Yaḥyā b. Sharaf b. Ḥasan b. Ḥusayn b. Jumʿa b. Ḥizām al-Ḥazimī al-ʿĀlim Muḥyiddīn Abū Zakariyyā al-Nawawī al-Dimashqī. Pertenecía a la madhhab Shāfiʿī. Fue el shaykh y allāmah de la madhhab Shāfiʿī. También fue uno de los grandes fuqahāʾ de su tiempo. Nació en el año 631 AH en el pueblo de Nawā, afiliado a Ḥawrān. En 649 AH llegó a Dimashq. Memorizó el Qurʾān y comenzó a estudiar la obra al-Tanbīh. Según la narración, completó el estudio de esta obra en cuatro meses y medio. Durante el resto del año, también estudió una cuarta parte de los fallos relacionados con la adoración según la madhhab Shāfiʿī. Luego continuó con los mashāyikh de la madhhab, comentando y corrigiendo sus obras. Recibía doce lecciones diarias de sus maestros. Después se dedicó a la clasificación. Escribió una gran cantidad de obras. Algunas las completó, mientras que otras quedaron inconclusas. Entre las que completó están las siguientes obras: el comentario de Muslim, Rawḍah, Minhāj, Riyāḍ, al-Azḳār y al-Ṭibyān.
Tahrīr al-Tanbīh, Taṣḥīḥ al-Tanbīh, Tahdhīb al-Asmāʾ wa al-Lughāt, Ṭabaqāt al-Fuqahāʾ... Su obra maestra—si la hubiera completado, no tendría igual—es el comentario llamado al-Majmūʿ. En este libro había llegado a la sección sobre ribā. Proporcionó información muy hermosa, beneficiosa y única, y realizó excelentes críticas. Examinó los temas de fiqh con gran detalle según la madhhab Shāfiʿī y otras madhāhib. También estudió el ḥadīth a fondo, explicó palabras raras y vocabulario, y proporcionó información importante que no se encuentra en otras obras. Preparó este libro como una selección de los asuntos que encontró. No conozco ninguna otra obra más hermosa que esta en fiqh. Sin embargo, también se necesitan algunas adiciones para esta obra.
Al-Nawawī fue un asceta (zāhid), adorador (ʿābid), consciente de Dios (tāqī), investigador y una persona que se mantenía alejada de la gente. Ninguno de los fuqahāʾ pudo alcanzar su nivel. Ayunaba durante todo el año y nunca tenía dos tipos de guisos juntos en su mesa. La mayoría de sus alimentos le eran traídos desde el pueblo de Nawā por su padre. Comenzó a enseñar como sustituto (muʿaddil) en la madrasa Iqbāliyya en nombre de Ibn Ḥallīkān. También sirvió como profesor suplente en las madrasas Falaqiyya y Rukniyya. Fue nombrado profesor en la Ashrafiyya Dar al-Ḥadīth. No desperdiciaba su tiempo. Mientras residía en Dimashq, realizó el Ḥajj. Mandaba hacer el bien, prohibía el mal y amonestaba a los gobernantes y a otros. Falleció de noche el veinticuatro de Rajab de ese año en el pueblo de Nawā y fue enterrado allí. Que Allah tenga misericordia de él y lo perdone. Que también nos perdone a nosotros.