El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), por el poder y la fuerza de Allah, fue salvado de esta enfermedad. Suplicó a su Señor y pidió que esta enfermedad fuera alejada de Medina—
Al-Bujari relata que ʿĀʾisha (que Allah esté complacido con ella) dijo: Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) llegó a Medina, Abu Bakr y Bilal contrajeron fiebre. Fui a verlos y les dije:
– Padre, ¿cómo te sientes?
– Oh Bilal, ¿y tú cómo te sientes? Cuando Abu Bakr era atacado por la fiebre, solía decir:
"Toda persona que ha amanecido entre su familia,
La muerte está más cerca de él que la correa de su sandalia."
Cuando Bilal se recuperaba de la fiebre, alzaba la voz y decía:
"Ojalá supiera si acaso pasaré una noche en un valle rodeado de izkhir (una hierba fragante) y himmam (un tipo de hierba). ¿Llegaré algún día a las aguas de Mecinne? ¿Se me aparecerán alguna vez Shāʿma y Tafīl?"
ʿĀʾisha dijo: Fui y le informé al Mensajero de Dios sobre su estado, y él dijo:
«¡Oh Allah! Haz que amemos Medina tanto como amamos La Meca, o incluso más. Haz de este lugar un sitio sin enfermedades para nosotros. Bendice su sāʿ y mudd (sus medidas). Transfiere su fiebre a Juhfa.»
Según la narración de al-Bujari, después de recitar el poema mencionado, Bilal dijo:
«¡Oh Allah! Maldice a ʿUtba b. Rabīʿa, Shayba b. Rabīʿa y Umayya b. Jalaf. Así como ellos nos exiliaron a una tierra plagada, así también maldícelos.»
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
«¡Oh Allah! Haz que amemos Medina tanto como amamos La Meca, o incluso más. Bendice el sāʿ y mudd (medidas) de Medina para nosotros. Haz de este lugar un sitio saludable para nosotros. Transfiere su fiebre a Juhfa.»
ʿĀʾisha dijo: «Llegamos a Medina. Era el lugar más plagado de Allah. En Bathān corría un agua de color y sabor desagradable.»
Ziyād, narrando de Muhammad b. Isḥāq, informa que ʿĀʾisha dijo:
«Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) llegó a Medina, era el lugar más plagado y febril de las tierras de Allah. Sus Compañeros fueron afligidos allí por calamidad y enfermedad. Pero Allah alejó esta enfermedad de Su Profeta. Abu Bakr, ʿĀmir b. Fuhayra y Bilal —quienes eran libertos de Abu Bakr— estaban todos en una misma habitación, y también habían contraído la fiebre. Fui a visitarlos. Esto fue antes de que se revelara la orden sobre el velo. Sufrían una agonía por la enfermedad que nadie salvo Allah conocía. Me acerqué a Abu Bakr y le pregunté:
— ¿Cómo te encuentras, padre? Abu Bakr respondió:
"Toda persona que ha amanecido entre su familia,
La muerte está más cerca de él que la correa de su sandalia."
Dije: «Por Allah, mi padre no sabe lo que dice.» Luego me acerqué a ʿĀmir b. Fuhayra y le pregunté: – Oh ʿĀmir, ¿cómo te encuentras? ʿĀmir respondió:
"Ciertamente, he encontrado la muerte antes de probarla. La muerte del cobarde siempre está a su lado.
Cada persona se esfuerza con su propia fuerza, como el buey que protege su piel con sus cuernos."
Dije: «Por Allah, ʿĀmir tampoco sabe lo que dice.» Cuando Bilal era atacado por la fiebre, se recostaba en el patio y luego alzaba la voz diciendo:
"Ojalá supiera si acaso pasaré una noche en Fahd, rodeado de izkhir y nammām (tipos de hierba). ¿Llegaré algún día a las aguas de Mecinne? ¿Se me aparecerán las montañas de Shāʿma y Tafīl?"
ʿĀʾisha dijo: Le conté al Mensajero de Dios lo que decían, diciendo: «Están delirando y, debido a la severidad de la fiebre, no saben lo que dicen.» Entonces, el Mensajero de Dios suplicó:
«¡Oh Allah! Haz que amemos Medina tanto como nos has hecho amar La Meca, o incluso más. Bendice su mudd y sāʿ (medidas) para nosotros. Transfiere la plaga de Medina a Mahyā (Juhfa).»
El Imām Aḥmad b. Ḥanbal relata que ʿĀʾisha dijo:
«Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) llegó a Medina, Abu Bakr y sus libertos ʿĀmir b. Fuhayra y Bilal cayeron enfermos. Pedí permiso al Mensajero de Dios para visitarlos y él me lo concedió. Fui a Abu Bakr y le pregunté:
‘¿Cómo te encuentras?’
Él respondió:
‘Toda persona que ha amanecido entre su familia,
La muerte está más cerca de él que la correa de su sandalia.’
También pregunté a ʿĀmir cómo se sentía. Él respondió:
‘Ciertamente, he encontrado la muerte antes de probarla.
La muerte del cobarde siempre está a su lado.’
Cuando pregunté a Bilal cómo se sentía, respondió:
‘Ojalá supiera si acaso pasaré una noche en Fahd, rodeado de izkhir y nammām (tipos de hierba).’
Después de visitarlos, fui al Mensajero de Dios y le informé sobre su estado y lo que habían dicho. Él miró al cielo y dijo:
‘¡Oh Allah! Haz que amemos Medina tanto como nos has hecho amar La Meca, o incluso más. ¡Oh Allah! Bendice el sāʿ y mudd (medidas) de Medina para nosotros. Transfiere la plaga de Medina a Mahyā (Juhfa).’
Al-Bayhaqī relata que ʿĀʾisha dijo: Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) llegó a Medina, era el lugar más plagado de Allah. En el valle de Bathān de Medina, corría un agua de color y sabor desagradable.
Hishām dijo: La plaga de Medina era conocida incluso en la época preislámica. Si alguien se acercaba a un valle plagado, se le aconsejaba rebuznar como un burro. Si lo hacía, la plaga de ese valle no le dañaría. Un poeta, al acercarse a Medina, recitó lo siguiente:
‘Por mi vida, si rebuzno como un burro por miedo a una persona vil, entonces ciertamente soy cobarde e impaciente.’
Al-Bujari relata de parte del padre de Sālim que el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
‘Vi (en un sueño) a una mujer negra y despeinada saliendo de Medina y estableciéndose en Mahyā (Juhfa). Interpreté este sueño como la transferencia de la plaga de Medina a Mahyā.’
Hishām dijo: ‘Un niño nacido en Juhfa moriría de fiebre antes de llegar a la pubertad.’
Al-Bayhaqī ha transmitido esto en su obra "Dalāʾil al-Nubuwwa".
Yūnus relata de Ibn Isḥāq que cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) llegó a Medina, estaba plagada. Sus Compañeros fueron afligidos por calamidad y enfermedad en Medina y quedaron debilitados. Pero Allah alejó la enfermedad de Su Profeta.
Según las colecciones auténticas de al-Bujari y Muslim, Ibn ʿAbbās dijo:
‘El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) y sus Compañeros llegaron a La Meca en el año de ʿumrat al-qaḍāʾ. Los politeístas dijeron: "Os llega una delegación a la que la fiebre de Yathrib (Medina) ha debilitado." El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) entonces ordenó a sus Compañeros realizar ramal (caminar con paso enérgico) entre los dos pilares (de Safa y Marwa). Deseaban realizar ramal en todas las circunstancias, pero no lo hicieron para que su enfermedad no empeorara.’
Digo: ʿUmrat al-qaḍāʾ se realizó en el mes de Dhu al-Qaʿda en el séptimo año de la Hégira. Por lo tanto, o bien la súplica del Profeta para la transferencia de la plaga de Medina se retrasó, o en ese momento la plaga ya había sido eliminada pero quedaban algunos rastros, o los rastros de la plaga permanecieron entre los Compañeros hasta ese momento. Allah sabe mejor.
Ziyād relata de ʿAbdullāh b. ʿAmr b. al-ʿĀṣ que cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) y sus Compañeros llegaron a Medina, fueron afligidos por la fiebre de Medina y cayeron gravemente enfermos. Allah alejó esta enfermedad de Su Profeta. En cuanto a los Compañeros, solo podían rezar sentados. Mientras oraban en ese estado, el Mensajero de Dios vino a ellos y dijo: ‘Sabed que la recompensa de quien reza sentado es la mitad de la de quien reza de pie.’ Entonces, los musulmanes, buscando mayor recompensa, se esforzaron por rezar de pie a pesar de su enfermedad.