Él también fue asesinado en el año sesenta y cuatro de la hégira. El nombre de su madre era ʿAmra bint Rawāḥa. Nuʿmān fue el primer hijo de los Anṣār nacido en Medina después de la hégira. Su nacimiento tuvo lugar en el mes de Jumādā al-Awwal del segundo año de la hégira. Tras su nacimiento, su madre lo llevó ante el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), quien le untó algo en el paladar y le anunció la buena nueva de que viviría de manera loable, sería martirizado y entraría en el Paraíso. En efecto, Nuʿmān b. Bashīr vivió en abundancia y prosperidad. Fue nombrado gobernador de Kufa por Muʿāwiya. Ejerció el cargo de gobernador durante nueve meses y luego se estableció en Damasco. Tras Fuḍāla b. ʿUbayd, fue nombrado qāḍī (juez) de Damasco. Fuḍāla también había sido nombrado qāḍī de Damasco después de Abū al-Dardāʾ. Nuʿmān b. Bashīr también fue nombrado gobernador de Ḥimṣ por Muʿāwiya. Envió a la familia del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) a Medina por orden de Yazīd.
Él también fue quien aconsejó a Yazīd que tratara bien a la familia del Mensajero de Dios. Por su consejo, Yazīd les mostró compasión, les hizo el bien y los honró.
Cuando ocurrió la batalla de Marj Rāhiṭ, Nuʿmān b. Bashīr envió a los soldados de Ḥimṣ para ayudar a Ḍaḥḥāk b. Qays. Sin embargo, Ḍaḥḥāk fue asesinado en esa batalla.
Nuʿmān b. Bashīr fue asesinado en una aldea llamada Birīn. Fue asesinado por un hombre llamado Khālid b. Ḥalī al-Māzinī. Ḥalī b. Dāwūd, abuelo de Khālid b. Ḥalī, también fue asesinado. Su hija le compuso una elegía diciendo:
"Ojalá Ibn Murna y su hijo te hubieran protegido de la muerte, todos los hijos de Umayya han muerto. No queda ninguno de ellos.
El mensajero trajo la noticia de su muerte, ¡oh perros aulladores! Están trayendo su cabeza cortada, pasando al mortal entre ellos,
Lloraré siempre, en secreto y en público.
Mientras viva, siempre te lloraré junto a las bestias salvajes."
Se relata que Aʿshā de Hamadān vino a visitar a Nuʿmān b. Bashīr cuando estaba enfermo en Ḥimṣ. Nuʿmān le preguntó:
- ¿Por qué has venido?
- He venido para que pagues mi deuda, mantengas nuestro parentesco y me hagas un favor.
- Por Allah, no tengo nada que darte, pero pediré algo a los habitantes de Ḥimṣ en tu nombre.
Después de decir esto, Nuʿmān b. Bashīr se levantó, subió al minbar y se dirigió así a la gente de Ḥimṣ:
- Oh gente de Ḥimṣ, este es vuestro primo que ha venido de Irak. Les pide algo. ¿Qué decís?
- Decide tú. Toma lo que quieras de nuestros bienes.
Nuʿmān no aceptó esto. Entonces, la gente de Ḥimṣ dijo:
- Cada uno de nosotros ha decretado que se den dos dinares de nuestros bienes. En ese momento, había 20.000 personas de Ḥimṣ cuyos nombres estaban registrados en los registros oficiales. Nuʿmān tomó 40.000 dinares del bayt al-māl (tesoro público), para ser descontados de sus pagos mensuales, y se los dio a Aʿshā. Cuando llegó el momento del pago mensual, descontó dos dinares del salario de cada uno.
Una de las sentencias de Nuʿmān b. Bashīr es la siguiente: "Cometer pecados en tiempos de aflicción y dificultad es la más peligrosa de las destrucciones."
Yaʿqūb b. Sufyān transmitió de Haytham b. Mālik al-Ṭāʾī lo siguiente:
«Oí a Nuʿmān b. Bashīr decir en el minbar: Oí al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) decir: En verdad, Satanás tiene trampas y lazos. Envanecerse por las bendiciones de Allah, jactarse de Sus dones, mostrarse altivo ante los siervos de Allah y seguir los deseos en lugar de la esencia de Allah, todo ello forma parte de las trampas y lazos de Satanás.»
Uno de los hadices hasan y sahih transmitidos por Nuʿmān es el siguiente:
«En verdad, lo lícito es claro y lo ilícito es claro. Entre ambos hay asuntos dudosos que la mayoría de la gente no conoce. Quien evita los asuntos dudosos, protege su religión y su honor. Pero quien cae en asuntos dudosos, cae en lo ilícito, como el pastor que apacienta su rebaño cerca del cercado, pronto entrará en él. ¡Atención! Todo rey tiene un cercado, y el cercado de Allah son Sus prohibiciones. ¡Atención! Hay un pedazo de carne en el cuerpo; si está sano, todo el cuerpo está sano, y si está corrupto, todo el cuerpo está corrupto. ¡Atención! Ese pedazo de carne es el corazón (qalb).»
Este hadiz fue transmitido por al-Bujārī y Muslim.
Abū Misher dijo: Nuʿmān b. Bashīr fue nombrado gobernador de Ḥimṣ por Ibn al-Zubayr. Cuando Marwān tomó el poder, Nuʿmān huyó de Ḥimṣ. Khālid b. Ḥalī al-Kilāʿī lo persiguió, lo atrapó y lo mató. Según Abū ʿUbayda y otros, fue asesinado en el año sesenta y cuatro de la hégira.
Según la narración de Muḥammad b. Saʿd, Muʿāwiya se había casado con una mujer realmente hermosa. Envió a una de sus esposas, Maysūn o Fāḥita, para que la cuidara. Cuando su esposa fue y la vio, realmente quedó asombrada y la admiró mucho. Luego regresó junto a Muʿāwiya, quien le preguntó:
- ¿Cómo la encontraste?
- Posee una belleza sin igual, pero vi un lunar negro debajo de su ombligo. Creo que su esposo será asesinado y la cabeza de su esposo caerá en su regazo. Al oír esto de su esposa, Muʿāwiya la divorció y Nuʿmān b. Bashīr se casó con esa mujer. Cuando Nuʿmān fue asesinado en el año sesenta y cinco de la hégira, su cabeza cortada fue llevada y depositada en el regazo de su esposa.
Según la declaración de Sulaymān b. Zir, Nuʿmān b. Bashīr fue asesinado en el año cincuenta y seis de la hégira. Según otros, fue asesinado en el año sesenta y cinco de la hégira. También existe una narración débil de que fue asesinado en el año sesenta de la hégira. La opinión sólida, como hemos dicho, es que Nuʿmān b. Bashīr fue asesinado en el año sesenta y cuatro de la hégira.