Ibn Mājah, a través de Walīd b. ʿAmr b. Sukayn, transmitió que ʿĀʾisha dijo:
«El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) abrió una puerta —o descorrió una cortina— entre él y la gente. Vio que las personas estaban rezando detrás de Abū Bakr. Al ver este hermoso estado, alabó a Allah, esperando que continuaran así después de él, y dijo:
'Si alguna persona entre la gente —o entre los creyentes— es afligida por una calamidad, que encuentre consuelo comparando su calamidad con la que me sobrevino a mí, y así se consuele. Porque después de mí, a nadie de mi comunidad le sobrevendrá una calamidad más severa que la mía.'
Ḥāfiẓ al-Bayhaqī, a través de Abū Isḥāq Ibrāhīm b. Muḥammad al-Faqīh, transmitió que el padre de Jaʿfar, Muḥammad, dijo:
'Algunos hombres de Quraysh entraron donde mi padre ʿAlī b. Ḥusayn. Mi padre les dijo:
- ¿Os hablo del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él)? Ellos respondieron:
- Sí, háblanos de Abū'l-Qāsim (el Mensajero de Dios).
- Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) enfermó, Gabriel vino a él y dijo: "¡Oh Muḥammad! En verdad, Allah me ha enviado especialmente a ti para honrarte y ennoblecerte, para preguntarte sobre algo que Él conoce mejor que tú. ¿Cómo te encuentras?"
- Oh Gabriel, me encuentro apesadumbrado. Oh Gabriel, me encuentro angustiado.
Al día siguiente, Gabriel vino de nuevo y le dijo lo mismo, y el Mensajero de Dios le dio las mismas respuestas. Al tercer día, vino de nuevo y dijo lo mismo, y el Mensajero de Dios dio la misma respuesta. Gabriel estaba acompañado por otro ángel, llamado Ismāʿīl, que era el jefe de 100.000 ángeles, cada uno de los cuales comandaba a otros 100.000. Pidió permiso para entrar donde el Mensajero de Dios. Cuando el Mensajero de Dios preguntó quién era, Gabriel dijo:
- Este es el Ángel de la Muerte. Está pidiendo permiso para entrar donde ti. Nunca antes pidió permiso a ningún ser humano antes de ti, ni lo hará después de ti.
- Entonces, dale permiso para entrar.
Se le concedió permiso. Entró y saludó al Mensajero de Dios, luego dijo:
- ¡Oh Muḥammad! Allah me ha enviado a ti. Si me ordenas tomar tu alma, lo haré. Si me ordenas dejarte con vida, lo haré.
- ¿Cumplirás mi orden, oh Ángel de la Muerte?
- Sí, de hecho, he sido ordenado para ello. He recibido la orden de obedecerte.
El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) miró a Gabriel, quien le dijo:
- ¡Oh Muḥammad! En verdad, Allah desea encontrarse contigo.
Entonces, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo al Ángel de la Muerte:
- Cumple lo que se te ha ordenado.
Entonces, el Ángel de la Muerte tomó el alma del Mensajero de Dios.
Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) falleció, oyeron una voz consoladora desde la dirección de la Casa. El dueño invisible de la voz decía:
- La paz sea con vosotros, oh Gente de la Casa. Que la misericordia y las bendiciones de Allah sean sobre vosotros. En verdad, para toda calamidad hay consuelo en Allah. Allah reemplaza todo lo que se pierde. Allah da compensación por todo lo que se lleva. Confiad en Allah. Poned vuestra esperanza en Él. El verdaderamente afligido es el privado de recompensa.'
ʿAlī dijo a los presentes:
- ¿Sabéis quién era? Ese era Khiḍr (la paz sea con él).'
Este es un hadiz mursal. Hay debilidad en su cadena. Sin embargo, Ḥāfiẓ al-Bayhaqī también lo transmitió de Jābir b. ʿAbd Allāh:
'Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) falleció, oyeron la voz de una persona invisible que decía:
- La paz sea con vosotros, oh Gente de la Casa. Que la misericordia y las bendiciones de Allah sean sobre vosotros. En verdad, para toda calamidad hay consuelo en Allah. Él es quien reemplaza todo lo que se pierde. Él es quien da compensación por todo lo que perece. Por tanto, confiad en Allah. Poned vuestra esperanza en Él. El verdaderamente privado es el privado de recompensa. Que la paz, la misericordia y las bendiciones de Allah sean sobre vosotros.'
Abū ʿAbdillāh al-Ḥāfiẓ transmitió de Anas b. Mālik que dijo:
'Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) falleció, sus Compañeros (ṣaḥāba) lo rodearon. Se reunieron a su alrededor y lloraron. Un hombre de barba rojiza, de porte erguido y rostro radiante, saltó por encima de los hombros de la congregación, entró en la asamblea y lloró. Luego se volvió hacia los Compañeros (ṣaḥāba) del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) y dijo:
- En verdad, el consuelo para toda calamidad está en Allah. La compensación por todo lo perdido está en Él. Él reemplaza todo lo que perece. Por tanto, volveos a Allah. Buscadlo. Su manifestación para vosotros está en las tribulaciones.
Miradlo. En verdad, el afligido es aquel cuya carencia y pérdida no son subsanadas.
Después de decir esto, el hombre se fue. Algunos de los presentes se dijeron unos a otros:
- ¿Sabéis quién era este hombre?
Abū Bakr y ʿAlī respondieron:
- Sí, este era el hermano del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), Khiḍr.'
Al-Bayhaqī afirmó que este es un hadiz completamente munkar (rechazado). Ḥārith b. Abī Usāma transmitió de Abū Ḥāzim al-Madanī que dijo:
'Cuando Allah tomó el alma del Mensajero de Dios, los Muhājirūn vinieron en grupos, rezaron por él y luego salieron. Luego los Anṣār hicieron lo mismo, viniendo a rezar y luego saliendo. Luego la gente de Medina vino y rezó. Cuando los hombres terminaron sus oraciones, las mujeres vinieron y rezaron. Las mujeres lloraron tan fuerte que se oyó un gran sonido en la casa. Cuando lo oyeron, guardaron silencio.
Vieron que una voz les decía:
- En verdad, el consuelo para todo difunto está en Allah. La compensación por toda calamidad está en Él. Él reemplaza todo lo que se pierde. Quien ve subsanada su carencia y pérdida con recompensa, no tiene ya carencia ni pérdida. Pero el verdaderamente afligido es aquel cuya carencia y pérdida no son subsanadas con recompensa.'