Al-Bujārī, en el capítulo "Las mezquitas en el camino de Medina y los lugares donde el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) rezó", dice:
"Muḥammad b. Abī Bakr al-Muqaddamī, a través de Fudayl b. Sulaymān, narra que Mūsā b. ʿUqba dijo: Vi a Sālim b. ʿAbd Allāh investigando ciertos lugares en el camino y rezando allí. Él dijo que su padre también rezaba en esos lugares, y que su padre había visto al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) rezando en esos lugares.
También se narra de Nāfiʿ que Ibn ʿUmar solía rezar en esos lugares.
Mūsā b. ʿUqba dice: Le pregunté a Sālim sobre esto. Vi que estaba de acuerdo con Nāfiʿ en cuanto a que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) había rezado en esos lugares, salvo que diferían solo respecto a la mezquita de Sharaf al-Rawḥāʾ."
Ibrāhīm b. Munḏir narra que Ibn ʿUmar dijo: "Siempre que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) partía para la ʿumra o, en el momento de la Peregrinación de Despedida, descendía de su montura y acampaba bajo un árbol de Nughaylān en el lugar de la mezquita de Dhū al-Ḥulayfa. Igualmente, cuando regresaba de una expedición, del hayy o de la ʿumra que pasaba por esa ruta, descendía en Batn al-Wādī, y al subir desde Batn al-Wādī, acampaba en la boca del valle y en el arenal del lado oriental, permaneciendo allí hasta la mañana. Ese era su lugar de descanso nocturno; no era ni junto a la mezquita de piedra ni sobre la colina rocosa donde se encuentra otro edificio de mezquita."
El transmisor que narra de ʿAbd Allāh b. ʿUmar dice:
"En el lugar donde ʿAbd Allāh b. ʿUmar rezaba, había una hondonada profunda en el valle con varios montículos de arena, y el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) solía rezar allí. Las inundaciones trajeron arena desde Bathāʾ y nivelaron los montículos de arena en el estuario, haciendo indistinto el lugar donde ʿAbd Allāh b. ʿUmar rezaba. ʿAbd Allāh b. ʿUmar solía decir que el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) rezó junto a la pequeña mezquita adyacente a la mezquita de Sharaf al-Rawḥāʾ. ʿAbd Allāh conocía el lugar exacto donde el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) rezó y decía: 'Es allí; cuando te pongas a rezar en la mezquita, te quedará a la derecha.' Esa mezquita está al lado derecho del camino cuando vas hacia La Meca. La distancia entre ella y la gran mezquita es de un tiro de piedra, o algo cercano a eso.
Nuevamente, ʿAbd Allāh solía rezar orientado hacia la pequeña colina junto a Munsaraf al-Rawḥāʾ. Cuando se dirigía a La Meca, el extremo de esta colina llega hasta el borde del camino cerca de la mezquita entre Munsaraf y ella. Aunque se construyó una mezquita allí, ʿAbd Allāh b. ʿUmar no rezaba en esa mezquita. La dejaba a su izquierda o detrás y rezaba orientado hacia la colina en el lado de la qibla de la mezquita.
Cuando ʿAbd Allāh salía de Rawḥāʾ después del mediodía, no rezaba el ṣalāt del ẓuhr hasta llegar a ese lugar, y allí lo hacía. Cuando regresaba de La Meca, si llegaba allí una hora antes del amanecer o al final del alba, permanecía allí hasta rezar la oración del alba.
También, según ʿAbd Allāh, el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) acampaba bajo un gran árbol que crecía en una zona amplia y llana al lado derecho del camino, antes de llegar a Ruwaysa, a unos dos millas antes de la estación de Ruwaysa, y de cara a su frente. La parte superior de este árbol estaba rota y su interior ahuecado. Su tronco aún permanece, y hay muchos montículos de arena en su base.
De nuevo, dice ʿAbd Allāh: En el camino, al borde de un lecho de arroyo inclinado detrás de Arc, al lado derecho del camino, cerca o entre las rocas o árboles que marcan el camino, el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) rezaba orientado hacia una colina amplia. Junto al lugar de oración hay dos o tres tumbas con montones de piedras encima. ʿAbd Allāh salía de Arc después del cenit del sol y rezaba el ṣalāt del ẓuhr en ese lugar de oración.
De nuevo, dice ʿAbd Allāh: El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) acampaba junto a los grandes árboles al lado izquierdo del camino, en el descenso más allá del monte Heršā. Este descenso está junto al borde del monte Heršā, y hay una distancia de un tiro de arco entre él y el camino. ʿAbd Allāh rezaba orientado hacia el más alto y el más cercano de estos árboles al camino.
De nuevo, dice ʿAbd Allāh: El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) acampaba en el descenso más cercano a Medina en Marr al-Ẓahrān. Al descender desde Safrawāt, en el fondo de la pendiente, y para quien va a La Meca, el lugar de acampada del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) estaba al lado izquierdo del camino, a una distancia de poco más de un tiro de piedra del camino.
De nuevo, dice ʿAbd Allāh: El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) acampaba en Dhū Ṭuwā, pasando la noche allí hasta la mañana, y cuando estaba a punto de entrar en La Meca, rezaba allí la oración del alba y luego entraba. El lugar de oración del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) allí está en la cima de una colina rocosa, no en la mezquita que se construyó allí, sino un poco más abajo, en una gran colina rocosa.
De nuevo, dice ʿAbd Allāh: El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) rezaba orientado hacia las dos colinas entre él y la montaña alta en dirección a la Kaʿba."
La mayoría de los lugares mencionados en esta narración son hoy desconocidos, ya que muchos de sus nombres han cambiado. Los beduinos de la zona han cambiado los nombres de estos lugares. La ignorancia ha prevalecido sobre la mayoría de ellos.
El difunto al-Bujārī registró los nombres de estos lugares en su libro. Su objetivo era que, mediante la reflexión, la perspicacia o la conjetura, algunas personas pudieran encontrar estos lugares. La mayoría de estos lugares eran conocidos en la época de al-Bujārī. Allah sabe mejor.