Muḥammad b. Ṭīb Abū Bakr al-Bāqillānī. Pertenecía a la escuela Shāfiʿī y era el jefe de los teólogos del kalām. Era quien más conocimiento tenía sobre kalām y quien más obras produjo sobre este tema. Se cuenta que, durante gran parte de su vida, no se acostaba a dormir sin haber escrito veinte hojas cada noche. Se han transmitido de él numerosas obras. Posee obras de diversa extensión que contienen grandes beneficios, como "al-Tabsira", "Daqāʾiq al-Ḥaqāʾiq", "al-Tamhīd fī Uṣūl al-Fiqh", "Sharḥ al-Ibāna". La mejor de sus obras es el libro que escribió como refutación al Bāṭinismo, al que llamó "Kashf al-Asrār fī Hatk al-Astār". Existe controversia sobre si su madhhab en cuestiones de furūʿ (ramas del derecho) era el Shāfiʿī o el Mālikī. Quien relata estos asuntos es Abū Dharr al-Harawī. Según otra transmisión, él emitía fatwas. Estas fatwas fueron escritas por Muḥammad b. Ṭīb al-Ḥanbalī, lo cual es realmente curioso.
Al-Bāqillānī era una persona sumamente inteligente y perspicaz. Según lo narrado por al-Khaṭīb al-Baghdādī y otros historiadores, ʿAḍud al-Dawla lo envió como embajador ante el emperador bizantino mediante una carta. Al llegar al palacio, vio que sólo se podía entrar en presencia del emperador agachándose, como en la inclinación del rukūʿ, por una puerta baja. Al-Bāqillānī comprendió que esto se había hecho para que quienes entraran ante el emperador lo hicieran inclinándose como si hicieran rukūʿ ante Allah, el Poderoso y Majestuoso. Inmediatamente retrocedió, caminó hacia atrás y entró por la puerta, y cuando se acercó al emperador, se volvió hacia él y le saludó. El emperador comprendió cuán inteligente, sabio y perspicaz era, y le mostró respeto.
Se cuenta que el emperador, para distraer su mente y hacerlo perder la compostura, hizo traer un instrumento musical de viento llamado urghul y ordenó que lo tocaran en su presencia. Así esperaba que, al dejarse llevar por el placer, al-Bāqillānī hiciera movimientos ligeros y poco decorosos. Al-Bāqillānī, al comprender esto, temió comportarse de manera inapropiada ante el emperador, por lo que no prestó atención al sonido de la música, se hirió el pie y provocó que sangrara. Al estar ocupado con el dolor de su pie, no disfrutó del instrumento musical y, por supuesto, no realizó movimientos inapropiados ni ligeros. El emperador se sorprendió mucho por esto. Luego investigó la situación y finalmente comprendió que el motivo por el cual no se dejó llevar por el entusiasmo de la música fue que se había herido el pie. Así, reconoció cuán elevado era su propósito y cuán decidido era. Porque todo aquel que escuchaba ese instrumento musical, quisiera o no, se dejaba llevar y se embriagaba de placer.
Algunos de los sacerdotes, en presencia de su emperador, le hicieron la siguiente pregunta a al-Bāqillānī:
– ¿Qué ocurrió con la esposa de vuestro Profeta que fue calumniada, ʿĀʾisha? Al-Bāqillānī, sin vacilar, les respondió:
– Tanto ʿĀʾisha como Maryam fueron objeto de calumnias. Allah, el Poderoso y Majestuoso, declaró su inocencia. ʿĀʾisha era una mujer casada que no tuvo hijos, mientras que Maryam, sin estar casada, dio a luz a un hijo. Por lo tanto, ʿĀʾisha debería ser considerada aún más inocente que Maryam. Pero ambas están libres de las calumnias que se les hicieron y son mujeres inocentes. Si una mente corrupta tuviera alguna duda al respecto, es decir, si se considerara la posibilidad de que ʿĀʾisha fuera culpable, entonces Maryam debería suscitar aún más dudas en comparación. Pero alabado sea Allah, ambas han sido presentadas como mujeres inocentes y puras mediante la revelación divina descendida del cielo. Que la paz de Allah sea sobre ambas.
Al-Bāqillānī escuchó hadices de Abū Bakr b. Mālik al-Qaṭīʿī, Abū Muḥammad b. Masīʿ y otros. Al-Dāraquṭnī, un día, lo besó y dijo: "Este es quien rechaza y refuta las falsedades de los seguidores de las pasiones". Después de decir esto, hizo una dua (súplica) por él.
Qadī al-Bāqillānī falleció un sábado, siete días antes del final del mes de Dhū al-Qaʿda de este año. Fue enterrado en su propia casa. Posteriormente, fue trasladado al cementerio de Bāb al-Ḥarb.