El emir de los creyentes, Abū’l-ʿAbbās Aḥmad b. Aḥmad al-Muwaffaq b. Jaʿfar al-Mutawakkil, fue uno de los califas más distinguidos de los abasíes y un gran estadista. Se le prestó juramento de fidelidad como califa en la mañana de la noche en que falleció al-Muʿtamid, diez días antes del final del mes de Rayab. El cargo de califato se hallaba tambaleante y a punto de desmoronarse. Pero Allah, a través de él, devolvió vitalidad al califato gracias a su justicia, coraje y audacia.
Al-Muʿtadid nombró a ʿUbayd Allāh b. Sulaymān b. Wahb como visir. Su liberto Badri fue designado comandante de las fuerzas de guardia de Bagdad. En ese momento llegaron los regalos de ʿAmr b. Layth. ʿAmr pidió ser nombrado gobernador de Jorasán. Al-Muʿtadid accedió a esta petición y le envió un manto, un estandarte y otros distintivos de la gobernación. ʿAmr los exhibió en su casa durante tres días y se alegró mucho.
Al-Muʿtadid destituyó a Rāfiʿ b. Harthama del gobierno de Jorasán. Luego, ʿAmr b. Layth fue allí y comenzó a perseguir y acosar a Rāfiʿ de ciudad en ciudad. Finalmente, como se narrará más adelante, lo mató en el año 283 de la hégira y envió su cabeza cortada a al-Muʿtadid. Así, el gobierno de Jorasán pasó a manos de ʿAmr de manera independiente.
Ese año, Ḥusayn b. ʿAbd Allāh, conocido con el sobrenombre de Jassās, trajo a al-Muʿtadid los magníficos regalos enviados por Ḥumārawayh desde Egipto. Al-Muʿtadid se casó con la hija de Ḥumārawayh. Su padre preparó para ella una dote sin precedentes. Incluso se dice que en la dote había 100 almireces de oro. Todo esto fue traído desde Egipto al palacio califal de Bagdad junto con la novia. Realmente fue un día digno de verse.
Ese año, Aḥmad b. ʿĪsā b. Shaykh se apoderó de la fortaleza de Mardin, que antes estaba bajo el dominio de Isḥāq b. Kundāj.
Ese año, Hārūn b. Muḥammad al-ʿAbbāsī hizo que la gente realizara el ḥajj (peregrinación). Fue el último ḥajj que él organizó para la gente. Este personaje había sido emir del ḥajj desde el año 264 de la hégira.
Ese año fallecieron varias personalidades destacadas: el emir de los creyentes Aḥmad al-Muʿtamid, Abū Bakr b. Abū Ḥaythama, autor de "Tārīkh" y otras obras, y Aḥmad b. Zuhayr b. Ḥaythama. Este último había estudiado con Abū Nuʿaym y ʿAffān. Aprendió la ciencia del hadiz de Aḥmad b. Ḥanbal y Yaḥyā b. Maʿīn; la ciencia genealógica de Muṣʿab al-Zubayrī; la historia de Abū’l-Ḥasan ʿAlī b. Muḥammad al-Madāʾinī; y la literatura de Muḥammad b. Salām al-Jumahī. Era una persona fidedigna, memoriosa, de transmisión precisa y muy conocida. Su "Tārīkh" contiene muchos beneficios y conocimientos únicos. Personas como al-Baghawī, Ibn Saʿīd, Ibn Abī Dāwūd e Ibn Munādī transmitieron de él. Aḥmad b. Zuhayr falleció en el mes de Ŷumādā al-awwal del año 279 de la hégira, a la edad de noventa y cuatro años.
Ese año también falleció Abū ʿAbd Allāh al-Ṣūfī. Este personaje poseía muchos estados espirituales extraordinarios (ḥāl) y karāmas (prodigios de un santo).