Su kunyah (teknónimo) era Abū Bakr al-Ezdī. Era de la ciudad de Wāsiṭ. Era conocido por el apodo Bāghandī. Escuchó ḥadiz de Muḥammad b. ʿAbdullāh b. Numayr, Ibn Abī Shayba, Shaybān b. Farrūḥ, ʿAlī b. al-Madīnī y de muchas personas de Damasco, Egipto, Kūfa, Basora y Bagdad. Viajó a tierras lejanas para aprender ḥadiz y se dedicó al estudio del conocimiento, esforzándose mucho en este sentido. Incluso se relata que, sin darse cuenta, recitaba algunos ḥadiz con sus isnāds (cadenas de transmisión) durante la oración y el sueño. Cuando hacía esto durante la oración, quienes estaban a su alrededor le advertían diciendo "Subḥānallāh" y él se daba cuenta de que estaba orando.
Solía decir: "He respondido a 300.000 cuestiones a partir de ḥadiz y no pasé a otros asuntos."
Muḥammad b. Muḥammad b. Sulaymān vio al Rasūlullāh (la paz y las bendiciones sean con él) en un sueño y le dijo:
– ¡Oh Rasūlullāh! En los ḥadiz, ¿quién es un narrador más firme, Manṣūr o Aʿmash?
– Manṣūr...
Muḥammad b. Muḥammad b. Sulaymān fue criticado por tadlīs (la práctica de mezclar isnāds y transmitir isnāds no fiables o fabricados) en los ḥadiz. Tanto es así que al-Dārakutnī dijo: "Era alguien que hacía mucho tadlīs. Narraba lo que no había escuchado. Incluso robó algunos ḥadiz." Y Allah sabe mejor.