntó él.
— Aquí está el niño, dijeron. Jurayj se levantó, realizó la oración y recitó una dua (súplica). Luego fue, tocó al niño con su dedo y preguntó:
— Por Allah, dime, oh niño, ¿quién es tu padre? El niño respondió:
— Soy hijo del pastor. Ante esto, los Hijos de Israel se abalanzaron sobre Jurayj, lo besaron y dijeron:
— Reconstruiremos tu monasterio en oro. Jurayj respondió:
— No es necesario que lo hagáis de oro. Reconstruidlo como estaba antes.
Una mujer estaba amamantando a su hijo cuando pasó un apuesto jinete. La mujer dijo: «¡Oh Allah, haz que mi hijo sea tan apuesto como este jinete!». El niño, que estaba mamando, soltó el pecho, se volvió hacia el jinete y dijo: «¡Oh Allah, no me hagas como él!». Luego volvió a mamar del pecho de su madre. (Abu Hurayra dice: Mientras relataba esto, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) nos observaba. Narraba cómo se había comportado el niño, y él mismo se puso su bendito dedo en la boca y comenzó a succionarlo, para mostrarnos cómo había actuado el niño). La mujer siguió su camino con su hijo. Vio a una esclava siendo golpeada y dijo: «¡Oh Allah, no pongas a mi hijo en la situación de esta mujer!». El niño soltó el pecho, miró a la esclava y dijo: «¡Oh Allah, hazme como ella!». La madre y el hijo dialogaron. La madre dijo: «Vi a un apuesto jinete y dije: '¡Oh Allah, haz que mi hijo sea como este jinete!'. Tú dijiste: '¡Oh Allah, no me hagas como él!'. Cuando llegamos junto a esta esclava que estaba siendo golpeada, dije: '¡Oh Allah, no pongas a mi hijo en la situación de esta esclava!'. Tú dijiste: '¡Oh Allah, hazme como ella!'»
El niño dijo: «Madre, ese apuesto jinete que viste era uno de los tiranos. En cuanto a esta esclava, dicen que cometió adulterio, pero no lo hizo. Dicen que robó, pero no lo hizo. Ella dice: 'Allah me basta.'»
El Imam Ahmad b. Hanbal transmitió de Abu Hurayra que el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: Entre los Hijos de Israel había un hombre llamado Jurayj. Solía adorar en su monasterio. Un día su madre vino a él (mientras oraba):
— ¡Oh Jurayj, oh hijito mío! Sal y habla conmigo. Soy tu madre. Sal y habla conmigo, dijo ella. Jurayj dijo:
— ¡Oh Señor mío! ¿Debo continuar mi oración o hablar con mi madre? Y continuó su oración. Luego su madre vino otro día, lo llamó repetidas veces y dijo:
— ¡Oh Jurayj, oh hijito mío, sal y habla conmigo! Mientras Jurayj oraba, dijo:
— ¡Oh Señor mío! ¿Debo continuar mi oración o hablar con mi madre? Y continuó su oración. Su madre entonces dijo: «¡Oh Allah, no dejes morir a Jurayj hasta que vea a las prostitutas!». Había un pastor cerca de su monasterio, pastoreando las ovejas de su familia. Llegó a la sombra del monasterio. Entonces una prostituta se le acercó y cometieron adulterio. La mujer quedó embarazada y fue capturada. Los Hijos de Israel solían ejecutar a sus hombres que cometían adulterio. Preguntaron a la mujer:
— ¿Quién es el padre del niño que llevas en el vientre? La mujer respondió:
— Jurayj, el del monasterio. Tomaron sus picos y palas y fueron al monasterio:
— ¡Oh Jurayj, oh hipócrita y falso! Baja para que ajustemos cuentas contigo, dijeron. Jurayj no bajó. Continuó su oración. Cuando vio que estaban destruyendo su monasterio y persistían en ello, bajó. Le pusieron una cuerda al cuello a él y a la mujer embarazada, los arrastraron y los expusieron ante la gente. Jurayj puso su dedo sobre el vientre de la mujer y preguntó:
— Oh niño, ¿quién es tu padre? El niño en el vientre de la mujer respondió:
— Es tal y tal pastor. Ante esto, los Hijos de Israel comenzaron a besar a Jurayj.
— Si quieres, haremos tu monasterio de oro y plata, dijeron. Jurayj respondió:
— No, devolvedlo a su estado anterior. Hay algo inusual en este contexto.
El otro de los tres que habló en la cuna es Jesús, hijo de María. Las explicaciones sobre él se han dado en secciones anteriores. El otro es el hijo que se decía era de Jurayj, pero que en realidad era hijo del pastor que tuvo relaciones con la mujer adúltera. Como se expresa explícitamente en el Sahih de al-Bujari, el nombre de este niño es Yabus. El tercero es el hijo de la mujer que lo amamantaba en su regazo, quien deseó que su hijo fuera como el apuesto jinete, pero el niño mismo deseó ser como la esclava que, aunque inocente, fue acusada de adulterio y dijo: 'Allah me basta, y Él es el mejor protector.'
Al-Bujari transmitió a través de Abu'l-Yaman de Abu Hurayra que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
«En una ocasión, una mujer amamantaba a su hijo en su regazo cuando pasó un jinete. Ella oró: '¡Oh Allah, no tomes el alma de mi hijo hasta que sea como este jinete!'. El niño dijo: '¡Oh Allah, no me hagas como él!', y volvió a mamar del pecho de su madre. Luego la mujer siguió su camino y vio a una esclava siendo arrastrada y con la que jugaban. Ella dijo: '¡Oh Allah, no hagas a mi hijo como ella!'. El niño dijo: '¡Oh Allah, hazme como ella!'. Ese jinete era un kufr (la incredulidad). La esclava estaba siendo acusada de adulterio, pero ella decía: 'Allah me basta.' Decían que había robado, pero ella decía: 'Allah me basta.'»