Ahmed b. ʿAlī b. Shuʿayb b. ʿAlī b. Sinān b. Bahr b. Dinar Abu Abdirrahman an-Neseí. Es el autor del libro de hadices titulado "Sunan".
Fue un imán en su época, superando a sus contemporáneos. Era superior a los sabios virtuosos y a las personalidades de su tiempo. Viajó a varias ciudades para adquirir conocimiento y recopilar hadices, reuniéndose con imames especialistas y escuchando hadices de ellos. Asistió a los círculos de estudio de sus maestros de quienes transmitió hadices oralmente. Hemos enumerado a sus maestros y narrado sus biografías en nuestro libro "Tekmil". Muchas personas también transmitieron hadices de él.
Compiló el "Sunan al-Kabīr", que contiene un gran número de hadices, y luego seleccionó y compuso de él un libro mucho más pequeño, ambos de los cuales he escuchado. Al compilar este Sunan, actuó con sumo cuidado, sin apartarse jamás de la honestidad, el iman (la fe), el conocimiento y la comprensión. Era una persona de memoria sólida.
Al-Hakim relata que al-Daraqutní dijo sobre él: "Abu Abdirrahman an-Neseí superó a sus contemporáneos que eran famosos por el conocimiento del hadiz. Solía llamar a su libro de hadices 'Sahih'."
Abu Ali al-Hafiz también dijo sobre Neseí: "Al seleccionar los transmisores de hadices, Neseí tenía criterios más estrictos que Muslim b. Hajjaj. Fue uno de los imames del hadiz del mundo islámico. Es, sin discusión, un gran imán del hadiz."
Abu Huseyn Muhammad b. Muhafiz al-Hafiz dijo sobre Neseí: "Oí a nuestros shaykhs en Egipto reconocer la precedencia y el imamato de Neseí. Lo describían como alguien que adoraba día y noche, y que realizaba el hajj y el yihad de manera continua."
Otra persona dijo sobre Neseí: "Ayunaba un día y rompía el ayuno al siguiente. Tenía cuatro esposas y dos concubinas, y mantenía frecuentes relaciones sexuales. Era de rostro hermoso y tez radiante."
Se cuenta que Neseí asignaba una noche a cada una de sus esposas libres, así como a sus concubinas.
Al-Daraqutní dijo: "Abu Bakr b. Haddad era alguien que transmitía muchos hadices, pero no transmitió de nadie excepto de Neseí, y sobre Neseí dijo: 'Entre yo y Allah, el Poderoso y Majestuoso, lo he adoptado como mi prueba.'"
Ibn Yunus dijo: "Neseí era un imán en el hadiz, thiqa (fiable), de memoria sólida y perseverante. En el año 302 de la hégira, salió de Egipto."
Ibn Adiy dijo: "Oí decir al jurista Mansur y a Ahmed b. Muhammad b. Salama at-Tahawi: 'Abdurrahman an-Neseí es uno de los imames de los musulmanes.'"
Muchos de los imames también elogiaron a Neseí de la misma manera, y testificaron su virtud y preeminencia en la ciencia del hadiz. Ejerció como juez en la ciudad de Homs. Escuché esto de nuestro shaykh Mizzi, basándome en la narración de Tabarani en su obra "Mu'jam al-Awsat", pues Tabarani, al narrar de Neseí en esa obra, dijo: "El juez de Homs, Ahmed b. Shuayb (es decir, Neseí), nos narró que..."
Se cuenta que Neseí tenía cuatro esposas. Era sumamente apuesto, su rostro brillante como una lámpara. Cada día comía un gallo y bebía naqīʿ (una bebida hecha de uvas secas lícitas). Se dice que tenía cierta inclinación hacia el chiismo. Se relata que Neseí fue a Damasco, donde la gente le pidió que hablara sobre las virtudes y méritos de Muawiya. Él respondió: "¡Que Muawiya se salve a sí mismo primero! ¿Voy a hablar yo de sus virtudes y méritos?" Ante esto, la gente comenzó a golpearle los testículos, obligándole a huir de la gran mezquita. Luego salió de Damasco hacia La Meca, donde falleció ese año. Su tumba está en La Meca. Al-Hakim, a través de la transmisión de Muhammad b. Ishaq al-Isfahaní, relata esto de sus maestros.
Al-Daraqutní dijo sobre Neseí: "En su época, era el más conocedor del fiqh entre los shaykhs de Egipto, el mejor en distinguir el hadiz sahih del que no lo es, y el que mejor conocía a los transmisores de hadices. Cuando alcanzó este rango, otros sintieron envidia, así que se fue a Ramla. Cuando se le preguntó sobre las virtudes de Muawiya, no respondió. Como resultado, la gente lo golpeó en la gran mezquita. Entonces dijo: 'Llevadme a La Meca.' Lo llevaron allí estando enfermo, y allí murió como víctima y mártir. Al final de su vida, se le concedió el mérito y la distinción del martirio. Falleció en La Meca en el año 303 de la hégira."
En la obra "Takyid", escrita de su puño y letra por el hafiz Abu Bakr Muhammad b. Abdulghani b. Nokta, y en el escrito de Abu Amir Muhammad b. Sadun al-Abderí, también de su puño y letra, se afirma: "Abu Abdirrahman an-Neseí falleció en la ciudad de Ramla, en Palestina, el lunes trece del mes de Safar del año 303 de la hégira, y fue enterrado en Bayt al-Maqdis."
Según Ibn Jallikan, Neseí falleció en el mes de Sha'ban de ese año. Compuso el libro "al-Khasais" sobre las virtudes de Ali y la Ahl al-Bayt, porque cuando llegó a Damasco vio que la gente sentía odio hacia Ali (que Allah esté complacido con él). Cuando la gente le pidió que hablara sobre las virtudes de Muawiya, dijo lo que pensaba, y por ello la gente le golpeó los testículos, lo que provocó su muerte."
Ibn Yunus y Abu Ja'far at-Tahawi también afirmaron que falleció en Palestina en el mes de Safar de ese año.
Neseí nació aproximadamente en el año 214 o 215 de la hégira. Vivió ochenta y ocho años.