Su kunyah es Abū Bakr. Fue un jurista. Su padre también era jurista. Pertenecía a la escuela Ẓāhirī. Era un sabio, de inteligencia brillante, literato, poeta y un jurista hábil. La obra titulada "Kitāb al-Zuhra" le pertenece. Estudió bajo la tutela de su padre. Siguió su escuela y su camino. Adoptó su proceder. Su padre también lo quería mucho y lo mantenía cerca de sí.
Ruwaym b. Muḥammad dijo: «Un día estábamos junto a Dāwūd, cuando este hijo suyo, del que hablamos, vino llorando a su lado. Su padre le preguntó: "¿Qué te pasa?" y su hijo Muḥammad respondió: "¡Los niños me llaman ruiseñor!". Ante esto, su padre se rió, pero Muḥammad se enfadó aún más y le dijo a su padre: "Tú eres más dañino para mí que los niños que me han puesto ese apodo". Su padre lo abrazó y le dijo: "Lā ilāha illā Allah. Los apodos sólo vienen del cielo, hijo mío, tú no eres más que un ruiseñor".»
Cuando su padre falleció, ocupó su lugar y comenzó a dar clases. Pero la gente lo consideraba demasiado joven para esa tarea. Un día, un hombre le preguntó sobre la pena legal por el consumo de alcohol y él respondió: "Si una persona, a causa del alcohol, pierde su entendimiento y revela un secreto oculto, entonces es considerado ebrio. Se le aplica la pena legal por el alcohol".
Los presentes en su asamblea encontraron hermosa esta respuesta y, por ello, creció su prestigio ante la gente.
En su obra "al-Muntaẓam", Ibn al-Jawzī dijo: «Muḥammad b. Dāwūd se enamoró de un niño llamado Muḥammad b. Jāmī o, según otra transmisión, Muḥammad b. Zuhruf, pero en ese amor y pasión no abandonó la castidad ni la religión. Sin embargo, ese amor y pasión continuaron así. Finalmente, falleció a causa de ello».
Yo digo: Con este estado, él entra en el alcance del siguiente hadiz transmitido de Ibn ʿAbbās:
«Quien se enamora, oculta su amor, actúa castamente y muere en ese estado, muere como mártir».
Se cuenta que él consideraba lícito el amor siempre que se mantuviera la castidad. Según su propia declaración, desde que ingresó en la clase de los escribas se enamoró, y en su juventud compiló sobre este tema la obra "Kitāb al-Zuhra". Cuando su padre sospechó de él en este asunto, él negó estar enamorado.
Él y Abū al-ʿAbbās b. Shurayḥ solían debatir y polemizar mucho ante el juez Abū ʿUmar Muḥammad b. Yūsuf. La gente encontraba bellos sus debates y discusiones. Un día, durante una de esas polémicas, Ibn Shurayḥ le dijo:
- Tú escribiste el Kitāb al-Zuhra, pero yo soy más famoso que tú en este asunto.
- Me reprochas por el Kitāb al-Zuhra, pero tú ni siquiera puedes olerlo, mucho menos leerlo bien. Porque nosotros lo compilamos en broma. Pero tú, haz una obra semejante con seriedad y veremos de qué eres capaz.
El juez Abū ʿUmar dijo: «Un día, mientras yo y Abū Bakr b. Dāwūd paseábamos montados, una esclava apareció ante nosotros recitando uno de sus poemas. El poema decía:
Como la queja que el enfermo dirige a su amigo consolador y a su amado, así yo te reclamo a ti el corazón que has destruido.
Mi enfermedad aumenta a medida que pasan los días.
Y tú minimizas la gran calamidad que he sufrido.
Allah, por compasión hacia mí, ha prohibido que muera asesinado por amor.
¡Oh tú, mi asesino! Consideras lícito matarme injustamente.»
Abū Bakr dijo: "¿Cuál es el modo de traerla de vuelta?" Yo respondí: "¡Ay! Las caravanas ya se la han llevado".»
Muḥammad b. Dāwūd falleció en el mes de Ramadán de este año. Que Allah tenga misericordia de él.
Ibn Shurayḥ organizó una asamblea para recibir las condolencias por él y dijo:
«No alabaré nada salvo la tierra
que devoró la lengua
del difunto
Muḥammad
b.
Dāwūd».