Su nombre real era Zāhir al-Dīn Abū Isḥāq Ibrāhīm b. Naṣr b. ʿAskar. Fue un faqīh (jurista) shāfiʿī y también un hombre de literatura. Kātib ʿInyād lo mencionó en la obra al-Jarīda, e Ibn Ḥallikān también se refirió a él en al-Wafayāt. Lo elogiaron y transmitieron su poesía. También había escrito poesía sobre un shaykh que era dueño de un tekke (lodge sufí) y un amigo llamado Makkī. Es como sigue:
“Presta atención, dile a tu consejero a Makkī tu palabra.
El derecho del consejo es escucharlo.
¿Cuándo han oído las gentes que en su religión el canto sea una costumbre que debe observarse?
¿Desde cuándo se ha convertido en una costumbre religiosa que una persona coma como un camello y baile hasta que su cabeza dé vueltas y caiga al suelo en las reuniones?
Una persona cuyo estómago está vacío y hambriento,
Por más que tenga ganas, no puede vagar ni escuchar canto.
Dijeron: “Estamos ebrios porque estamos enamorados de nuestro Señor.”
En realidad, fue la comida en los cuencos la que los embriagó.
Los burros son así también. Cuando llenan sus vientres, comienzan a jugar, por la saciedad y la hierba. Quien los desafíe, cuando entonan sus innovaciones (bidʿāt),
Ves que sus barbas se mueven.
Algunos gritan, otros gimen.
Se sientan, y si él suaviza, no se rompe.”