El naʾib (deputado) del sultanato y el naʾib de Trípoli escucharon el khutba en la Mezquita Omeya el día doce de Ramadán y realizaron la oración del viernes. Luego, el naʾib del sultanato fue al Palacio Dârüssaâde. Después de la oración de ʿaṣr, salió del palacio con sus patrullas, les hizo desfilar en una procesión oficial, luego regresó al Palacio Dârüssaâde y pasó la noche allí. Tras realizar la oración del alba, partió con sus soldados, acompañado por el naʾib de Trípoli. Todos los demás soldados, emires, patrullas y guardias también partieron completamente. Que Allah los proteja. De igual modo, los qāḍīs (jueces), el secretario principal, el naʾib de Bayt al-Māl y otros escribanos del consejo también partieron en la expedición. Para la mañana del sábado, no se veía ningún soldado en Damasco. Solo el naʾib temporal Emir Sayf al-Dīn b. Ḥamza al-Turkmanī y el gobernador de Berr (es decir, el administrador encargado de las afueras de Damasco), el mutawallī (administrador) de la ciudad, el Emir Badreddīn Ṣadaka b. Awhad, el muḥtasib (supervisor de la ciudad), los naʾibs de los qāḍīs y el naʾib de la fortaleza estaban en sus puestos. Los manjaníq (mangoneles) permanecían en sus posiciones antiguas.
El domingo por la mañana, los qāḍīs fueron temprano a Damasco. Melikü'l-Ümera y Tornan Timur regresaron juntos a Damasco más tarde. Todos estaban uniformados y armados. Cada uno temía que el otro lo arrestara. El naʾib del sultanato fue al Palacio Dârüssaâde, mientras que Tornan Timur fue al Palacio Ablak. Después de la oración de ʿaṣr, Mencük y el antiguo naʾib de Damasco, Istedmūr, fueron llevados a Damasco encadenados. Estos habían sido derrotados y dispersados por soldados enviados por Baydemir contra Mencük. Esta operación fue organizada por el ḥājib al-ḥujjāb (chamberlain of the chamberlains), el murshid Emir Sayf al-Dīn Timur, y Baydemir había atacado a Mencük para apoyar a los egipcios. Emir Sayf al-Dīn Timur le dijo a Mencük: "Todos estamos al servicio del Sultán de Egipto. No te obedecemos para apoyar a Baydemir", intercambiaron palabras y luego comenzaron a luchar.
Mencük fue derrotado, y Timur, Mencük y sus comandantes Ibn Subḥ y Taydemir llegaron a Damasco. Para el día quince del mes, lunes por la mañana, no quedaba rastro ni señal de Tornan Timur, Tayberof y los otros emires en Damasco. Todos habían ido a Egipto para declarar su obediencia al Sultán de Egipto. Solo quedaron Ibn Kara Sungur de los antiguos ʿumara de Damasco, Baydemir, Mencük e Istedmūr. La fortaleza estaba lista para cualquier ataque, y los manjaníq estaban en sus posiciones como antes. La gente tenía mucho miedo porque Baydemir había entrado en la fortaleza. Durante la llegada de los soldados egipcios, en Damasco y en la fortaleza, durante el asedio, surgieron fatiga y dificultades, y la gente sufrió penurias. Que Allah haga que el desenlace de este asunto sea bueno. El día dieciséis de Ramadán, lunes, se tocaron tambores de alegría en la fortaleza.
Se anunció al público que Yelboga Ḥāṣikī había sido desterrado a Damasco por el sultán. Después de la oración de ʿishāʾ el martes, se tocaron tambores de alegría nuevamente. Mientras tanto, los tres comandantes llamados Mencük, Baydemir e Istedmūr se armaron, salieron de la ciudad y regresaron. La gente se dividió en dos grupos: quienes confirmaban estos relatos y quienes los negaban. Pero la verdad era que se estaban haciendo preparativos para el asedio. Innā lillāhi wa innā ilayhi rājiʿūn (En verdad, somos de Allah y a Él volveremos). Luego se comprendió que el toque de esos tambores de alegría no tenía fundamento real. Se tomaron las medidas necesarias para defender la fortaleza. Se llevaron piedras, vigas y provisiones allí. Mientras tanto, llegó a Damasco la noticia de que el sultán había llegado con Yelboga y los soldados egipcios hacia Gaza. En ese momento, el ṣāḥib, el secretario principal, el qāḍī shāfiʿī, el nāẓir del ejército, los nāqibs del ejército, el mutawallī de la ciudad y el emir que había recibido el decreto de nombramiento como naʾib de Damasco partieron hacia Hama para recibirlo.
Solo quedaron en la ciudad el muḥtasib y los qāḍīs. No había otro administrador ni juez. La gente se había convertido en un rebaño sin pastor. Sin embargo, los asuntos seguían su curso. Nadie atacaba a nadie. Mientras tanto, Baydemir, Mencük e Istedmūr estaban ocupados fortificando la fortaleza, preparando equipamiento y provisiones. Allah cumplirá sin duda Su mandato. ¡Dondequiera que estén, aunque estén en fortalezas sólidas, perfectas y fortificadas con cortinas firmes y torres, la muerte los alcanzará!
El día diecinueve de Ramadán, viernes, el Emir Baydemir realizó la oración del viernes frente a la ventana Kemāl del Mashhad de ʿUthmān. Mencük también oró a su lado en el lugar de los qāḍīs. No había nadie de los ḥājibs ni de los nāqibs allí. Solo quedaron algunos soldados. Todos habían ido a recibir al sultán. Otros funcionarios habían partido hacia Hama para recibir al nuevo naʾib de Damasco, Emir ʿAlī. Después de la oración, Mencük regresó a la fortaleza. Istedmūr no asistió a la oración porque se decía que tenía una lesión en el pie en ese momento, o que había rezado en la fortaleza.
El día veinte de Ramadán, sábado, un mensajero que también era sayyid y enviado por el sultán llegó al naʾib de Damasco y le preguntó si era obediente o contrario al sultán. El naʾib de Damasco envió a un hombre de confianza al castillo para tomarlo, pronunciar el khutba allí y acumular máquinas de guerra y provisiones. Los manjaníq y las cortinas en la fortaleza habían sido destruidos. El mensajero del sultán también preguntó al naʾib de Damasco cómo se usaban las monedas sultaníes. Melikü'l-Ümera respondió a todas las preguntas, diciendo que no tenía relación con esos asuntos. Dijo que mantenía a sus soldados en la fortaleza para vigilar los alrededores, pero que él mismo no entraba en la fortaleza, que las puertas de la fortaleza estaban abiertas, que la propiedad de la fortaleza pertenecía al sultán y que él solo era responsable ante el sultán. Escribió su respuesta y la envió a Egipto con el correo Ketkeldi. Ketkeldi era esclavo de Quṭb al-Dīn Dawaddār. Ese mismo día también envió a Sarīm al-Dīn, comandante de diez soldados, a Egipto.
El día veintidós de Ramadán, lunes, las puertas de la ciudad permanecieron cerradas desde la mañana hasta el mediodía. Solo Bab al-Nāṣir y Bab al-Faraj permanecían abiertas. La gente estaba en gran angustia y pánico. Innā lillāhi wa innā ilayhi rājiʿūn (En verdad, somos de Allah y a Él volveremos). Pero el momento de la llegada del sultán y los soldados de al-Mansūra a Damasco estaba cerca. El miércoles por la mañana, la situación era como antes, incluso peor. El Emir Sayf al-Dīn Yelboga al-Ḥāṣikī fue cerca de la cúpula de Yelboga. Un extremo de sus soldados estaba en Sayf-i Dāriyā, el otro cerca de la cúpula de Yelboga. Había gran pompa y exhibición. La litera del sultán se retrasó ese día y no llegó. Ese mismo día, Baydemir entró en la fortaleza y la fortificó. El día veinticinco de Ramadán, jueves, todas las puertas de la ciudad excepto Bab al-Nāṣir y Bab al-Faraj permanecieron cerradas.
La gente estaba angustiada y bajo asedio. Los egipcios habían cortado el río Banyas, un arroyo que desemboca en él, y los canales de agua que llegaban hasta el Palacio Dârüssaâde. Se vieron obligados a cortar otros canales para llenar el arroyo que desemboca en el río Banyas. La gente de Damasco se alarmó por esta situación. Llenaron los cisternas en sus casas y madrasas con agua. Una pelleja de agua se vendía por un dirham, y una bolsa de piel de cabra con agua por medio dirham. Luego, ese mismo día, a la hora de ʿaṣr, se suministró agua a los canales. Alabado y agradecido sea Allah. La gente se sintió algo aliviada y reconfortada. La mañana del viernes, las puertas de la ciudad seguían cerradas. Bab al-Nāṣir y Bab al-Faraj no se habían abierto aún a pesar del amanecer. Yelboga envió con él a cuatro emires: el naʾib de la fortaleza Zayn al-Dīn Zubālī, Malik Ṣalāḥ al-Dīn b. Kāmil, Shaykh ʿAlī, quien había sido nombrado por Baydemir naʾib de Rahba, y otro emir a Damasco para esta tarea.
Estos llegaron a Damasco, rompieron las cerraduras de las puertas de la ciudad y entraron. Cuando Baydemir vio esto, les envió las llaves de la ciudad.