Fue quien fundó la Mezquita de Abū Ṣāliḥ situada fuera de la puerta oriental de Damasco. Tenía karāmāt (prodigios de santo), estados espirituales maravillosos y maqāmāt (estaciones espirituales). Su nombre verdadero era Muflih b. ʿAbdullāh Abū Ṣāliḥ al-Mutaʿabbid.
Se hizo amigo de Shaykh Abū Bakr b. Saʿīd Ḥamdūn al-Dimashqī y recibió formación de él. Muwaḥḥid b. Isḥāq b. Barrī, Abū Ḥasan ʿAlī b. al-ʿAjjā (el encargado de la mezquita) y Abū Bakr b. Dāwūd al-Dīnawarī al-Dakkī narraron de él.
El Ḥāfiẓ Ibn ʿAsākir narró que Shaykh Abū Ṣāliḥ dijo:
“Estaba vagando alrededor de la montaña Rukām buscando siervos. Me encontré con un hombre sentado sobre una roca, con la cabeza inclinada. Le pregunté: ‘¿Qué haces aquí?’ Él respondió: ‘Mira y observa.’ Cuando dije: ‘Solo tengo este palo y estas piedras para mirar y observar,’ respondió: ‘No, no mires estas cosas, sino lo que pasa por mi qalb (corazón) y observa las órdenes de mi Rabb (Señor). De lo contrario, juro por Quien te envió a mí que apartarás la mirada de mí.’ Le dije: ‘Está bien, pero dame un consejo del que pueda beneficiarme antes de irme.’ Entonces me dio este consejo: ‘Quien está atado a la puerta de alguien persevera en servir al dueño de esa puerta. Quien recuerda mucho la muerte se arrepiente mucho. Quien confía en Allah y pide a Allah, no a otros, está seguro de la nada.’ Después de decir esto, el hombre me dejó.”
Abū Ṣāliḥ dijo: “Durante seis o siete días no comí ni bebí nada. Sentí una sed intensa. Fui al río detrás de la mezquita, miré el agua y recordé el noble aleya de mi Rabb: ‘Su Trono estaba sobre el agua’ (Hūd 11:7). Mi sed desapareció. Así completé diez días.”
De nuevo, Abū Ṣāliḥ dijo: “No bebí agua durante cuarenta días. Después de completar los cuarenta días, bebí. Un hombre que estaba a mi lado tomó el resto de mi agua y se la llevó a su esposa, diciéndole: ‘Toma y bebe el resto del agua de un hombre que no bebió agua durante cuarenta días y luego bebió después de completar los cuarenta días.’ Nadie más supo de esto excepto el Altísimo Allah.”
De nuevo, Abū Ṣāliḥ dijo: “El mundo está prohibido para los qalb (corazones) pero permitido para los nafs (almas inferiores). Si miras todo lo permitido con el ojo de la cabeza, lo verás prohibido con el ojo del qalb. El cuerpo es el velo del qalb, el qalb es el velo del corazón, el corazón es el velo de la conciencia, la conciencia es el velo del secreto, y el secreto es el velo del conocimiento y reconocimiento de Allah.”
Abū Ṣāliḥ tiene muchas menāqib (biografías espirituales); que Allah tenga misericordia de él. Falleció en el mes de Jumādā al-Awwal de este año. El Altísimo Allah, libre de deficiencias, sabe mejor.”