Con esta buena nueva, también se anunció al público que Ṣadeddīn Mājid b. Ṭāch Isḥāq había sido nombrado supervisor de los divanes de Damasco y que vendría desde la tierra de Egipto. La gente se alegró mucho con su nombramiento para este cargo, el despido del supervisor anterior y su partida a su tierra natal. Cuando Ṣadeddīn Mājid llegó a Damasco, trajo consigo un ferman del sultán que indicaba que el impuesto que antes se cobraba a cuatro dirhams y medio por oveja ahora se reducía a la mitad. Esta buena noticia fue anunciada al público en la ciudad de Damasco el lunes veinte de Rabīʿ al-Ākhir, y la gente se alegró mucho. Alabanza y gratitud son para Allah. Quienes escucharon la buena noticia oraron abundantemente por los responsables de este asunto. Porque así, la carne se abarataría, el comercio aumentaría y el diván recaudaría impuestos comerciales en lugar de los impuestos que antes se tomaban de las ovejas. Que Allah Todopoderoso disponga que delegaciones para diversos comercios lleguen a Damasco en gran número. El diván del sultán también recaudó grandes ingresos reuniendo zakāt e impuestos de agencia. Muchos barcos llegaron a Damasco. Se recaudó diez veces la cantidad de dinero que antes se recogía bajo el nombre de impuesto sobre las ovejas. Luego, este asunto también fue comunicado al público después de la oración del viernes.
El domingo veinte de Rabīʿ al-Ākhir, el faqīh Shamseddīn b. Ṣifdī fue golpeado en el Palacio Dar al-Saʿāda debido a la distancia del khānqah Tawāwīs. Había venido al palacio junto con una congregación del khānqah Tawāwīs, que se quejaba del secretario secreto que también era el Shayj al-Shuyūkh, y expresó las condiciones impuestas por el fundador que dotó el khānqah, que eran gravosas para los residentes del khānqah. Sin embargo, usó un lenguaje duro al hablar. Por esta razón, fue acostado en el suelo para ser golpeado, pero la intervención de los intercesores evitó esto. Cuando reanudó el discurso, volvió a usar palabras inapropiadas; los intercesores suplicaron por su perdón y fue perdonado nuevamente. Cuando comenzó a hablar por tercera vez, volvió a hablar de manera inapropiada, fue acostado en el suelo y golpeado, y luego se ordenó su encarcelamiento. Fue liberado de la prisión después de dos o tres noches.
El domingo por la mañana, veintiséis de Rabīʿ al-Ākhir, el juez de los shāfiʿīs dio una lección en su madrasa. Tras la muerte del juez secretario secreto Nāṣiruddīn, según la condición de la dotación determinada por su hermano, esta lección se impartió en la Madrasa Nāṣiriyyat al-Jawwāniyya. Un grupo de personas notables y algunos jueces estuvieron presentes. Comenzó a explicar la Sūra al-Fatḥ. Respecto al primer versículo de la sura, se leyó el tafsīr de su padre.
El viernes primero de Jumādā al-Awwal, después de la oración del alba, se realizó la oración fúnebre del gran imán y juez Quṭbuddīn Muḥammad b. Ḥasan en la Mezquita de los Omeyas. Quṭbuddīn Muḥammad era juez de Ḥimṣ. Había venido a Damasco para reunirse con su cuñado, el juez Ṭāceddīn al-Subkī al-Shāfiʿī, pero enfermó y murió allí. Su oración fúnebre se realizó por segunda vez fuera de Baʿb al-Faraj, luego fue llevado al Cementerio Qāsim. Tenía más de ochenta y dos años al morir y había transmitido algunos ḥadīth. Que Allah tenga misericordia de él.
El domingo tres de Jumādā al-Awwal, los jueces hanafíes y hanbalíes y el predicador de Alepo, que habían sido convocados a la tierra de Egipto, Shayj Shihābuddīn al-ʿAzrāʾī, Shayj Zaynuddīn al-Bārīnī y algunos otros que los acompañaban, hicieron una parada en Damasco. Se alojaron en la Madrasa Iqbāliyya. El juez shāfiʿī Quḍā al-Qudāt Kamāluddīn al-Miṣrī también estaba con ellos. El sábado diez de Jumādā al-Awwal partieron de Damasco para dirigirse a Egipto.
El jueves, el lugarteniente de la fortaleza, el emir Zaynuddīn Zūbāla, llegó a Damasco desde Egipto con gran pompa y ceremonia por correo. La gente salió hasta el borde del camino y lo recibió con velas en las manos.
También se alojó en Dār al-Zahab. La gente fue a saludarlo y felicitarlo por su nuevo nombramiento como lugarteniente de la fortaleza. Esta era su tercera designación para el mismo cargo. Había realizado actividades encomiables durante sus términos anteriores y había cumplido sus funciones con éxito.
El jueves veintiuno de Jumādā al-Awwal, el lugarteniente del sultán, los jueces shāfiʿī y ḥanafī, el secretario secreto, los nobles y un grupo de personas notables realizaron la oración juntos en el mahfil de la Mezquita de los Omeyas. Se leyó en la puerta del palacio la carta enviada por el sultán, que indicaba que la cantidad de impuestos recaudados por cada oveja se había reducido a la mitad. Quienes escucharon esto oraron abundantemente por el Walī al-Amr y por quienes tomaron esta decisión.

