Cuando Tuğrul Bey persiguió a Besasīrī, su primera avanzada
lo capturó en la tierra de Taʿif. Ibn Muzyad también estaba con él.
Allí lucharon. Los hombres de Besasīrī huyeron, y él mismo montó un caballo y escapó. Uno de los esclavos lo persiguió. Disparó una flecha a su caballo. El caballo herido derribó a Besasīrī al suelo. El esclavo se acercó y golpeó la cara de Besasīrī, pero no lo reconoció. Otro soldado llamado Kemiskin capturó a Besasīrī. Le cortó la cabeza y la llevó al Sultán Tuğrul Bey. Los turcos tomaron de los soldados de Besasīrī más botín del que podían cargar. Cuando la cabeza cortada de Besasīrī fue llevada al Sultán Tuğrul Bey, él ordenó que esta cabeza cortada fuera llevada a Bagdad, exhibida en la punta de una lanza y paseada por todas partes acompañada de tambores, zurnas y flautas, para que la gente saliera, la viera y se sintiera aliviada. Esta petición fue cumplida. Luego fue colocada en un ataúd y llevada frente al palacio del califato. Algunos bagdadíes que habían acompañado a Besasīrī en esta expedición también estaban presentes. Habían pensado que él regresaría a Bagdad. Sin embargo, ellos también murieron en esta batalla y sus bienes fueron saqueados. Excepto muy pocos, los hombres de Besasīrī no lograron escapar. Ibn Muzyad huyó a al-Baṭīḥa con algunos compañeros. Los hijos y las madres de Besasīrī también estaban con él. Los beduinos saquearon sus bienes y no les dejaron nada. Se solicitó un amān (garantía) al Sultán Tuğrul Bey para Ibn Muzyad, y él entró en Bagdad junto con Tuğrul Bey. Los soldados habían saqueado las tierras entre Wasit, Basora y Ahvaz porque el ejército era muy numeroso.
En cuanto al califa, cuando regresó al palacio del califato, prometió a Allah que después de tener relaciones sexuales no se acostaría sin lavarse, que nadie le traería comida mientras estuviera en ayunas ni aceptaría la comida que le trajeran, que realizaría la ablución y el ghusl (baño ritual) él mismo sin que nadie le sirviera, y que no respondería con represalias a quienes le hicieran daño, sino que perdonaría a quienes le oprimieran. Dijo: «Oh nafs (alma), no castigaré a quien te haga injusticia y desobedezca a Allah. Tu única tarea en este asunto será obedecer a Allah.»
En este año, el Sultán Alp Arslan b. Dawud b. Mikāʾīl b. Seljuk entró en Harrán tras la muerte de su padre. Esta decisión la tomó su tío Tuğrul Bey. Alp Arslan tenía tres hermanos llamados Süleyman, Kavurt Bey y Yakutī. El Sultán Tuğrul Bey se casó con la madre de Süleyman.
En este año, en La Meca se produjo una abundancia y baratura sin precedentes. Tanto que el trigo y los dátiles se vendían a 200 rıtls por un dinar cada uno.
En este año, nadie de Irak realizó la peregrinación (ḥajj).