Said b. Jubayr al-Asadí al-Walibí. Su kunya era Abu Muhammad, aunque también se dice que era Abu Abdullah. Era de Kufa y de La Meca. Fue uno de los principales compañeros de Ibn ʿAbbās. Alcanzó el rango de imán en tafsir (tafsir, la exégesis coránica), fiqh (jurisprudencia islámica) y diversas ciencias. Realizó muchas obras piadosas. Que Allah tenga misericordia de él. Vio a muchos de los Compañeros (ṣaḥāba) y transmitió hadiz de un grupo de los Compañeros. Un grupo de los Seguidores (tābiʿūn) también transmitió de él. Se cuenta que completaba una recitación completa (khatm) del Corán en la oración que realizaba entre el maghrib y el ʿishāʾ. Cuando rezaba junto a la Kaʿba, completaba un khatm durante la sentada (qaʿda). A menudo rezaba dentro de la Kaʿba y completaba un khatm en una sola rakʿa. Se narra que, en una noche rezando en la Kaʿba, completaba el Corán dos veces y media.
Sufyān al-Thawrī transmitió de Maymūn, el padre de ʿAmr, quien dijo: "Cuando murió Said b. Jubayr, todo el mundo necesitaba de su conocimiento."
Said b. Jubayr estuvo entre los que se rebelaron contra al-Ḥajjāj junto con Ibn al-Ashʿath. Cuando al-Ḥajjāj prevaleció, huyó a Isfahán. Después, iba a La Meca dos veces al año: una vez para el hajj y otra para la ʿumra. A menudo iba a Kufa, donde transmitía hadiz y participaba en diversas reuniones. En Jorasán, sin embargo, no transmitía hadiz ni participaba en reuniones, porque allí nadie le hacía preguntas de conocimiento. Solía decir: "El conocimiento que poseo me hace reflexionar y me preocupa. Desearía que la gente lo tomara de mí."
Así permaneció oculto de al-Ḥajjāj durante casi doce años. Luego, Khālid al-Qasrī lo envió de La Meca a al-Ḥajjāj, y tuvo lugar la conversación entre ellos que hemos relatado en páginas anteriores.
En su libro "al-Ḥilya", Abu Nuʿaym transmitió de Sālim b. Abī Ḥafṣa, quien dijo:
Al-Ḥajjāj dijo a Said b. Jubayr, que fue llevado ante él:
- ¿Eres Shaqī b. Kathīr? (¿Eres el desdichado hijo de Kathir?)
- No, soy Said b. Jubayr. (Soy aquel cuya ruptura ha sido reparada, una persona feliz.)
- Sin duda te mataré.
- Entonces seré Said (feliz), como me llamó mi madre.
- Que tú y tu madre seáis desdichados.
- No estás en posición de decidir eso.
- Cortadle el cuello.
- Permíteme rezar dos rakʿas.
Después de esto, orientaron a Said hacia la qibla de los cristianos. Entonces recitó el siguiente aleya:
- "Dondequiera que volváis, allí está el rostro de Allah." (al-Baqara 2:115) Me refugio en Allah de ti con las súplicas con las que María se refugió en Allah.
- ¿Con qué súplicas se refugió María en Allah?
- María dijo: "Si temes a Allah, entonces me refugio en el Misericordioso de ti." (Maryam 19:18)
Según Sufyān, después de Said, al-Ḥajjāj no mató a nadie más. En otra transmisión, se relata que al-Ḥajjāj le dijo:
- Te quitaré de este mundo y te arrojaré a un fuego ardiente.
- Si creyera que tienes poder para hacer eso, te tomaría por dios.
En otra transmisión, se relata que cuando al-Ḥajjāj iba a matar a Said, dijo a sus hombres: "Orientadlo hacia la qibla de los cristianos." Said respondió:
- "Dondequiera que volváis, allí está el rostro de Allah." (al-Baqara 2:115)
- Echadlo al suelo y azotadlo.
- "De la tierra os creamos, a ella os devolveremos y de ella os sacaremos otra vez." (Tā-Hā 20:55)
- Degolladlo. Desde hoy no discutiré más con él sobre las aleyas de Allah.
- ¡Oh Allah, no dejes que al-Ḥajjāj tenga poder sobre nadie después de mí! Abu Nuʿaym ha transmitido muchas cosas sobre la muerte de Said b. Jubayr, y esta es la mejor de ellas. Allah sabe mejor.
Hemos descrito la manera en que al-Ḥajjāj mató a Said. Se han transmitido relatos extraños sobre la forma de su muerte, la mayoría de los cuales no son auténticos. Tras el asesinato de Said, al-Ḥajjāj recibió pronto su castigo. No mucho después, Allah lo apresó como corresponde a un soberano poderoso y fuerte. Hablaremos de su muerte en los acontecimientos del año noventa y cinco de la hégira. Se dice que al-Ḥajjāj vivió solo quince días después de matar a Said. También hay una transmisión que afirma que vivió seis meses más. Allah sabe mejor.
Hay desacuerdo sobre la edad de Said b. Jubayr en el momento de su muerte. Según algunos, tenía cuarenta y nueve años; según otros, cincuenta y siete. Allah sabe mejor.
Según Abu'l-Qāsim al-Lālakāʾī, Said tenía cincuenta y cinco años cuando fue asesinado. Ibn Jarīr afirmó que Said fue asesinado en el año noventa y cuatro de la hégira. Allah sabe mejor.
Digo: Said b. Jubayr tenía muchas palabras hermosas. Quise transmitir aquí algunas de ellas:
"El temor más elevado a Allah es aquel que te impide desobedecerle y te lleva a obedecerle. Este es el temor beneficioso. Dhikr (el recuerdo de Dios) es obediencia a Allah; quien obedece a Allah le ha recordado. Quien no le obedece, no se considera que le haya recordado, aunque le glorifique mucho o recite mucho el Corán."
Le preguntaron:
- ¿Quién es el más devoto entre la gente?
- Aquel que, al recordar su pecado, considera insignificantes sus obras piadosas.
Al-Ḥajjāj dijo a Said:
- ¡Ay de ti!
- En realidad, hay que decir "¡ay!" de quien es expulsado del Paraíso y entra en el Infierno.
- Cortadle el cuello.
- Testifico que no hay dios sino Allah y que Muhammad es el Mensajero de Allah. Con esto me protejo de ti, y el Día de la Resurrección me enfrentaré a ti y litigaré contigo ante Allah.
Después de esto, mataron a Said cortándole el cuello por detrás.
Cuando Hasan al-Basrī lo oyó, dijo:
"¡Oh Allah, que destruyes a los tiranos! Destruye a al-Ḥajjāj." Tres días después, un gusano entró en el vientre de al-Ḥajjāj, que se pudrió, y murió por ello.
Cuando al-Ḥajjāj ordenó a sus hombres que lo mataran, Said se rió. Al-Ḥajjāj le preguntó:
- ¿Por qué te ríes?
- Me río de tu envidia hacia mí y de la paciencia y mansedumbre de Allah contigo.