Historia del Islam · julio 1, 2026

La Entrada en Damasco del Sultán Muhammad b. Malik Emir Hacı b. Malik Muhammad b. Malik Kalavun con sus Soldados y Emires

En la mañana del lunes, el veintinueve de Ramadán, los cadíes regresaron a la Tienda Noble. Los emires que estaban en la fortaleza también iban con ellos. El sultán les había concedido amnistía tanto a ellos como a sus …

En la mañana del lunes, el veintinueve de Ramadán, los cadíes regresaron a la Tienda Noble. Los emires que estaban en la fortaleza también iban con ellos. El sultán les había concedido amnistía tanto a ellos como a sus acompañantes y allegados. Los cadíes entraron en la tienda, mientras que los demás emires fueron llevados a otro lugar. A cuatro cadíes se les hizo vestir el hil'at (vestidura de honor) y, obligados, regresaron. En cuanto a los emires mencionados, se les hizo montar caballos débiles. Detrás de cada uno de ellos iba un cargador que los sujetaba por el cinturón y sostenía en la mano un puñal desenvainado. Estos cargadores, si algún ciudadano intentaba rescatar a estos emires, matarían a esa persona con el puñal. Así, para que todos pudieran presenciar la humillación y miseria en la que se encontraban, los llevaron abiertamente entre la multitud. La gente los rodeaba y observaba desde todos lados a lo largo del camino.

Muchas personas también se habían movilizado para rescatarlos. Su número superaba los 100.000. La gente contempló esta escena terrible. Los cargadores llevaron a estos emires hasta la Plaza Verde donde se encontraba el palacio y los sentaron allí. Eran seis personas: tres eran naib (lugartenientes), uno era Cibril, otro el hijo de Istedmur, y el sexto era un desconocido. Pensaron que les había sobrevenido una calamidad y desgracia, y que serían ejecutados. "Innā li-llāhi wa-innā ilayhi rājiʿūn" (En verdad, pertenecemos a Allah y a Él hemos de regresar). Los soldados fueron enviados en grupos a Damasco y entraron en la ciudad con gran pompa y ceremonia. No había habido combate. Los caballos, armas y lanzas estaban apostados junto al río Nāsir. El sultán entró en la ciudad después de la oración de la tarde. Vestía ropas hechas de tela de Bujará. El antiguo naib de Trípoli, Emir Sayf al-Din Tornan Timur, llevaba sobre la cabeza del sultán el parasol y el arma teber (una especie de hacha), mientras los emires marchaban a pie delante de él.

Se habían extendido alfombras bajo las patas del caballo del sultán. Detrás, sonaban bandas y tambores de júbilo. De este modo, en vez de entrar en la fortaleza de Badriyya, entró en la fortaleza de Mansuriyya, en Mansuriyya. Al ver allí las catapultas y armas preparadas, su ira hacia Baydemir y sus hombres se intensificó aún más. Se dirigió al Palacio de Tarima y se sentó en el trono del país. Los emires y naib permanecieron ante él. La justicia se cumplió. Según una narración, su tío Salih entró en Damasco el primer día de Ramadán, mientras que él mismo entró el día veintinueve. Por su entrada, la gente comenzó a adornar la ciudad.

Al final de Ramadán, en la mañana del martes, los emires cuyas intrigas habían fracasado fueron trasladados a la fortaleza, llenos de ira. Habían tramado malas intenciones contra los musulmanes, pero sus maquinaciones resultaron infructuosas. Fueron encarcelados, cada uno en una torre diferente de la fortaleza, humillados y despreciados. Antes, allí habían sido poderosos y seguros, ahora estaban presos, temerosos y humillados. Cayeron de la administración a la prisión, de ser nobles a ser viles. Los hombres que habían huido y se habían escondido comenzaron a ser buscados en la ciudad. Se prometió una gran suma de dinero o un cargo estatal y emirato a quien indicara el paradero de alguno de ellos. Ese mismo día, el secretario principal, Reis Emin al-Din b. Kalanisī, fue arrestado, se le exigió un millón de dírhams y fue entregado al naib de la fortaleza, Emir Zayn al-Din Zubāla. Emir Zayn al-Din Zubāla fue nuevamente nombrado naib de la fortaleza y se le entregaron los soldados y poderes bajo el mando de Ibn Kara Sungur.

El sultán ordenó a Emir Zayn al-Din Zubāla que mantuviera a Emin al-Din b. Kalanisī bajo tortura hasta que pagara el millón de dírhams. El sultán y sus emires realizaron la oración del ʿīd en la Plaza Verde. Allí se había levantado una gran tienda para el sultán. Tras la oración, el cadí Tāj al-Dīn al-Sawī al-Shāfiʿī pronunció el jutba (sermón). Este personaje ejercía el cargo de cadí de los shafiíes en el ejército de Mansuriyya. Los emires, junto con el sultán, fueron desde la puerta de la madraza hasta la fortaleza. Allí se les preparó una gran mesa. Después de la comida, regresaron a sus residencias y palacios. Ese día, al naib de Damasco, Emir Ali, que portaba el teber (arma similar a un hacha) junto al sultán como guardia, se le hizo vestir una magnífica hil'at. Ese mismo día, el antiguo naib de Trípoli, Emir Tornan Timur, fue arrestado y llevado ante Emir Baydemir. Permaneció con él.

Después regresó junto a los egipcios. Les pidió disculpas. Ellos, aparentemente, aceptaron su disculpa ante la gente. El día de la llegada del sultán, él había llevado pan junto al panadero al lado del sultán. Más tarde, fue humillado y despreciado, y nombrado naib de Homs. Cuando partió hacia Homs, apenas llegó a Kabon, fue arrestado y traído de vuelta. Se le exigieron los 100.000 dírhams que había recibido de Baydemir.

Luego fue enviado nuevamente a Homs como naib.

El jueves, se difundió la noticia de que un grupo de soldados egipcios, compuesto por algunos tawāshī (eunucos) y hasekíes, habían proclamado sultán a Husayn Nāsir, pero luego surgió una disputa entre ellos y se enfrentaron. Después, el conflicto terminó, Husayn Nāsir fue llevado de nuevo al lugar donde antes estaba detenido, y finalmente Allah extinguió el fuego del mal de este grupo rebelde. La alabanza y la gratitud pertenecen a Allah.

En la tarde de ese día, el cadí Nasir al-Din b. Yaʿqūb fue nombrado secretario principal y se le hizo vestir el hil'at. Además, se le confirió el cargo de shaykh al-shuyūkh en lugar de Reis Ala al-Din b. Kalanisī, quien había sido destituido de la cátedra de la madraza y cuyos bienes habían sido confiscados. La gente fue a felicitar al cadí Nasir al-Din b. Yaʿqūb por su nuevo nombramiento. El viernes tres de Shawwal, en la mañana, un grupo de emires de Damasco fue arrestado. Entre ellos estaban el hajib Salah al-Din, Mihmandar Hajib Husam al-Din, sobrino del Gran Hajib, Timur, Nasir al-Din b. Malik Salah al-Din b. Kamil, Ibn Hamza, Turhanī, y los dos hermanos emires Tayboğa Zufar y Beljat. Todos ellos servían en la tabılhane (orquesta real).

El martes siete de Shawwal, dieciséis emires árabes de la fortaleza de Mansuriyya fueron arrestados. Entre los detenidos estaban Umar b. Musa b. Muhannā al-Musammā, quien en su tiempo fue emir de los árabes, Muayqil b. Fadl b. Muhannā y otros. Según se cuenta, la razón de su arresto fue la siguiente: un grupo de la familia Fadl asaltó el camino de Emir Sayf al-Din al-Ahmadī, quien era enviado a Alepo, y le robaron algunas pertenencias, lo que casi provoca una guerra entre ellos. El jueves nueve de Shawwal, después de la oración del atardecer, diecinueve emires turcos y árabes, encadenados, fueron enviados por correo a Egipto. Entre los enviados estaban Baydemir, Mencük, Istedmur, Cibril, Salah al-Din al-Hajib, Husam al-Din al-Hajib, Belcek y otros. Aproximadamente 200 jinetes armados los custodiaban. Fueron enviados en camino hacia Egipto. Un grupo de valientes, entre los que se encontraban los hijos de Lakuş, fue encargado de su custodia.

Debido a que pagó parte del dinero que se le exigía, Emin al-Din b. Kalanisī fue liberado del calabozo de la fortaleza y se le perdonó el resto de la multa. Regresó a su casa. La gente fue a felicitarlo por su liberación.