Ibn Isḥāq dijo: Estos eran de las tribus de al-Nār y Banū ʿAmr b. ʿAwf, y su número total era de varios hombres: Sālim b. ʿUmayr de Banū Ḥārith, ʿUlba b. Zayd, Māniʿ b. Najjār, su hermano Abū Laylā ʿAbd al-Raḥmān b. Kaʿb, y de Banū Salima, su hermano ʿAmr b. Humām b. al-Jamūḥ, y ʿAbd Allāh b. Mughaffal al-Muzanī.
Algunos dicen: Más bien, era ʿAbd Allāh b. ʿAmr al-Muzanī. Junto a ellos también estaba Ḥirmā b. Fīḍ de Banū Wāqif.
Ibn Isḥāq dijo: Según lo que me ha llegado, Ibn Yāmīn b. ʿUmayr b. Kaʿb al-Naḍrī encontró a los que lloraban, Abū Laylā ʿAbd al-Raḥmān b. Kaʿb y ʿAbd Allāh b. Mughaffal. Les preguntó: "¿Por qué lloran?" Ellos respondieron:
"Por Allah, fuimos al Mensajero de Dios (la paz sea con él), pero él no tenía ninguna montura para darnos, ni encontramos nada para montar, ni tuvimos la fuerza para salir a pie con el ejército."
Entonces Ibn Yāmīn les dio un camello. Ellos, a su vez, dieron algunas dátiles a otros que también se preparaban para la expedición. Así, junto con el ejército, partieron. Al-Bujārī también narra esto de Ibn Isḥāq, añadiendo:
Uno de ellos, al no poder encontrar una montura, después de rezar en un lugar apartado por la noche, dijo: "¡Oh Señor mío! Tú ordenas y animas a esforzarse en Tu causa, pero es sabido que esto requiere medios y recursos. Sin embargo, no poseo nada. El Profeta no pudo ayudarme. Sé testigo, ¡oh Señor!, que si tengo algún derecho sobre cualquier musulmán hasta hoy, lo he hecho lícito para todos ellos." Luego se durmió. Pero fue despertado. Se levantó y, al poco tiempo, el Mensajero de Dios (la paz sea con él) me envió a él con un camello. Porque ellos estaban entre los que partieron con el Mensajero de Dios en la difícil expedición de Tabūk. Fui y dije:
"¡Oh Profeta de Allah! Mis compañeros me han enviado a ti para que les proveas de monturas."
El Mensajero de Dios respondió:
"Por Allah, no puedo darles nada para montar." Cuando llegué a él, el Mensajero de Dios estaba enojado, aunque no sabía la razón.
Regresé, entristecido porque no pudo darme una montura y temeroso de que hubiera algún disgusto en su corazón hacia mí. Volví con mis compañeros y les conté lo que el Mensajero de Dios (la paz sea con él) había dicho. Al poco tiempo, escuché a Bilāl llamar:
"¿Dónde está ʿAbd Allāh b. Qays?" Respondí. Él dijo:
"El Mensajero de Dios (la paz sea con él) te llama. Ven aquí." Cuando llegué al Mensajero de Dios (la paz sea con él), me dijo: "Toma estos dos grupos de camellos atados juntos." Mientras decía esto, me dio seis camellos que había comprado a Saʿd. Y dijo:
"Tómalos, llévalos a tus compañeros y diles: 'Allah (o el Mensajero de Dios) os provee de estas monturas.'" Tomé los camellos y fui a mis compañeros y les dije:
"El Mensajero de Dios (la paz sea con él) os provee de estos camellos. Pero, por Allah, cuando le pedí montura para vosotros, debéis venir conmigo ante el Mensajero de Dios (la paz sea con él) para que escuchéis de él lo que me dijo al principio y cómo luego me dio estos camellos, para que no penséis que os he dicho algo que él no dijo."
Ellos respondieron:
"Por Allah, tus palabras están confirmadas para nosotros. Pero haremos lo que quieras."
El narrador dice: Abū Mūsā, junto con algunos de sus compañeros, fue al Mensajero de Dios (la paz sea con él) para escuchar por sí mismos las palabras que él dijo cuando primero les negó las monturas y luego cuando se las concedió. Escucharon de él lo que Abū Mūsā les había transmitido.
El narrador continúa: Luego, algunos camellos tomados como botín fueron llevados al Mensajero de Dios (la paz sea con él). Ordenó que se nos dieran seis camellos de joroba pequeña. Los tomamos. Luego dijimos: "Olvidamos el juramento que el Mensajero de Dios (la paz sea con él) hizo de que no nos proveería de monturas. Por Allah, estos camellos no serán auspiciosos para nosotros." Volvimos y se lo contamos, y él dijo:
"No fui yo quien os proveyó de estos camellos. Más bien, Allah os los proveyó. Si yo hago un juramento y luego veo algo mejor, rompo el juramento y hago lo que es mejor."
Ibn Isḥāq dijo: Luego, el Mensajero de Dios (la paz sea con él) resolvió firmemente partir. Decidió salir. Algunos, aunque no tenían duda en sus corazones, se quedaron atrás y no fueron a la expedición. Entre ellos estaban: Kaʿb b. Mālik b. Abī Kaʿb (el hermano de Banū Salama), Murāra b. Rabīʿ (el hermano de Banū ʿAmr b. ʿAwf), Hilāl b. Umayya (el hermano de Banū Wāqif) y Abū Jaythama (el hermano de Banū Salim b. ʿAwf). Estos eran hombres rectos, nunca acusados en cuanto a su islam.
Digo: En cuanto a los tres primeros, sus historias serán, si Allah quiere, detalladas pronto, pues sobre ellos, Allah Altísimo reveló el siguiente aleya:
"Y [también perdonó] a los tres que se quedaron atrás, hasta que la tierra, a pesar de su amplitud, se les hizo estrecha y sus almas se les angustiaron y comprendieron que no hay refugio de Allah sino en Él. Luego Él se volvió hacia ellos para que se arrepintieran. Ciertamente, Allah es el que acepta el arrepentimiento, el Misericordioso." (at-Tawba 9:118)
En cuanto a Abū Jaythama, él se volvió y resolvió alcanzar al Mensajero de Dios (la paz sea con él), como se mencionará más adelante.