Abū'l-Ḥasan b. ʿAlī b. Jabal al-Jorasānī. Fue apodado Akuk. Era de los mawālī (clientes no árabes). Nació ciego. Según otra narración, perdió la vista a los siete años como consecuencia de la viruela. Era de piel oscura y tez jaspeada. Fue uno de los poetas famosos, poseedor de faṣāḥa (elocuencia) y balāgha (excelencia retórica).
Tras su muerte, al-Jāḥiẓ lo elogió en un poema, diciendo: «No he visto a nadie, ni beduino ni ciudadano, con una expresión más bella que la suya».
«Que mi padre sea sacrificado por ti, oh tú que me visitas en secreto; Quien, temeroso y cauteloso, evita todo. Me visitaste, pero tu belleza te delató. ¿Cómo puede la oscuridad de la noche ocultar la luna llena naciente? Observó el silencio y la soledad, y finalmente halló tal ambiente. Esperó a que los que conversaban de noche se durmieran. Durante su visita, se expuso a estados de temor. Luego, apenas saludó, se dio la vuelta y se marchó.»
Akuk también dijo lo siguiente sobre Abū Dulaf Qāsim b. ʿĪsā al-ʿIjlī:
«El mundo no es sino Abū Dulaf. Entre su salida a la batalla y su permanencia en casa;
Cuando Abū Dulaf da la espalda y se marcha, el mundo lo sigue. Todos los árabes beduinos y ciudadanos de la tierra esperan beneficiarse de su generosidad. El día de su orgullo, acuden a él.»
Cuando Akuk llegó a estos versos —que formaban parte de una qaṣīda (oda) muy larga— satirizó al poeta Abū Nuwās. Como resultado, al-Maʾmūn quiso arrestarlo. Sin embargo, huyó del palacio. Más tarde, cuando fue capturado y llevado ante al-Maʾmūn, este le dijo:
– ¡Ay de ti! Consideraste a Qāsim b. ʿĪsā (Abū Dulaf) superior a nosotros.
– ¡Oh, Comandante de los Creyentes! Vosotros sois de una familia a la que Allah ha escogido entre Sus siervos y a la que ha concedido un gran reino. Solo consideré a Qāsim b. ʿĪsā superior en comparación con sus iguales y semejantes.
– Por Allah, cuando dijiste: «Todos los árabes ciudadanos y beduinos de la tierra...», te referías a todos. Sin embargo, no considero lícito matarte por este poema tuyo. Pero,
– Por el shirk (asociar copartícipes a Dios) y el kufr (la incredulidad) en el poema que recitaste sobre ese siervo despreciable, sí considero lícito matarte:
«Tú eres aquel a cuya morada descienden los días. Tú eres aquel que hace pasar el tiempo de un estado a otro. Cuando fijas tu mirada en alguien, sin duda decretas su provisión y su plazo.»
Mira, estas son cosas que solo Allah realiza.*
Después de esto, le arrancaron la lengua a Akuk. Murió ese mismo año a causa de ello.
También había elogiado a Ḥamīd b. ʿAbd al-Ḥamīd al-Ṭūsī en el siguiente poema:
«El mundo no es sino Ḥamīd; se compone de Ḥamīd. Sus favores están a la vista.»