El fundador de la ciudad de El Cairo fue Maʿad b. Ismāʿīl b. Saʿīd b. ʿAbdillāh Abū Tamīm. Afirmaba descender de la señora Fāṭima. Fue el gobernante de la tierra de Egipto y el primer fatimí en gobernar allí. Fue el primer soberano de Ifrīqiya y de la región del Magreb que le estaba subordinada. En el año 358 de la Hégira, envió al comandante Jawhar por delante a Egipto. Tras prolongadas guerras, Jawhar tomó el control de la tierra de Egipto de las manos de Kāfūr al-ʿIkhshīdī. Así, los fatimíes establecieron su dominio en Egipto. El comandante Jawhar construyó la ciudad de El Cairo y la capital Kasrān para Muʿizz al-Fāṭimī. Más tarde, en 362 de la Hégira, hizo proclamar la khutba (sermón del viernes) en nombre de Muʿizz. Después de todo esto, Muʿizz llegó a Egipto con un gran ejército. Junto a él estaban los grandes comandantes del Magreb. Cuando desembarcó en la ciudad de Alejandría, los notables del pueblo salieron a recibirlo. Allí pronunció una elocuente khutba, en la que afirmó que el oprimido recuperaría sus derechos del opresor y que él ayudaría al oprimido. Se enorgulleció de su linaje. Expresó que Allah había mostrado misericordia a esta ummah a través de ellos. Sin embargo, exterior e interiormente, pertenecía a la secta Rafḍī (Rafīḍah).
De hecho, el Qāḍī Bakillānī afirmó que su secta era puro kufr (incredulidad). Su credo era Rafḍī. Los funcionarios estatales que le obedecían y asistían estaban en la misma condición. Que Allah los maldiga a ellos y a Muʿizz. Muʿizz convocó a su presencia a Abū Bakr al-Nablusī, un gran ʿābid (devoto adorador) y muttaqī (persona dotada de taqwa). Cuando Abū Bakr, un hombre piadoso y consciente de Dios, llegó, Muʿizz le dijo: "He oído que dijiste: Si tuviera diez flechas, dispararía nueve a los romanos y una a los egipcios."
Cuando Abū Bakr respondió: "No dije eso," Muʿizz pensó que había retractado sus palabras y preguntó: "Entonces, ¿qué dijiste?" Abū Bakr contestó: "Dije: ¡Nueve de las flechas deberían dispararse a vosotros, y una a los romanos!" Muʿizz preguntó: "¿Por qué dijiste eso?" Abū Bakr respondió:
"¡Porque habéis cambiado la religión de esta ummah, matado a los justos, extinguido la luz divina y reclamado propiedad sobre cosas que no os pertenecen!"
Ante esto, Muʿizz ordenó que el primer día Abū Bakr fuera expuesto, el segundo día fuertemente azotado, y el tercer día desollado. Trajeron a un judío para realizar el desollamiento. Mientras comenzaba, Abū Bakr recitaba el Qurʾān. El judío dijo: "Comencé a compadecerme de él. Cuando llegué al nivel de su corazón mientras lo desollaba, le clavé un cuchillo en el corazón y murió." Que Allah tenga misericordia de él. Fue llamado mártir. Hasta hoy, entre la gente de Nablus hay una familia llamada los Hijos del Mártir, que descienden de él. Esta familia aún conserva vestigios de bondad.
Que Allah maldiga a Muʿizz; era valiente, fuerte, inteligente, decidido y un político. Afirmaba ser justo y ayudar a la verdad. Sin embargo, tenía un astrólogo que planificaba sus asuntos basándose en el movimiento de las estrellas y creía en ello. El astrólogo le dijo: "Este año experimentarás una condición temerosa. Por eso, desciende bajo tierra y escóndete para que este año pase sobre ti en paz y sin calamidades."
Al oír esto, Muʿizz mandó construir un sótano subterráneo para sí mismo. Convocó a los nobles y les aconsejó obedecer a su hijo Nizār. Le dio a su hijo el epíteto ʿAzīz, y dejó la administración a él hasta que saliera del sótano y regresara a ellos. Los nobles le prestaron juramento de fidelidad a su hijo en este asunto. Después de eso, Muʿizz descendió al sótano. Permaneció oculto allí durante aproximadamente un año. Cuando la gente del Magreb veía una nube en el cielo, si estaban montados, desmontaban y saludaban a la nube, porque creían que Muʿizz estaba dentro de ella.
"Faraón menospreció a su pueblo, pero ellos le obedecieron de todos modos. En verdad, eran un pueblo descarriado." (az-Zukhruf 43:54)
Después de un año, Muʿizz salió a la superficie. Se sentó en el trono del gobierno y continuó su dominio por un tiempo según su antigua costumbre. Pero este dominio no duró mucho; más bien, el decreto divino inevitable lo alcanzó rápidamente. Alcanzó la provisión asignada para él (su muerte). Murió ese año.
La duración total del dominio en el Magreb antes de Egipto y el dominio en Egipto fue de veintitrés años, cinco meses y diez días. De esto, dos años y nueve meses de su reinado fueron en Egipto, y el resto en el Magreb. Vivió un total de cuarenta y cinco años y seis meses, pues nació en Ifrīqiya el décimo de Ramadán del año 319 AH y murió en Egipto el decimonoveno de Rabīʿ al-Ākhir del año 365 AH.