Después del día veinte del mes de Ramaḍán, el naʾib (delegado) de Gaza envió un mensaje por correo al naʾib de Damasco, informando que el sultán Malik Muzaffer Ḥājj b. Nasir Muḥammad había sido asesinado, que surgió una disputa entre él y los emires, que los emires lo dejaron solo en la Qubbat al-Nāṣir, y que él avanzó contra ellos con una pequeña comitiva pero fue inmediatamente asesinado, y que su cuerpo fue arrastrado y enterrado en un cementerio allí. Según otro relato, su cuerpo fue destrozado en pedazos. Innā lillāh wa innā ilayhi rājiʿūn (En verdad, somos de Allah y a Él regresaremos).
El viernes por la tarde llegó a Damasco un emir desde la tierra de Miṣr. Esta persona iba a recibir el bayʿah (juramento de lealtad) en nombre de su hermano, el sultán Nāṣir Ḥasan b. Sultan Nāṣir Muḥammad b. Qalāwūn. Debido a su llegada, se tocaron tambores de alegría en la fortaleza de Manṣūra. Toda la ciudad fue adornada. En ese momento, quienes tuvieron oportunidad decoraron inmediatamente sus casas. Alabado y gracias a Allah. Pero cuando llegó la mañana del sábado, toda la ciudad estaba completamente decorada; alabado sea Allah por el establecimiento de la concordia, la intimidad y la unidad.
En el día de luna llena del mes de Shawwāl, el naʾib de Ḥalab, el emir Fahreddīn Iyās, llegó arrestado a Damasco. Se reunió con el naʾib de la soberanía en Dār al-Saʿāda. Luego fue humillado, empujado y encerrado en la fortaleza. Según el relato, confió su situación al naʾib de Damasco, quien declaró que aceptaría lo que él considerara apropiado respecto a él. Permaneció cerca de una semana en la fortaleza de Manṣūra. Luego fue enviado por correo a la tierra de Miṣr. Se desconoce qué le sucedió después.
En la noche del tres de Dhū al-Qaʿdah, lunes por la noche, falleció en el mausoleo de Umm Ṣāliḥ el gran ḥāfiẓ de ḥadīth, el sheikh de los historiadores islámicos y muhaddithīn, Shams al-Dīn Abū ʿAbdallāh Muḥammad b. ʿUthmān al-Zahabī. El lunes, después de la oración del mediodía, se realizó la oración fúnebre en la mezquita de Damasco y fue enterrado en el cementerio de Bāb al-Ṣaghīr. Con su fallecimiento, terminó la era de los sheikhs y ḥuffāẓ de ḥadīth. Que Allah tenga misericordia de él.
El dieciséis de Dhū al-Qaʿdah, domingo, en el mausoleo de Umm Ṣāliḥ, se impartió una lección en lugar del Shaykh Shams al-Dīn al-Zahabī. Que Allah tenga misericordia de quien dotó este mausoleo. Juristas destacados y algunos jueces también estuvieron presentes en la lección. Realmente había una gran audiencia. Alabado y gracias a Allah. En esta lección se discutió el siguiente ḥadīth, que el Imam Aḥmad b. Ḥanbal narró de al-Shāfiʿī, Mālik, Zuhri, ʿAbdurraḥmān b. Kaʿb b. Mālik y el padre de ʿAbdurraḥmān, Kaʿb Ṭarīqī, del Mensajero de Allah (ṣallā llāhu ʿalayhi wa sallam): "El nafs (alma) del creyente es un pájaro colocado en el árbol del Paraíso. Espera en ese árbol hasta el Día de la Resurrección, y en ese día entra en el cuerpo resucitado."
El diecinueve de Dhū al-Qaʿdah, miércoles, el naʾib de la soberanía ordenó cortar las manos de un grupo de personas que saqueaban bienes de los patios de las casas. A once de ellos les cortaron las manos. A otros diez los clavaron, azotaron y golpearon severamente como forma de disciplina. Allah Todopoderoso sabe mejor.