El Imam Ahmad b. Hanbal, a través de la cadena de transmisión de Shureyh, narró de Ibn ʿAbbās que dijo:
«El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) obtuvo su espada, Dhū al-Faqār, como botín el día de Badr. En la batalla de Uhud, tuvo un sueño relacionado con esta espada. En su sueño, vio una muesca en la hoja de Dhū al-Faqār, y lo interpretó como una derrota entre los Compañeros (ṣaḥāba) y una brecha en sus filas. Luego, en su sueño, se vio persiguiendo a un carnero, y lo interpretó como que perseguiría al ejército de los politeístas. De nuevo, en su sueño, se vio dentro de una coraza fuerte, y lo interpretó como la ciudad de Medina. En su sueño, vio una vaca siendo degollada, y lo interpretó así: "La vaca... Por Allah, esto es un bien. La vaca... Por Allah, esto es un bien."
Este sueño del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) se cumplió tal como él lo interpretó.»
Según los relatos de los autores de los Sunan, se oyó una voz que decía:
«No hay espada sino Dhū al-Faqār, ni hay joven y valiente sino ʿAlī.»
Al-Tirmidhī narró de Mazīdah b. Jābir al-ʿAbdī al-ʿAṣrī que dijo:
«El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) entró en La Meca. En su espada había incrustaciones de oro y plata.»
Este es un hadiz extraño y poco común.
En su obra "al-Shamāʾil", al-Tirmidhī narró a través de Muhammad b. Bashshār de Saʿīd b. Abī al-Ḥasan que dijo:
«La empuñadura de la espada del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) era de plata.»
ʿUthmān b. Saʿd narró de Ibn Sīrīn que dijo:
«Mandé hacer mi espada a semejanza de la espada de Samura. Samura afirmaba que había hecho su espada a semejanza de la espada del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Su espada era del tipo llamado Hanafī.»
Una de las espadas del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) pasó a los hijos de ʿAlī. Cuando Ḥusayn b. ʿAlī fue asesinado en el lugar llamado Ṭaff, cerca de Karbalá, esta espada estaba con él. ʿAlī b. Ḥusayn b. Zayn al-ʿĀbidīn la tomó. Cuando entró en presencia de Yazīd b. Muʿāwiya, la llevó consigo a Damasco. Luego la llevó a Medina.
Según las colecciones auténticas de Bujārī y Muslim, se narra de Miswar b. Makhrama que Yazīd b. Muʿāwiya lo encontró en el camino y le dijo:
- ¿Tienes alguna orden para mí? Si tienes alguna necesidad, dímelo. Él respondió:
- No. Entonces Yazīd dijo:
- ¿Me darías la espada del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él)? Porque temo que la gente te la quite por la fuerza. Por Allah, si me la das, nadie podrá quitármela a menos que pasen por encima de mi cuerpo y me maten.»
También se ha relatado que el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) tenía otras armas. Según relatos de personas como Sāʾib b. Yezīd y ʿAbdullāh b. al-Zubayr, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) tenía corazas. De hecho, según su narración, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) llevó dos corazas superpuestas en la batalla de Uhud.
Según las colecciones auténticas de Bujārī y Muslim, se narra de Anas que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) entró en La Meca el día de la conquista con un casco en la cabeza. Cuando se quitó el casco, le dijeron:
- Oh Mensajero de Dios, aquí está Ibn Jatal, aferrado al velo de la Kaʿba. Él dijo:
- Entonces matadlo.
En la colección auténtica de Muslim, se narra de Jābir que dijo: «El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) entró en La Meca el día de la conquista llevando un turbante negro.»
Wakīʿ narró de Jaʿfar b. ʿAmr b. Ḥurayth que su padre ʿAmr b. Ḥurayth dijo:
«El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) pronunció un sermón ante la gente llevando un turbante de color negro.»
Al-Tirmidhī narró de Ibn ʿUmar que dijo:
«Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) se colocaba un turbante en la cabeza, dejaba caer un extremo entre sus hombros.»
En su obra "Musnad", Ḥāfiẓ Abū Bakr al-Bazzār narró de Anas b. Mālik que dijo: «El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) tenía un pequeño bastón consigo. Cuando falleció, coloqué su bastón junto a su costado, entre su camisa y su cuerpo, y lo enterré con él.»