Fue un Compañero (ṣaḥāba) de gran dignidad y participó en la conquista de Egipto. Prestó grandes servicios en la conquista del Magreb. Falleció en la ciudad de Barqa mientras servía como delegado de Muhalled, gobernador de Egipto nombrado por Maslama.
En ese mismo año, también murió Ziyād b. Abī Sufyān. También era conocido como Ziyād b. Abīhi y Ziyād b. Sumayya. Sumayya era el nombre de su madre. Ziyād murió tras ser golpeado (por una enfermedad) en el mes de ramadán de ese año. La razón fue la siguiente: Ziyād escribió una carta a Muʿāwiya diciendo: "He conquistado Irak para ti con mi mano izquierda. Pero mi mano derecha está vacía. Considera mi situación." Con esto, pedía que también se le concediera la región del Hiyaz. Cuando los habitantes del Hiyaz se enteraron de esta carta, acudieron a ʿAbdullāh b. ʿUmar, le informaron de la petición de Ziyād y se quejaron. Temían que, si Ziyād era nombrado su gobernador, les oprimiría como había hecho con los iraquíes. Ibn ʿUmar se levantó y se volvió hacia la qibla, e invocó una maldición (bad-duʿāʾ) contra Ziyād. Por ello, Ziyād sufrió mucho. Acudió al juez Shurayḥ y le dijo que quería que le amputaran la mano, pidiéndole su opinión. Shurayḥ le dijo: "No considero apropiado que te cortes la mano. Si tu plazo (de muerte) está cerca, comparecerás ante Allah con la mano cortada, habiéndotela amputado por temor a presentarte ante Él. Pero si vas a vivir más tiempo, andarás entre la gente con la mano cortada, y tus hijos se avergonzarán por ello." Así, Shurayḥ impidió que Ziyād se amputara la mano. Cuando Shurayḥ salió de la presencia de Ziyād, algunas personas le reprocharon haberlo impedido y dijeron: "Debería haberle dejado cortársela." Entonces, Shurayḥ dijo: El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "La persona consultada es digna de confianza."
Se cuenta que Ziyād, cuya mano fue afectada, dijo: "Aunque la peste esté en una cama, yo dormiré tranquilo." Tras decir esto, decidió amputarse la mano. Sin embargo, cuando trajeron los hierros y los instrumentos de cauterización, sintió miedo y desistió. Se dice que llevó a 150 médicos para tratar y aliviar la sensación de ardor que sentía en su interior. Tres de ellos eran médicos de Kisrā b. Hurmuz. Sin embargo, no pudieron evitar el decreto inevitable y el juicio divino definitivo. Así, Ziyād murió el tercer día de ramadán de ese año, el año cincuenta y tres de la hégira. Ziyād había sido gobernador de Irak durante cinco años. Al morir, fue enterrado en la región de Sawba, fuera de Kufa. Antes de morir, había salido de Kufa con la intención de ir al Hiyaz como gobernador, pero murió en Sawba, cerca de Kufa. Al enterarse de su muerte, ʿAbdullāh b. ʿUmar dijo: "¡Adiós, hijo de Sumayya! Ni el mundo te ha quedado, ni has alcanzado la otra vida."
Abū Bakr b. Abī al-Dunyā transmitió de ʿAbd al-Raḥmān b. Sāʾib al-Anṣārī lo siguiente: Ziyād reunió a los habitantes de Kufa. La mezquita, su patio y la casa de gobierno estaban llenos de gente. El motivo de la reunión era explicarles que no había cometido ninguna injusticia contra ʿAlī. En ese momento, me quedé dormido un instante. Vi una criatura parecida a un camello de cuello largo, con abundante cabello y labios caídos. Le pregunté:
- ¿Qué eres? Respondió:
- Los críticos son de cuello largo. He sido enviado al dueño de este palacio.
Me desperté asustado y pregunté a mis compañeros:
- ¿Habéis visto lo que yo he visto? Respondieron: - No. Así que les conté lo sucedido. En ese momento, un hombre salió del palacio y nos dijo:
- El gobernador pide que os marchéis; está ocupado y no puede dirigiros la palabra.
Entonces vimos que el gobernador había sido golpeado (por la enfermedad).
Según la narración de Ibn Abī al-Dunyā, cuando Ziyād fue nombrado gobernador de Kufa, preguntó quién era la persona más devota de la ciudad. Le describieron a un hombre llamado Abū Mughīra al-Ḥimyārī. Ziyād fue a verlo y le dijo:
- No salgas de tu casa, y te daré toda la riqueza que desees.
- Aunque me dieras el dominio del mundo, igualmente saldría de mi casa para rezar en congregación.
- Sigue asistiendo a la congregación, pero no digas nada a nadie.
- No puedo dejar de ordenar el bien y prohibir el mal. Entonces, Ziyād ordenó que Abū Mughīra al-Ḥimyārī fuera ejecutado por decapitación.
Cuando Ziyād estaba a punto de morir, su hijo le dijo:
- Padre, he preparado ropa para que te entierren.
- ¡Oh hijo mío! La muerte está cerca para mí. El sudario de la muerte puede ser mejor para mí que estas ropas tuyas, o puede ser saqueado aún más rápidamente. Esta es una expresión extraña.