El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) tuvo dos concubinas. Una de ellas fue Mariya bint Shamʿūn al-Qibṭiyya. Le fue regalada por Jurayj b. Minā, el gobernador de Alejandría. Junto con ella, también le regaló a su hermana Sirīn. Según relata Abu Nuʿaym, Jurayj regaló al Mensajero de Dios, junto con Mariya, a otras cuatro concubinas más. Allah sabe mejor la verdad de esto.
El gobernador de Alejandría, Jurayj, también regaló un esclavo eunuco llamado Maʾbur y una mula llamada Düldül junto con Mariya. El Mensajero de Dios aceptó su regalo y reservó a Mariya para sí mismo. Mariya era del pueblo de Ḥāfen, en la región de Ensina, Egipto. Durante su emirato, Muʿāwiya b. Abī Sufyān eximió a los habitantes de esta región del pago del impuesto de capitación (yizya) como muestra de generosidad, porque Mariya había dado al Mensajero de Dios un hijo llamado Ibrāhīm.
Se dice que Mariya era una mujer de piel clara y muy hermosa. El Mensajero de Dios la admiró y amó, y la reservó para sí. Especialmente después de que ella diera a luz a su hijo Ibrāhīm, la amó aún más. El Mensajero de Dios regaló a la hermana de Mariya, Sirīn, a Ḥassān b. Thābit. Sirīn dio a luz a un hijo de Ḥassān b. Thābit llamado ʿAbd al-Raḥmān.
En cuanto al esclavo eunuco Maʾbur, entraba y salía de la presencia de Mariya y Sirīn sin permiso, continuando la costumbre de Egipto. Algunas personas hablaron al respecto, sin saber que era eunuco. Finalmente, la verdad de su situación se hizo evidente. En efecto, pronto lo explicaremos, si Allah quiere.
En cuanto a la mula regalada por el gobernador de Alejandría, el Mensajero de Dios la montaba. De hecho, el día de Ḥunayn, montó esta mula. El animal vivió después del Mensajero de Dios, teniendo una vida larga. Permaneció con ʿAlī b. Abī Ṭālib durante su emirato. Cuando ʿAlī b. Abī Ṭālib falleció, la mula pasó a manos de ʿAbdullāh b. Jaʿfar b. Abī Ṭālib. El animal había envejecido mucho, tanto que le molían la cebada para dársela como alimento.
Abū Bakr b. Ḥuzayma, a través de Muḥammad b. Ziyād b. ʿUbaydullāh, transmitió de Burayda b. Ḥuṣayb:
«El gobernador de los coptos regaló al Mensajero de Dios dos concubinas hermanas. Junto con ellas, le dio una mula. El Mensajero de Dios montaba la mula en Medina. Se quedó con una de las concubinas para sí. Esta concubina le dio un hijo llamado Ibrāhīm. El Mensajero de Dios regaló la otra concubina a otra persona.»
Al-Wāqidī transmitió de ʿAbdullāh b. ʿAbd al-Raḥmān b. Abī Saʿsāʿa:
«El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) admiraba mucho a Mariya al-Qibṭiyya. Era una mujer de cabello rizado, piel clara y muy hermosa. Instaló a las dos hermanas en la casa de Umm Sulaym bint Milḥān. El Mensajero de Dios las visitó allí y ambas se hicieron musulmanas. Reservó a Mariya como su concubina y tuvo relaciones sexuales con ella. La puso a cargo de su propiedad en ʿAliya, que era de los bienes de Banū Naḍīr. Pasaba allí los veranos y también durante la cosecha de dátiles. El Mensajero de Dios la visitaba allí. Era una mujer de gran piedad. Regaló a su hermana Sirīn a Ḥassān b. Thābit. Sirīn, que compartió el lecho de Ḥassān b. Thābit, le dio un hijo llamado ʿAbd al-Raḥmān.
Mariya dio al Mensajero de Dios un hijo. El Mensajero de Dios lo llamó Ibrāhīm. Al séptimo día de su nacimiento, sacrificó una oveja como ofrenda de ʿaqīqa, le afeitó la cabeza y dio en caridad plata equivalente al peso de su cabello. Ordenó que el cabello fuera enterrado. Le puso el nombre de Ibrāhīm. Su partera fue Salmā, la liberta del Mensajero de Dios. Tan pronto como nació Ibrāhīm, Salmā fue a su esposo Abū Rāfiʿ y le informó que Mariya había dado a luz un niño. Abū Rāfiʿ fue entonces al Mensajero de Dios y le dio la buena noticia. El Mensajero de Dios le regaló un collar. Las otras esposas sintieron celos de esta situación. El nacimiento de un hijo de Mariya fue muy doloroso para las demás esposas.»
El ḥāfiẓ Abū’l-Ḥasan al-Dāraquṭnī transmitió de Ibn ʿAbbās:
Cuando Mariya dio a luz, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: «El nacimiento de su hijo la ha liberado».
Sobre este asunto, es decir, la venta de las umm walad (concubinas que han dado a luz), hemos compilado una obra aparte. En esa obra, resumimos las opiniones de los sabios, que se reducen a ocho posturas principales, y explicamos la base de cada una. La alabanza y la gratitud son para Allah.
Yūnus b. Bukayr, a través de Muḥammad b. Isḥāq, transmitió de ʿAlī b. Abī Ṭālib: «Se difundieron muchos rumores sobre el primo que visitaba frecuentemente a Mariya, la madre de Ibrāhīm. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) me dio la siguiente orden:
- Toma esta espada y ve. Si lo encuentras allí (con Mariya), mátalo.
Dije:
- ¡Oh Mensajero de Dios! Estoy a tu disposición. Cuando me envías, soy como una moneda calentada: nada puede detenerme. Sin duda cumpliré lo que me ordenes. ¿Puede quien ve con sus propios ojos ver lo que está oculto para el ausente?
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
- Sí, quien ve con sus propios ojos ve lo que el ausente no puede ver.
Así que desenvainé mi espada y fui. Vi al hombre con Mariya.
Desenvainé mi espada. Cuando me vio, comprendió que quería matarlo. Se dirigió a una palmera, subió a ella y luego se arrojó de cabeza. Luego levantó las piernas en el aire. Vi que era un eunuco: no tenía nada de lo que tienen los hombres, ni más ni menos. Luego fui al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) y le informé de la situación. Él dijo:
- Alabado sea Allah, que ha alejado de nosotros los rumores sobre la Gente de la Casa.»
Al-Ṭabarānī transmitió de Anas: «Cuando Mariya dio a luz a Ibrāhīm, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) pareció tener alguna duda al respecto. Entonces Gabriel (la paz sea con él) descendió y le dijo:
- ¡La paz sea contigo, oh padre de Ibrāhīm!»
Abū Nuʿaym transmitió de ʿĀʾisha: «Muqawqis, uno de los comandantes de los bizantinos, regaló la concubina copta Mariya, una de las hijas de los gobernantes, y a su joven primo al Mensajero de Dios. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) entró un día en la presencia de Mariya en retiro, tuvo relaciones sexuales con ella y Mariya quedó embarazada de Ibrāhīm. Cuando dio a luz, las mujeres se sintieron molestas por ello. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) no dijo nada, pues Mariya no tenía leche. El Mensajero de Dios le compró una oveja y el niño fue alimentado con la leche de la oveja. Su cuerpo se fortaleció, su tez se embelleció y se volvió radiante. Un día, el Mensajero de Dios lo llevó sobre su hombro y me dijo:
- ¡Oh ʿĀʾisha! ¿Se parece este niño a mí?
Yo y las demás mujeres dijimos:
- No creemos que se parezca a ti.
Entonces el Mensajero de Dios dijo:
- ¿No es carnoso como yo?
Dije:
- Por mi vida, un niño alimentado con leche de oveja ciertamente se volverá carnoso y hermoso.» Al-Wāqidī dijo: Mariya murió en el mes de muḥarram del año quince de la hégira. Su oración fúnebre la dirigió ʿUmar y fue enterrada en el cementerio de Baqīʿ.
Mufaḍḍal b. Ghassān al-Ghallābī dijo lo mismo. Jalīfa, Abū ʿUbayda y Yaʿqūb b. Sufyān dijeron: Mariya murió en el año dieciséis de la hégira. Que Allah tenga misericordia de ella.
Otra de las concubinas del Mensajero de Dios fue Rayḥāna bint Zayd. Era de la tribu Banū Naḍīr. Algunos dicen que era de la tribu Banū Qurayẓa.
Al-Wāqidī dijo: Rayḥāna bint Zayd era de la tribu Banū Naḍīr. Algunos han dicho que era de la tribu Banū Qurayẓa.
Rayḥāna bint Zayd era de la tribu Banū Naḍīr. Mientras estaba entre ellos, estaba casada. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) la tomó para sí. Era una mujer hermosa. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) le propuso el islam, pero ella quiso permanecer en el judaísmo. Entonces el Mensajero de Dios se apartó de ella, pero su corazón estaba apegado a ella. Llamó a Ibn Sayya y le dijo lo mismo. Ibn Sayya dijo al Mensajero de Dios:
- Que mi madre y mi padre sean sacrificados por ti, oh Mensajero de Dios, esa mujer se hará musulmana.
Después de decir esto, fue a Rayḥāna y le dijo:
- No sigas a tu pueblo. ¡Viste lo que le ocurrió a Huyayy b. Akhṭab y a su gente! Hazte musulmana para que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) te elija para sí.
Una vez, mientras el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) estaba entre sus Compañeros, oyó el sonido de dos pasos y dijo:
- Esos dos pasos son el sonido de los zapatos de Ibn Sayya. Viene a darme la buena noticia de que Rayḥāna se ha hecho musulmana.
Ibn Sayya vino y dijo:
- ¡Oh Mensajero de Dios! Rayḥāna se ha hecho musulmana. El Mensajero de Dios se alegró con esta noticia.»
Muḥammad b. Isḥāq dijo: «Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) conquistó Qurayẓa, se reservó a Rayḥāna bint ʿAmr b. Ḥunāfa para sí. Permaneció con él hasta su muerte. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) le propuso el islam y casarse con él, pero ella no quiso dejar el judaísmo.»
Luego Muḥammad b. Isḥāq, como se menciona en la narración anterior, afirmó que Rayḥāna se hizo musulmana.
Al-Wāqidī transmitió de Ayyūb b. Bashīr al-Muʿāwiya:
«El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) envió a Rayḥāna a la casa de Salmā bint Qays Umm al-Mundhir. Permaneció allí hasta que terminó su menstruación. Cuando se purificó, Umm al-Mundhir informó al Mensajero de Dios. Mientras estaba en la casa de Umm al-Mundhir, el Mensajero de Dios fue a Rayḥāna y le dijo:
- Si quieres, te libero y me caso contigo. Si prefieres quedarte como mi concubina y que tenga relaciones contigo como mi propiedad, también lo haré.
Rayḥāna dijo:
- Oh Mensajero de Dios, quedarme como tu concubina es más fácil tanto para ti como para mí.
Así, Rayḥāna permaneció como propiedad del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), compartiendo su lecho hasta su muerte.»
Al-Wāqidī transmitió de al-Zuhrī sobre Rayḥāna:
«Rayḥāna fue la concubina del Mensajero de Dios. Él la liberó y se casó con ella. Se cubría entre su familia y clan y decía:
- Después del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), que nadie más me vea.»
Al-Wāqidī dijo: De los dos hadices que tenemos, este es el más fiable. El nombre de su esposo antes del Mensajero de Dios era Ḥakam. Al-Wāqidī transmitió de ʿUmar b. Ḥakam:
«El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) liberó a Rayḥāna bint Zayd b. ʿAmr b. Ḥunāfa. Estaba con su esposo antes del Mensajero de Dios. Su esposo la amaba y la honraba. Por eso, Rayḥāna dijo:
- Después de mi esposo, no me casaré con nadie más.
Rayḥāna era realmente una mujer hermosa. Cuando la tribu Banū Qurayẓa fue tomada cautiva, las concubinas esclavizadas fueron presentadas al Mensajero de Dios. Rayḥāna dijo:
- Fui una de las presentadas al Mensajero de Dios. Me ordenó y me aparté de allí. Fui elegida para él. En cada botín, se reservaba una concubina para el Mensajero de Dios. Cuando me aparté, Allah me dio lo que era mejor. El Mensajero de Dios me envió a la casa de Umm al-Mundhir bint Qays, donde estuve varios días. Luego el Mensajero de Dios ejecutó a los cautivos y separó a las concubinas. Después, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) vino a mí. Por vergüenza, quise retirarme de su presencia. Me llamó, me sentó ante él y dijo:
- Si eliges a Allah y a Su Mensajero, el Mensajero de Dios te ha elegido para sí.
Dije:
- Elijo a Allah y a Su Mensajero.
Cuando me hice musulmana, el Mensajero de Dios me liberó y se casó conmigo. Me dio una dote de doce y media uqiyya de plata, como a sus otras esposas. Consumó el matrimonio conmigo en la casa de Umm al-Mundhir. Me asignó una noche, como a sus otras esposas, y me cubrió.»
Al-Wāqidī dijo: El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) admiraba y amaba mucho a Rayḥāna. Le daba todo lo que deseaba.
Se le dijo a Rayḥāna: Si hubieras pedido al Mensajero de Dios los cautivos de Banū Qurayẓa, sin duda los habría liberado.
Rayḥāna dijo:
- El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) no consumó el matrimonio conmigo hasta que separó a las concubinas. Después de completar esto, consumó el matrimonio.
El Mensajero de Dios se retiraba con ella y pasaba mucho tiempo a su lado. Permaneció con él hasta su Peregrinación de Despedida. Murió en ese momento y el Mensajero de Dios la enterró en el cementerio de Baqīʿ.
El Mensajero de Dios se casó con ella en el mes de muḥarram del sexto año de la hégira.
Ibn Wahb transmitió de al-Zuhrī: «El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) capturó a Rayḥāna de la tribu Banū Qurayẓa y luego la liberó. Ella regresó con su familia.»
Abū ʿUbayda Maʿmar b. al-Muthannā dijo: Rayḥāna bint Zayd b. Shamʿūn era de la tribu Banū Naḍīr. Algunos han dicho que era de Banū Qurayẓa. Estaba en un huerto de dátiles de los huertos de zakāt. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) a veces descansaba con ella allí al mediodía. La capturó en el mes de shawwāl del cuarto año de la hégira.
Abū Bakr b. Abī Khaythama transmitió de Qatāda:
«El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) tuvo dos concubinas. Una fue Mariya al-Qibṭiyya, la otra fue Rayḥā o Rayḥāna bint Shamʿūn b. Zayd b. Ḥunāfa. Rayḥāna era de la tribu Banū ʿAmr b. Qurayẓa. Estaba casada con su primo ʿAbd al-Ḥakam. Tras ser capturada, permaneció con el Profeta. Murió antes que el Profeta.»
Abū ʿUbayda Maʿmar b. al-Muthannā dijo: «El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) tuvo cuatro concubinas. Sus nombres fueron: Mariya al-Qibṭiyya, Rayḥāna al-Quraziyya. Tuvo otra concubina que era muy hermosa. Las esposas del Mensajero de Dios tramaron contra ella, temiendo que las superara. El Mensajero de Dios tuvo otra concubina muy valiosa y hermosa, que le fue regalada por Zaynab. Se mantuvo alejado de ella durante los meses de Dhu’l-Ḥijja, Muḥarram y Ṣafar debido a Ṣafiyya bint Ḥuyayy. Cuando llegó el mes de Rabīʿ al-Awwal, el mes de su muerte, el Mensajero de Dios se reconcilió con Zaynab y la visitó. Entonces Zaynab preguntó al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él):
- No sé qué regalarte. Y le regaló esta concubina preciosa y hermosa.»
Seyf b. ʿUmar transmitió de ʿĀʾisha: «El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) a veces asignaba a Mariya y Rayḥāna una noche para pasar con él, y a veces las excluía por completo de la rotación.»
Abū Nuʿaym transmitió de Abū Muḥammad b. ʿUmar al-Wāqidī: Rayḥāna murió en el décimo año de la hégira. Su oración fúnebre la dirigió ʿUmar b. al-Khaṭṭāb y fue enterrada en el cementerio de Baqīʿ. Alabado sea Allah.