Shaykh Abū'l-ʿAbbās Ahmad b. Abī'l-Ḥasan ʿAlī b. Abī'l-ʿAbbās Ahmad Ibn Rufāʿī se hizo famoso con este nombre. Fue el shaykh de la ṭā'ifa Aḥmediyyatu'r-Rufāʿiyya de Bataih. Su madre fue Ummu ʿUbayda, y dado que vivían en un pueblo vinculado a Bataih, se les llamó Bataihiyya. Bataih es el nombre de una población entre las ciudades de Basora y Wasit. El origen de Shaykh Ahmad al-Rufāʿī es árabe, pero posteriormente vino y se estableció en estas regiones. Muchos murīdīn (aspirantes, discípulos) se reunieron a su alrededor. Se narra que memorizó el libro al-Tanbīh, que explica el fiqh de la madhhab Shāfiʿī.
Ibn Ḥallīkān dijo: «Los murīdīn tenían estados extraños como comer serpientes vivas y entrar en tandīrs (hornos de barro) en llamas. Jugaban dentro de tandīrs y hornos mientras el fuego ardía. Se dice que en su tierra natal podían incluso sostener serpientes y escorpiones con las manos.» Según Ibn Ḥallīkān, Shaykh Ahmad al-Rufāʿī no tuvo hijos. Su linaje continuó a través de su hermano. Sus descendientes han transmitido el shaykhato en estas regiones de padre a hijo. Según la tradición, uno de los poemas de Shaykh Ahmad al-Rufāʿī es el siguiente:
«Cuando la noche oscurece, mi qalb (corazón) entra en éxtasis, recordándote.
Gimo como una paloma encadenada por el cuello.
Hay una nube que me llueve tristeza y aflicción.
Debajo hay mares que esparcen tristeza por todas partes.
Pregunta a Ummu ʿAmr cómo pasó la noche su cautivo.
Aunque ella es cautiva, por su causa los cautivos son liberados.
Él no está muerto; hay descanso en ser asesinado.
No se le ha concedido gracia para ser liberado.»
Este poema también pertenece a Shaykh Ahmad al-Rufāʿī:
«Lo envidio de su madre y padre; envidio a quien lo mira y se acerca a él.
Cuando me mira como yo, envidio el espejo que sostiene en su palma.»
Shaykh Ahmad al-Rufāʿī (Abū'l-ʿAbbās) mantuvo este estado hasta que falleció el jueves 22 de Jumādā al-Awwal de este año.