Tiene un famoso diván de poesía. Su hermano Sayf al-Dawla lo nombró como vicario de Ḥarrān y Manbij. En una ocasión, luchó contra los Rūm. Los Rūm lo capturaron como prisionero, pero luego Sayf al-Dawla lo rescató de la cautividad. Murió a la edad de cuarenta y ocho años en ese año. Tiene poemas que contienen bellos significados. Después de su muerte, su hermano Sayf al-Dawla compuso la siguiente elegía para él:
“La persona está sujeta a calamidades. Las calamidades no terminan hasta que el cuerpo es enterrado en la tumba.
La persona que vive mucho pierde valor entre su familia. El que muere temprano encuentra aflicciones en su nafs (el ego / alma inferior).”
Mientras recitaba este poema, había un árabe presente. Al árabe le dijo: “Tú también recita un poema con este significado pero compuesto de palabras diferentes.” Entonces el ʿArabī recitó el siguiente poema:
“Que el que desea vivir mucho sea paciente en perder a sus amigos. La persona viva ve en su propio nafs lo que desea para sus enemigos.”
Ibn al-Sāʿī afirmó que estos versos fueron dichos por Sayf al-Dawla para su hermano Abū Firās. Ibn al-Jawzī, sin embargo, sostuvo que estos eran palabras propias de Abū Firās, y que el ʿArabī recitó estos últimos versos después de que ambos hubieran fallecido.
Los siguientes poemas de Abū Firās también son muy llamativos:
“Cuando mis esfuerzos alcanzaron su punto máximo, mi pueblo me perdería. La luna llena desaparece en la noche oscura. Junto a la naturaleza, el águila de carácter suave también puede hacerlo. Ojalá alguien más hubiera hecho lo que yo hice, para que mi pueblo se conformara con él.”
“Porque estamos en una tierra donde los perros dominan a los leones, me quejo de nuestra situación a Allah.
Oh mi Señor, ojalá me trataras con dulzura, aunque la vida sea amarga.
Ojalá estuvieras complacido conmigo, aunque todo el pueblo sea hostil conmigo.
Ojalá la relación entre Tú y yo fuera correcta, aunque la relación entre yo y los mundos estuviera rota.”