La genealogía de esta persona es la siguiente: Talha b. ʿUbayd Allāh b. ʿUthmān b. ʿAmr b. Kaʿb b. Saʿd b. Taym b. Murra b. Kaʿb b. Luʾayy b. Ghālib b. Fihr b. Mālik b. Naḍr b. Kināna, Abū Muḥammad al-Qurashī al-Taymī. Por ser una persona generosa y noble, también era conocido como Ṭalḥat al-Khayr (Talha el del Bien) y Ṭalḥat al-Fayyāḍ (Talha el Dadivoso). Se convirtió al islam en los primeros días de la religión a través de Abū Bakr. Nawfal b. Ḥuwaylid b. ʿAdawiyya ató fuertemente a Abū Bakr y Talha b. ʿUbayd Allāh con una cuerda. La tribu Banū Tamīm no pudo rescatar a estos dos musulmanes de Nawfal. Por ello, a Talha y Abū Bakr se les llamaba "qarīnān" (los dos amigos íntimos). El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) hizo hermano a Talha de Abū Ayyūb al-Anṣārī. Excepto en la batalla de Badr, Talha participó en todas las expediciones militares junto al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). No participó en Badr porque se encontraba en Siria por comercio o como enviado. Por ello, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) le dio parte del botín de Badr y afirmó que recibiría la recompensa como si hubiera participado en la batalla.
En la batalla de Uhud, Talha demostró gran valentía. Ese día, su mano quedó paralizada. Con esa mano protegió al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), y la parálisis permaneció hasta su muerte. Abū Bakr al-Ṣiddīq, al hablar de su valentía en Uhud, solía decir: "Todo el éxito en la batalla de Uhud pertenece a Talha".
Durante la batalla de Uhud, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "Talha se ha hecho obligatorio el Paraíso a sí mismo". Esto fue porque, durante Uhud, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) llevaba dos cotas de malla y trató de subir una montaña, pero no pudo hacerlo. Talha inclinó su cabeza, y el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) subió a la montaña apoyándose en su espalda. Por ello, dijo: "Talha se ha hecho obligatorio el Paraíso a sí mismo". Talha es uno de los diez Compañeros (ṣaḥāba) a quienes se les anunció la buena nueva del Paraíso. Fue uno de los seis miembros del consejo (shūrā) formado para elegir al califa tras el martirio de ʿUmar. Fue compañero del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), y mantuvo bien esa amistad, de modo que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) falleció complacido con él. Abū Bakr y ʿUmar también fallecieron complacidos con él.
Cuando surgió la fitna relacionada con ʿUthmān, él se apartó de la situación. Algunos incluso afirmaron que estuvo implicado en la conspiración contra ʿUthmān. Por ello, cuando estuvo presente en la batalla del Camello y quedó a solas con ʿAlī, ʿAlī le aconsejó, y él se retiró a las filas traseras. En ese momento, una flecha perdida le alcanzó la rodilla (según otra versión, el cuello), pero la narración sobre la rodilla es la más conocida. La flecha que le alcanzó la pierna la pegó al costado de su caballo, y cuando el caballo herido se encabritó y lo arrojó al suelo, él gritó: "¡Oh siervos de Allah, venid a mí!" Su esclavo vino, se montó detrás de él y lo sostuvo sobre el caballo, llevándolo así a Basora. Allí murió en una casa. Según otra versión, Talha murió en el campo de batalla.
Cuando ʿAlī inspeccionó a los muertos tras la batalla y lo vio entre ellos, le limpió el polvo del rostro y dijo: "¡Que Allah tenga misericordia de ti, oh padre de Muḥammad! Me duele mucho verte tendido muerto bajo las estrellas del cielo. Presento a Allah mis quejas y tristezas. Por Allah, hubiera deseado haber muerto veinte años antes".
Según una narración, la persona que disparó y mató a Talha fue Marwān b. Ḥakam. Cuando Marwān lo alcanzó, dijo al hijo de ʿUthmān, Abān: "Te he protegido de algunos de los que mataron a ʿUthmān y te he salvado de ellos". Otras narraciones afirman que fue otra persona distinta de Marwān quien hirió a Talha. Aunque la primera narración es la más famosa, en mi opinión la segunda es más cercana a la verdad. Allah sabe mejor.
Talha fue asesinado el jueves, décimo día del mes de Jumādā al-Ākhira del año treinta y seis de la hégira. Fue enterrado cerca de la zona de Kalʿa. Tenía sesenta años cuando fue asesinado. También hay narraciones que indican que tenía algo más de sesenta. Tenía la piel oscura. Existe una narración débil que dice que era de piel clara. Tenía un rostro hermoso, cabello abundante y era más bien bajo de estatura. Sus ingresos diarios eran de 1.000 dirhams.
Ḥammād b. Salama transmitió de Zayd b. Judʿān lo siguiente:
"Un hombre vio a Talha en un sueño. Talha le dijo: 'Sácame de esta tumba y entiérrame en otro lugar, porque el agua de esta tumba me molesta'. Tras ver este sueño repetidas veces, el hombre fue al gobernador de Basora, Ibn ʿAbbās, y le contó su sueño. Ibn ʿAbbās y sus hombres compraron una casa en Basora por 10.000 dirhams, exhumaron a Talha y lo enterraron en esa casa. Cuando sacaron su cuerpo de la tumba, vieron que el lado tocado por el agua se había puesto verde y que su cuerpo estaba tan fresco como el día en que fue asesinado".
Se han transmitido muchas virtudes y méritos sobre Talha. Por ejemplo, Abū Bakr b. Abī ʿĀṣim transmitió de Mūsā b. Talha que Talha dijo:
"En la batalla de Uhud, el Mensajero de Dios me dio el nombre de Ṭalḥat al-Khayr (Talha el del Bien). Cuando se equipaba el Ejército de la Dificultad (preparando el ejército para Tabūk), me dio el nombre de Ṭalḥat al-Fayyāḍ (Talha el Dadivoso). En la batalla de Ḥunayn, me dio el nombre de Ṭalḥat al-Jūd (Talha el Generoso)".
Abū Yaʿlā al-Mawṣilī transmitió de los hijos de Talha, Mūsā e ʿĪsā, que Talha dijo: Algunos de los Compañeros (ṣaḥāba) del Mensajero de Dios,
"Entre ellos hay quien ha cumplido su promesa {quien dio su vida en esta causa}" (al-Aḥzāb 33:23), dijeron a un beduino que preguntó por el significado de este aleya: "Ve y pregunta al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) sobre el significado de esta aleya". El beduino fue a la mezquita y preguntó al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) sobre el significado de la aleya. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) no le respondió. Volvió a preguntar, y de nuevo no recibió respuesta. En ese momento, entré en la mezquita con una prenda verde. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) preguntó: '¿Dónde está el que hizo esa pregunta?' El beduino respondió: 'Aquí estoy'. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) me señaló y dijo: 'Este es de los que darán su vida en esta causa'. Abū al-Qāsim al-Baghawī transmitió de Jābir b. ʿAbd Allāh que
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
"Quien quiera ver a un mártir caminando sobre la tierra, que mire a Talha b. ʿUbayd Allāh".
Al-Tirmidhī transmitió de ʿAlī, hijo de Abū Ṭālib, que dijo: "Estos oídos míos oyeron al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) decir: 'Talha y Zubayr son mis vecinos en el Paraíso'. Según varias narraciones, ʿAlī dijo: 'Espero que yo, Talha, Zubayr y ʿUthmān estemos entre aquellos sobre quienes Allah dijo: Quitamos lo que había en sus corazones de rencor, [y serán] hermanos, sentados unos frente a otros en lechos.' (al-Ḥijr 15:47) Ḥammād b. Salama transmitió de Saʿīd b. al-Musayyab que dijo: 'Un hombre habló en contra de Talha, Zubayr, ʿUthmān y ʿAlī. Saʿd le prohibió hablar contra ellos y dijo: 'No hables contra mis hermanos'. Pero el hombre no hizo caso a la advertencia. Entonces Saʿd se levantó, rezó dos rakʿas y suplicó: '¡Oh Allah! Si lo que este hombre ha dicho contiene algo que provoque Tu ira, muéstrame hoy una señal y haz de él una lección para la gente'. Cuando el hombre se marchaba, un camello salió de entre la multitud, lo agarró, lo tiró al suelo y lo pisoteó hasta matarlo. Vimos a los musulmanes presentes acudir a Saʿd y decirle: 'Enhorabuena, oh Abū Isḥāq, tu súplica ha sido respondida'".