También se le conoce como Ibn ʿAbdillāh. Su kunya era Abū ʿAbdillāh. Era originario de Siria (Shām). Posteriormente, emigró a al-Ándalus, donde permaneció durante la época de ʿAbd al-Malik b. Muʿāwiya y su hijo Hishām. Fue el primero en llevar la ciencia del hadiz a al-Ándalus y quien difundió la escuela (madhhab) de al-Awzāʿī en al-Ándalus. Ejerció como imán en Córdoba (Qurṭuba). Durante su tiempo, se plantaron árboles en la gran mezquita de Córdoba. Al-Awzāʿī y los sirios (gente de Shām) aprobaron la plantación de árboles en la mezquita, pero el Imam Mālik y sus compañeros consideraban esto reprobable (makrūh).
Saʿsāʿa b. Salām transmitió narraciones de Imam Mālik, al-Awzāʿī y Saʿīd b. ʿAbd al-ʿAzīz. Un grupo, entre los que se encontraba el jurista ʿAbd al-Malik b. Ḥabīb, también transmitió de él. ʿAbd al-Malik b. Ḥabīb lo mencionó en su obra "Kitāb al-Fuqahāʾ". Ibn Yūnus lo mencionó en su obra "Tārīkh Miṣr", y Ḥumaydī también habló de él en su "Tārīkh al-Andalus". Ḥumaydī afirmó explícitamente que falleció en este año y, citando a su maestro Ibn Ḥazm, sostuvo que Saʿsāʿa fue el primero en introducir la escuela de Awzāʿī en al-Ándalus.
Ibn Yūnus también dijo: "La primera persona que llevó la ciencia del hadiz a al-Ándalus fue Saʿsāʿa. Falleció cerca del año 180 de la Hégira."
Sin embargo, la afirmación definitiva de Ḥumaydī sobre el año de la muerte de Saʿsāʿa b. Salām es más precisa.