Que Allah tenga misericordia de él. Fue el qāḍī al-quḍāt (juez supremo) de al-Ándalus. Era un imām (líder religioso), un sabio, elocuente, orador, poeta, literato y una persona virtuosa. Había reunido en sí mismo diversas bondades, taqwa (la conciencia de Dios) y ascetismo. Tenía obras muy bellas y palabras hermosas. En una ocasión dijo: "El paraíso en el que vivió el profeta Adán y del que luego cayó está en la tierra; el paraíso que Allah ha preparado para Sus siervos en la otra vida no es ese paraíso." Qadī Munḏir tiene una obra independiente sobre este asunto.
Solía pronunciar palabras dulces que influían en las almas. Un día fue a la presencia de Nāṣir Li-dīn Allāh ʿAbd al-Raḥmān al-Umawī. Nāṣir había construido Madīnat al-Zahrāʾ y los palacios allí. También había mandado edificar para sí un palacio magnífico y espléndido. Había adornado su palacio con motivos de rosas, cortinas y diversos ornamentos. Junto a él se habían reunido los dignatarios y emires del estado. Qadī Munḏir llegó y se sentó a su lado. Los presentes en la asamblea
comenzaron a elogiar la estructura del palacio en el que estaban sentados. Qadī Munḏir, sin embargo, guardó silencio y no hablaba. El soberano se volvió hacia él y le preguntó: "Oh Abū'l-Ḥakam, ¿tú qué dices?" El qādī comenzó a llorar, las lágrimas le corrieron hasta la barba y respondió así:
«Me parece que Allah no ha humillado ni siquiera a Shayṭān (el demonio) tanto como a ti. Esta situación en la que te encuentras te ha destruido tanto en este mundo como en el otro. Allah te ha concedido tantos favores y te ha hecho superior a la mayoría de la gente, y aun así seguiste a Shayṭān y él te ha puesto en la situación de los incrédulos y los pecadores. Sin embargo, Allah Altísimo dice en una aleya:
"Si no fuera porque los hombres iban a convertirse en una sola comunidad (de incrédulos), habríamos hecho para quienes niegan al Misericordioso techos de plata para sus casas, y escaleras por las que suben, puertas para sus casas y divanes en los que se recuestan, todo ello adornado con oro." (az-Zuḫruf, 33-34).
Tras recitar esta aleya, el soberano se entristeció, bajó la cabeza y comenzó a llorar, diciendo: "Que Allah te conceda el bien y multiplique entre los musulmanes a personas como tú."
En uno de los años se produjo una sequía. No llovía, y el soberano envió un mensaje a Qadī Munḏir para que acudiera a la oración de la lluvia. Cuando el mensajero le llevó la carta, él preguntó: "¿En qué estado estaba el soberano cuando venías?" El mensajero respondió: "Cuando venía, él estaba en un estado de gran humildad, suplicando mucho a Allah." Qadī Munḏir dijo: "Entonces, por Allah, lloverá sobre vosotros. Porque cuando los tiranos de la tierra se someten y se entregan, el Poderoso Allah del cielo se apiada." Luego ordenó a su siervo: "Llama al pueblo a la oración." El pueblo acudió al lugar donde se haría la oración de la lluvia. Qadī Munḏir también llegó y subió al minbar (púlpito). El pueblo lo observaba y escuchaba atentamente lo que decía. Cuando se dirigió a ellos, comenzó recitando esta aleya:
"La paz sea con vosotros. Vuestro Señor ha decretado para Sí mismo la misericordia: quien de vosotros haga el mal por ignorancia y luego se arrepienta y corrija, Él es indulgente y misericordioso." (al-Anʿām, 54). Repitió esta aleya varias veces. La congregación comenzó a llorar y a lamentarse, a arrepentirse y a volverse hacia Allah. Continuaron con sus súplicas y ruegos. Finalmente, llovió. Cuando regresaban a sus casas, sus pies se hundían en el agua.