Historia del Islam · julio 1, 2026

Yusuf b. Emir Hüsameddin

Yusuf b. Hüsameddin Kazoğlu b. Abdullah Atikü'l-Vezir Avnüddin Yahya b. Hübeyre al-Hanbalī. Que Allah Todopoderoso tenga misericordia de él. Su apodo era Shaykh Shamseddīn. Su kunyah era Abū'l-Muẓaffar y pertenecía a la …

Yusuf b. Hüsameddin Kazoğlu b. Abdullah Atikü'l-Vezir Avnüddin Yahya b. Hübeyre al-Hanbalī. Que Allah Todopoderoso tenga misericordia de él. Su apodo era Shaykh Shamseddīn. Su kunyah era Abū'l-Muẓaffar y pertenecía a la madhhab hanafí. Era originario de Bagdad. Luego vino a Dimashq y se estableció allí. Era nieto de Ibn al-Jawzī. Su madre era Rabīʿa bint Shaykh Janī al-Dīn Abū'l-Faraj b. Jawzī. Era un hombre de hermosa apariencia, voz agradable, elocuente en sus predicaciones, poseedor de muchas virtudes y numerosas obras escritas. Fue autor de Mirʾāt al-Zamān, una obra histórica en veinte volúmenes. En esta obra, versificó la obra en prosa de su abuelo al-Muntaẓam, hizo adiciones e incluyó la historia hasta su propio tiempo. Él mismo llegó a Dimashq en el año 600 de la Hégira. Ganó respeto entre los ayyubíes. Lo elevaron y lo pusieron en primer plano. Le otorgaron favores. Cada sábado por la mañana se sentaba y predicaba junto al púlpito donde los predicadores se paraban y daban sermones en la puerta de ʿAlī b. Ḥusayn Zayn al-ʿĀbidīn. La gente, para poder escuchar su sermón, dejaba sus jardines y trabajos el sábado por la noche y pasaba la noche en la mezquita. Cuando terminaba el sermón, se apresuraban a regresar a sus jardines, retomaban sus labores, discutían entre ellos las palabras beneficiosas y hermosas que él había relatado y se las transmitían unos a otros. Él predicaba de acuerdo con el método de su abuelo.

Shaykh Ṭāj al-Dīn al-Kindī y otros shuyūkh también se sentaban bajo la cúpula de Yazīd y escuchaban sus sermones, encontrando hermosas sus palabras. También enseñó en la madrasa Izzīyah al-Barrāniyyah, construida por el maestro del magnífico palacio, el emir ʿIzz al-Dīn Aybak al-Muʿaẓẓamī. Como es sabido, el emir ʿIzz al-Dīn también fue el fundador de la madrasa Izzīyah al-Jawwāniyyah en Kishk. Este lugar era conocido anteriormente como Dūwar ibn Munkiz. Sibt también enseñó en la madrasa Shiblīyah cerca del puente Kūhayl en Jabal. La administración de la madrasa Badrīyah, situada frente a esta madrasa, también le fue confiada. Residía allí. Falleció aquí en la noche del martes, veintiuno de Dhu al-Ḥijjah. El sultán de la ciudad, Nāṣir b. ʿAbd al-ʿAzīz, y sus subordinados asistieron a su funeral. Shaykh Shihābuddīn Abū Shāmah lo elogió diciendo que poseía muchos conocimientos, virtudes, carisma de liderazgo, la habilidad para dar hermosos sermones, voz agradable y un semblante radiante; que era humilde, ascético y amable. Sin embargo, también dijo lo siguiente:

“La noche en que murió, yo estaba enfermo. Casi despertando, mientras dormía, vi en un sueño que murió en un mal estado. Otros además de mí también lo vieron en esta condición. Pedimos a Allah bienestar para él. No pude asistir a su funeral. El sultán y el pueblo participaron, y la ceremonia funeraria fue muy concurrida. Era una persona virtuosa, erudita, refinada y retirada. Protestaba contra las fechorías cometidas por los gobernantes. Vestía ropas modestas, continuaba con el estudio del conocimiento y constantemente recopilaba y clasificaba información. Trataba con justicia a las personas de conocimiento y virtud y se mantenía alejado de los ignorantes. Gobernantes y altos funcionarios lo visitaban. Pasó la mayor parte de su vida como una persona respetada en una vida próspera. Vivió alrededor de cincuenta años con alta estima entre gobernantes y pueblo. Sus reuniones de predicación eran festivas e inspiradoras. Su voz era realmente hermosa y agradable. Que Allah Todopoderoso tenga misericordia de él y esté complacido con él. Durante el tiempo del gobernador de Ḥalab, Malik Nāṣir, en un día de ʿĀshūrāʾ, le pidieron que narrara a la gente el martirio de Ḥusayn. Subió al púlpito. Se sentó largo tiempo sin hablar. Luego se puso el pañuelo en la cara y comenzó a llorar desconsoladamente y recitó este poema:

“Cuando se toque la trompeta para la resurrección de la humanidad, ¡Ay de los intercesores, y también de quien será enemigo de él!

¡En verdad, la señora Fāṭima vendrá al lugar de la reunión en el Día del Juicio, con su vestido manchado con la sangre de Ḥusayn!”

Después de decir esto, bajó del púlpito llorando. En el mismo estado, fue a Ṣāliḥīyah. Que Allah Todopoderoso tenga misericordia de él.