Su paso.
El Imam Aḥmad b. Ḥanbal narró que Ibn ʿUmar (que Allah esté complacido con él) dijo: Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) condujo al pueblo hacia Tabūk, también los llevó a la región de Ḥijr, donde se encontraban las casas del pueblo de Ṯamūd. La gente sacó agua de los pozos de los que había bebido el pueblo de Ṯamūd. Amasaron su masa con esa agua y llenaron sus ollas. Por orden del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), vertieron el agua de sus ollas. La masa que habían amasado con esa agua la dieron de comer a los camellos. Luego, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) apartó a la gente y los llevó junto al pozo del que había bebido la camella del profeta Ṣāliḥ. Les prohibió entrar en la tierra del pueblo que había sido castigado y dijo: «Temo que os sobrevenga lo mismo que les sobrevino a ellos. Por eso, no entréis en sus moradas.»
Nuevamente, el Imam Aḥmad dijo: ʿAffān narró de ʿAbdullāh b. ʿUmar que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), estando en la región de Ḥijr, dijo: «Entrad en la tierra de los castigados solo llorando. Si no vais a llorar, no entréis. De lo contrario, os sucederá lo mismo que a ellos.»
Según algunas transmisiones, cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) pasaba junto a las ruinas del pueblo de Ṯamūd, alzaba la cabeza al cielo, aceleraba su montura y prohibía a sus compañeros entrar en esas ruinas.
Solo les permitía entrar llorando. En una transmisión se recoge que dijo: «Si podéis llorar, llorad por temor a que os sobrevenga lo mismo que a ellos.» Que las bendiciones y la paz de Allah sean sobre el Mensajero de Dios.
El Imam Aḥmad b. Ḥanbal narró que ʿĀmir b. Saʿd dijo: «Cuando íbamos hacia la expedición de Tabūk, la gente corrió hacia las moradas del pueblo de Ḥijr.» Al enterarse de esto, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) exclamó: «Reuníos para la oración.» Me acerqué a él. Sostenía las riendas de su camello y decía:
«¿Por qué vais a la tierra de un pueblo sobre el que cayó la ira de Allah?» Un hombre respondió en voz alta: «¡Nos asombra, oh Mensajero de Dios!» Él dijo: «¿Queréis que os cuente algo aún más asombroso? Entre vosotros hay un hombre que os informa de lo que ocurrió antes y de lo que sucederá después de vosotros. Así pues, comportaos con rectitud y actuad correctamente. Porque Allah no se cansa de castigaros, y después de vosotros vendrá un pueblo que no podrá defenderse de nada.»
Se relata que el pueblo del profeta Ṣāliḥ vivía muchos años. Solían construir casas de barro, pero estas casas se derrumbaban y quedaban en ruinas antes de que alguno de ellos muriera. Por ello, empezaron a excavar casas en las rocas de las montañas.
Cuando pidieron un milagro al profeta Ṣāliḥ, Allah hizo salir para ellos de la roca una camella. Les ordenó no hacer daño a esa camella ni a su cría en el vientre, advirtiéndoles que, de lo contrario, serían alcanzados por el castigo de Allah. También les informó que, al final, degollarían a la camella y que esto causaría su destrucción. Incluso describió las características del que degollaría a la camella, diciendo que sería un hombre rubio y de ojos azules. Por ello, el pueblo de Ṯamūd envió comadronas por todo el país, ordenando que si nacía un niño con esas características, lo mataran de inmediato. Así continuó durante mucho tiempo. La generación existente pereció y fue reemplazada por otra. En cierto momento, uno de los jefes de Ṯamūd pidió la hija de otro jefe para su hijo y los casó. Qudār b. Sālif, quien degollaría la camella del profeta Ṣāliḥ, nació de ese matrimonio. Como sus padres y abuelos eran de la nobleza, las comadronas no mataron a ese niño. Este niño (Qudār b. Sālif) creció rápidamente, avanzando en una semana lo que otros niños en un mes. Con el tiempo, se convirtió en un jefe cuyas órdenes se obedecían. Se obsesionó con degollar a la camella. Ocho nobles más se unieron a él en esta conspiración. Estos nueve fueron quienes tramaron contra el profeta Ṣāliḥ.
Finalmente, degollaron a la camella. Cuando el profeta Ṣāliḥ se enteró, acudió llorando ante ellos.
Lo recibieron con excusas, diciendo: «No fue nuestro grupo quien hizo esto. Solo algunos de nuestros jóvenes cometieron este mal.» Se dice que el profeta Ṣāliḥ les ordenó buscar la cría de la camella y tratarla bien en lugar de su madre muerta. Persiguieron a la cría. La cría subió a una alta montaña. Ellos comenzaron a subir también, pero la cría llegó a un lugar tan alto que solo las aves podían alcanzarlo, y los que la seguían no pudieron alcanzarla. Tras llegar a ese lugar alto, la cría comenzó a llorar; las lágrimas brotaban de sus ojos. Luego volvió su rostro hacia el profeta Ṣāliḥ y bramó tres veces. En ese momento, Ṣāliḥ (la paz sea con él) dijo a su pueblo:
«Permaneced en vuestra tierra tres días más. Esa es una promesa que no será desmentida.» (Hūd 11:65) Tras esta amenaza, les informó que a la mañana siguiente sus rostros se volverían amarillos, al segundo día rojos y al tercero negros. Al cuarto día, un grito como un rayo cayó sobre ellos y perecieron en sus casas, caídos de bruces...
Por el sentido literal de los versículos coránicos que mencionan a este pueblo y su historia,
se entiende que algunos de los relatos transmitidos sobre ellos difieren de los relatos coránicos. Como ya hemos mencionado antes, Allah es quien mejor conoce la verdad.