Tabaristán y Daylam eran regiones salvajes. La razón de su muerte fue la siguiente: Cuando Ismāʿīl as-Samanī derrotó a ʿAmr b. Layth y salió victorioso, Muhammad b. Zayd, pensando que Ismāʿīl no cruzaría su propia frontera y que Jorasán le quedaría a él, dejó su provincia y partió hacia Jorasán. Sin embargo, Ismāʿīl llegó antes a Jorasán y le escribió una carta, informándole que debía mantener su propia provincia y no invadir otros territorios. Pero Muhammad b. Zayd no aceptó esta advertencia y envió una unidad militar bajo el mando de Muhammad b. Hārūn, quien actuaba como representante de Rāfiʿ b. Harsama, contra Ismāʿīl. Cuando los dos ejércitos se enfrentaron, Muhammad b. Hārūn, mediante una estratagema, huyó de Ismāʿīl. Los soldados de Ismāʿīl lo persiguieron para intentar capturarlo. Los soldados de Muhammad b. Hārūn regresaron y fueron derrotados. Ismāʿīl saqueó los bienes que se encontraban en su campamento. Muhammad b. Zayd también resultó gravemente herido. Por esta razón, falleció unos días después. Su hijo Zayd fue hecho prisionero y enviado a Ismāʿīl b. Ahmad. Ismāʿīl lo trató con honor y ordenó que se le entregaran regalos.
El Muhammad b. Zayd del que hablamos era una persona virtuosa y piadosa que mostraba un estilo de gobierno ejemplar en el país que gobernaba. Sin embargo, profesaba el chiismo.
Un día, dos adversarios se presentaron ante él, uno llamado Muʿāwiya y el otro ʿAlī. Muhammad b. Zayd les dijo: “El juicio que se dictará entre vosotros es claro.” Muʿāwiya le respondió: “Oh emir, no te dejes engañar por nuestros nombres. Mi padre era uno de los principales y más destacados miembros de los chiíes. Para convivir con los Ahl al-Sunna (la Gente de la Sunna) en nuestra tierra, me puso el nombre de Muʿāwiya. Este adversario mío es hijo de uno de los mayores enemigos de ʿAlī. Su padre le puso el nombre de ʿAlī como forma de taqiyya (disimulación precautoria) ante usted.”
Ante esta respuesta, Muhammad b. Zayd sonrió y otorgó favores a ambos.
Ibn al-Athīr dijo en su obra "al-Kāmil": “Entre las personalidades famosas que fallecieron este año se encuentra Isḥāq b. Yaʿqūb b. ʿUmar b. Jattāb b. al-ʿAdawī. Esta persona era el emir de Diyar Rabīʿa en al-Yazīra. Le sucedió su hijo ʿAbdallāh b. Heysam b. ʿAbdallāh b. Muʿtemir.
Otra de las personalidades famosas que fallecieron este año es ʿAlī b. ʿAbd al-ʿAzīz al-Baghawī. Fue compañero de Abū ʿUbayd Qāsim b. Sallām.
Mahdī b. Aḥmad b. Mahdī al-Azdī al-Muṣilī también fue uno de los notables y falleció este año.”
Según los relatos de Ibn al-Athīr y Abū al-Faraj Ibn al-Jawzī, la esposa de al-Muʿtaḍid, Qatr al-Nadā bint Khumārawayh b. Aḥmad b. Ṭūlūn, también falleció este año. Según Ibn al-Jawzī, Qatr al-Nadā murió el séptimo día del mes de rayab de este año y fue enterrada en el palacio de al-Ruṣāfa.
Yaʿqūb b. Yūsuf b. Ayyūb b. Abū Bakr al-Mutawwaʿī también es una de las personalidades famosas que fallecieron este año. Escuchó hadiz de Aḥmad b. Ḥanbal y de ʿAlī b. al-Madīnī. Tanto Najjād como Juldī escucharon y transmitieron hadiz de él. Había hecho de la recitación diaria de la Sura al-Ikhlāṣ treinta o cuarenta mil veces su práctica habitual.
Digo: Entre las personalidades famosas que fallecieron este año se encuentra también Abū Bakr b. Abī ʿĀṣim, autor de obras sobre la sunna y varios tratados. Su biografía puede ser relatada así: