Allah, el Altísimo, dijo:
«Allah es quien ha creado siete cielos y, de la tierra, otro tanto. Su mandato desciende entre ellos para que sepáis que Allah es capaz de todas las cosas y que el conocimiento de Allah lo abarca todo.» (al-Ṭalāq 65:12)
Al-Bujari transmitió de Abu Salama b. ʿAbd al-Raḥmān lo siguiente: Había una disputa de tierras entre Abu Salama y varias personas. Discutieron entre sí. Abu Salama fue donde ʿĀʾisha y le explicó la situación. ʿĀʾisha le dijo:
¡Oh Abu Salama! Aléjate de la tierra. Porque el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
«Si una persona toma injustamente un palmo de tierra, esa injusticia lo rodeará desde las siete capas de la tierra.»
Al-Bujari transmitió de parte del padre de Sālim que el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
«Si una persona toma un pedazo de tierra sin derecho, el Día de la Resurrección se hundirá a través de las siete capas de la tierra.»
Al-Bujari transmitió de Abu Bakr que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
«El tiempo ha vuelto a su estado original, tal como era el día en que Allah creó los cielos y la tierra; el año consta de doce meses.»
Allah lo sabe mejor, pero se entiende por este hadiz y la siguiente aleya noble:
«Allah es quien ha creado siete cielos y, de la tierra, otro tanto.»
Es decir, creó siete capas de la tierra, así como hay siete capas de los cielos. Así como el número de meses en el primer libro de Allah es doce, también lo es en nuestro tiempo. Así como los cielos son siete capas, también lo son las tierras.
Al-Bujari transmitió que Saʿīd b. ʿAmr b. Nufayl dijo:
Arwa, quien afirmaba que yo tomé su derecho y se lo di a Marwan, discutió conmigo. Le respondí:
- ¿Acaso tomé tu derecho y se lo di a Marwan? Fui testigo de que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: «Si una persona toma injustamente un palmo de tierra, eso lo rodeará desde las siete capas de la tierra el Día de la Resurrección.»
El Imam Aḥmad b. Ḥanbal transmitió que Ibn Masʿūd dijo:
Dije:
«Oh Mensajero de Dios, ¿cuál es la mayor injusticia?» El Mensajero de Dios dijo: «Que una persona tome un codo de tierra del derecho de su hermano. Lo que toma... (Esta sección está incompleta)
- Sí, existe el hierro.
- Oh Señor, ¿hay algo entre las criaturas más fuerte que el hierro?
- Sí, existe el fuego.
- Oh Señor, ¿hay algo entre las criaturas más fuerte que el fuego?
- Sí, existe el viento.
- Oh Señor, ¿hay algo entre las criaturas más fuerte que el viento?
- Sí, existe el hijo de Adán. Da limosna con su mano derecha y la oculta de su mano izquierda.»
Los geólogos han contado y descrito las montañas en todas partes de la tierra, de este a oeste, registrando su longitud, anchura y altura, y han dado explicaciones detalladas sobre este tema. Allah, el Altísimo, ha dicho acerca de las montañas:
«Y en las montañas hay senderos blancos y rojos, de diversos matices, y [algunos] extremadamente negros.» (al-Fāṭir 35:27)
Allah, el Altísimo, ha mencionado por nombre al monte Judi en Su libro sagrado. Es una montaña cerca de Mosul, situada al este de la isla de Ibn ʿUmar y junto al Tigris. Su longitud de norte a sur es de tres días de viaje, y su altura es de medio día de viaje. Debido a los robles que crecen en ella, está cubierta de verde. Hay un pueblo cercano llamado Samānīn. Samānīn significa ochenta. Como ochenta personas que se salvaron del ahogamiento junto al profeta Noé vivieron allí, se le dio ese nombre. Muchos exegetas (mufassirūn) lo han dicho así. Allah sabe mejor.

