Muhammed b. Ahmed b. Ömer b. Ahmed b. Ebi Şakır Mejdüddin Abu Abdillah. Era originario de Erbil. Pertenecía a la escuela jurídica hanafí. Fue conocido como Ibn Zahīr. Nació en Erbil en el año 602 de la hégira. Posteriormente se trasladó a Damasco, donde residió. Impartió clases en la madraza Kaymaziye. Permaneció allí hasta su fallecimiento, ocurrido la noche del viernes, el doce de rabīʿ al-ājir de ese año. Fue enterrado en el cementerio de los sufíes. Fue un erudito destacado en gramática y lexicografía. También era una autoridad en poesía. Poseía un diván famoso y poemas que contienen significados elevados. Uno de sus poemas es el siguiente:
«El destino de todo ser viviente es la muerte. La duración de su vida está condenada a pasar rápidamente. Destruye su morada eterna.
Luego, se esfuerza por reparar el mundo, que pronto será destruido. Es asombroso que él mismo será enterrado en la tierra.
¿Cómo es que la belleza de la tierra logra distraerlo y consolarlo? Aunque viva cada día, su vida sigue disminuyendo. El dolor y las molestias se apoderan de sus articulaciones. Todas las criaturas son como una caravana en las estaciones del tiempo. Caminan constantemente, sin esperanza de retorno. Así pues, prepara tu provisión; la taqwa (la conciencia de Dios) es la mejor provisión. La parte del inteligente en esto es su inteligencia. Un amigo y hermano inteligente.
Es aquel que pasa su juventud con una vida virtuosa y sincera. El hermano ignorante, en cambio, encuentra placer en los deseos del nafs (el ego / alma inferior). Ese placer le parece como la miel, pero su calamidad está en ello.» Este poema consta de unos ciento cincuenta versos y es bastante extenso. El shaykh Qutbeddin transmitió muchos de los bellos poemas de alto significado de Shaykh Muhammad Ibn Zahīr.