Historia del Islam · julio 1, 2026

La Capa del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él)

Ḥāfiẓ al-Bayhaqī dijo: En cuanto a la capa en posesión de los califas, según la narración que tenemos de Muḥammad b. Isḥāq b. Yasār, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) entregó esta capa al pueblo …

Ḥāfiẓ al-Bayhaqī dijo: En cuanto a la capa en posesión de los califas, según la narración que tenemos de Muḥammad b. Isḥāq b. Yasār, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) entregó esta capa al pueblo de Eyla. Junto con su capa, también les escribió y entregó una carta de salvoconducto. El primer califa abasí, al-Saffāḥ, compró esta capa por 300 dinares. Después de eso, esta capa pasó sucesivamente a los califas abasíes. El califa solía vestir esta capa en el día de la festividad. También tomaba el bastón del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) en su mano. Vestido así, se presentaba ante el pueblo, mostrando dignidad y serenidad. Este estado traspasaba los corazones de las personas y deslumbraba sus ojos de asombro. El pueblo también vestía de negro los viernes y los días de fiesta. Hacían esto siguiendo la sīra (camino, práctica y modo de vida) del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), como el señor de quienes vivían en las llanuras y montañas, tanto beduinos como habitantes de la ciudad.

Al-Bujārī y Muslim narraron de Anas que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), al entrar en La Meca, llevaba un casco en la cabeza. Según otra narración, llevaba un turbante negro en la cabeza. En otra narración más, se menciona que dejó caer un extremo de este turbante entre sus hombros. Que las bendiciones y la paz de Allah sean sobre él.

Al-Bujārī, a través de la transmisión de Musaddad, narró de Abū Burda que dijo:

“ʿĀʾisha sacó y nos mostró una prenda y un izār (manto exterior) grueso, diciendo: ‘El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) falleció vistiendo estos.’”

Al-Bujārī narró de ʿĀʾisha y ʿAbbās que dijeron:

“Cuando descendía la revelación sobre el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), cubría su rostro con su prenda. Cuando estaba afligido, descubría su rostro y decía en ese estado: ‘La maldición de Allah sea sobre los judíos y los cristianos. Ellos tomaron las tumbas de sus profetas como lugares de culto.’ Decía esto para que los musulmanes no hicieran lo que ellos hicieron.”

Digo: No se sabe qué fue de estas tres prendas del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) después de eso.

Como se mencionó anteriormente, dentro de la tumba bendita del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), anteriormente se había extendido la alfombra de oración de terciopelo rojo sobre la que solía rezar en vida. Si fuéramos a describir, una por una, las prendas que usó en vida, esta sección se haría extensa. Lo trataremos, insha Allah, en el capítulo sobre las

vestiduras

del Mensajero de Dios

en nuestro libro

al-Aḥkām al-Kabīr.

Nuestra confianza

y

apoyo está en Allah.