Hāfiẓ al-Bayhaqī trató este tema en esta sección antes de narrar la conquista de La Meca. Relató esta expedición a través de las transmisiones de Mūsā b. ʿUqba y ʿUrwa b. al-Zubayr, expresando que ellos dijeron lo siguiente:
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) envió a ʿAmr b. al-ʿĀṣ a la región de Dhāt al-Salāsil, situada en las partes altas de Siria, al frente de la tribu Balī, así como de ʿAbdullāh y el grupo de Qudāʿa que lo acompañaban.
ʿUrwa b. al-Zubayr dijo: Los hijos de Balī son los tíos maternos de ʿĀṣ b. Wāʾil. Cuando ʿAmr b. al-ʿĀṣ llegó allí, temió por la gran cantidad de enemigos. Envió un mensaje al Mensajero de Dios solicitando refuerzos. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) entonces convocó a los primeros Emigrantes (Muhājirūn) para este propósito. Entre los que respondieron a su llamado estaban Abū Bakr y ʿUmar, así como algunos de los distinguidos miembros de los Emigrantes. Que Allah esté complacido con ellos. El Mensajero de Dios nombró a Abū ʿUbayda b. al-Jarrāḥ como comandante sobre los que respondieron. Ellos partieron como refuerzo.
Mūsā b. ʿUqba dijo: Cuando este refuerzo llegó a ʿAmr b. al-ʿĀṣ, él les dijo: "Yo soy vuestro comandante. Yo soy quien envió por vosotros al Mensajero de Dios." Los Emigrantes respondieron: "Tú eres el comandante de tus propios compañeros, mientras que Abū ʿUbayda es el comandante de los Emigrantes." ʿAmr dijo: "Vosotros solo fuisteis enviados como refuerzo para mí."
Cuando Abū ʿUbayda, un hombre de buen carácter y disposición apacible, vio esto, dijo:
– Oh ʿAmr, ¿lo sabes? Cuando partí del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), su último consejo para mí fue: "Cuando llegues a tu compañero (ʿAmr), poneos de acuerdo entre vosotros." Ahora, si tú te opones a mí, yo te obedeceré.
Así, Abū ʿUbayda entregó el mando a ʿAmr b. al-ʿĀṣ.
Muḥammad b. Isḥāq narró de Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAbdillāh b. Ḥusayn al-Tamīmī, quien dijo:
"El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) envió a ʿAmr b. al-ʿĀṣ (que Allah esté complacido con él) para invitar a los árabes al Islam. Esto fue porque la madre de ʿĀṣ b. Wāʾil era de la tribu Banū Balī. Por esta razón, el Profeta envió a ʿAmr b. al-ʿĀṣ a ellos, para que los llevara al iman (la fe) con amabilidad. ʿAmr b. al-ʿĀṣ fue y acampó en una fuente de agua llamada Salāsil en la tierra de Juzām. La expedición de Dhāt al-Salāsil toma su nombre de esta agua. Sin embargo, después de que ʿAmr b. al-ʿĀṣ llegó allí, tuvo miedo y pidió refuerzos al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Entonces, el Mensajero de Dios le envió un grupo de los primeros Emigrantes, entre ellos Abū Bakr y ʿUmar, bajo el mando de Abū ʿUbayda b. al-Jarrāḥ como refuerzo. Al enviarlos, le dijo a Abū ʿUbayda: "No caigáis en desacuerdo."
Abū ʿUbayda partió. Finalmente, llegó a ʿAmr b. al-ʿĀṣ. ʿAmr le dijo: "Has venido como refuerzo para mí." Abū ʿUbayda respondió: "No, yo soy el comandante de mis hombres, y tú eres el comandante de los tuyos."
Abū ʿUbayda era un hombre apacible, tolerante, que no daba importancia a los asuntos mundanos. ʿAmr le dijo: "No, tú eres mi ayudante." Abū ʿUbayda respondió: "¡Oh ʿAmr! En verdad, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) me dijo: No caigáis en desacuerdo. Si tú te opones a mí, yo te obedeceré." ʿAmr insistió: "Yo soy tu comandante. Tú eres mi ayudante." Entonces, Abū ʿUbayda dijo: "Que el mando sea tuyo, entonces." ʿAmr b. al-ʿĀṣ entonces dirigió la oración como imam.
Al-Wāqidī narró por medio de Rabīʿa b. ʿUthmān de Yazīd b. Rumān, quien dijo:
"Cuando Abū ʿUbayda llegó a ʿAmr b. al-ʿĀṣ, su número total fue de 500. Viajaban día y noche. Finalmente, llegaron a las tierras de Balī. Devastaron la zona. Le llegó a ʿAmr la noticia de que dondequiera que iban, los grupos locales se dispersaban y huían. Finalmente, llegaron a las partes más remotas de las tierras de Balī, Uzna y Balkīn. Allí, se encontraron con un pequeño grupo. Combatieron durante aproximadamente una hora, intercambiando flechas. Ese día, una flecha alcanzó en el brazo a ʿĀmir b. Rabīʿa. Los musulmanes entonces atacaron al enemigo, derrotándolos completamente. El enemigo huyó en todas direcciones y fue totalmente dispersado. ʿAmr sometió esas áreas y permaneció allí varios días. Ya no oía de ningún grupo que se reuniera. Enviaba su caballería, que le traía ganado mayor y menor. Los sacrificaban y los comían, no habiendo visto nunca tanta carne antes. Sin embargo, no obtuvieron botín suficiente para ser distribuido entre ellos."
Abū Dāwūd narró por medio de Ibn Musannā de ʿAmr b. al-ʿĀṣ, quien dijo:
"Durante la expedición de Dhāt al-Salāsil, tuve una emisión nocturna en una noche fría. Temí que moriría si hacía el ghusl (baño ritual). Así que realicé tayammum (ablución seca) y luego dirigí a mis compañeros en la oración del alba. Cuando mis compañeros le contaron al Mensajero de Dios lo que había hecho, él dijo:
– Oh ʿAmr, ¿dirigiste la oración a tus compañeros estando en estado de impureza mayor?
Le informé de la situación que me impidió hacer el ghusl y dije: En verdad, escuché que Allah, el Altísimo, dice: "No os matéis a vosotros mismos. Ciertamente, Allah es con vosotros Misericordioso." (al-Nisāʾ 4:29)
Después de que recité este verso, el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) sonrió y no dijo nada."
Muḥammad b. Salama narró por medio de Ibn Wahb de Abū Qays, el liberto de ʿAmr b. al-ʿĀṣ, quien dijo:
"Cuando ʿAmr tuvo una emisión nocturna, lavó la parte interna de sus muslos, luego realizó la ablución como para la oración, y luego dirigió la oración a sus compañeros."
El narrador aquí relata el asunto como arriba y no menciona el tayammum.
Al-Wāqidī narró por medio de Aflah b. Saʿīd de Abū Bakr b. Ḥazm, quien dijo:
"Mientras regresaban de la expedición de Dhāt al-Salāsil, en una noche fría, ʿAmr b. al-ʿĀṣ dijo a sus compañeros: ¿Qué opináis? Por Allah, he tenido una emisión nocturna. Si hago el ghusl, moriré.
Después de decir esto, pidió agua. Le trajeron agua. Hizo la ablución, lavó sus partes íntimas y luego realizó tayammum. Luego se levantó, dirigió la oración como imam a sus compañeros. Como mensajero de este grupo, ʿAwf b. Mālik fue enviado primero al Mensajero de Dios.
ʿAwf dice:
Llegué al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) al amanecer. Estaba orando en su casa. Lo saludé. El Mensajero de Dios me preguntó:
– ¿Eres ʿAwf b. Mālik?
– Sí, soy ʿAwf b. Mālik, oh Mensajero de Dios.
– ¿El dueño de los camellos?
– Sí, oh Mensajero de Dios.
No dijo nada más. Luego dijo: "Cuéntame las noticias." Le relaté nuestro viaje, lo que ocurrió entre Abū ʿUbayda y ʿAmr, y cómo Abū ʿUbayda le obedeció. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "Que Allah tenga misericordia de Abū ʿUbayda b. al-Jarrāḥ."
Luego le conté cómo ʿAmr dirigió la oración estando en estado de impureza mayor, a pesar de tener agua, que solo lavó sus partes íntimas e hizo la ablución, y también realizó tayammum estando en estado de impureza mayor. El Mensajero de Dios no objetó esto y guardó silencio.
Cuando ʿAmr b. al-ʿĀṣ llegó al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), el Mensajero de Dios le preguntó cómo había dirigido la oración. Él respondió:
– Por Allah, Quien te envió como profeta verdadero, si hubiera hecho el ghusl, ciertamente habría muerto. Nunca había experimentado tanto frío como esa noche. Y Allah, el Altísimo, ya ha dicho: "No os matéis a vosotros mismos. Ciertamente, Allah es con vosotros Misericordioso."
Ante esto, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) sonrió. No nos ha llegado ningún informe de que dijera algo más."
Ibn Isḥāq narró por medio de Yazīd b. Abī Ḥabīb de ʿAwf b. Mālik al-Ashjaʿī, quien dijo: "Estuve presente en la expedición en la que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) nombró a ʿAmr b. al-ʿĀṣ como comandante. Esta fue la expedición de Dhāt al-Salāsil. Acompañé a Abū Bakr y ʿUmar. Pasé junto a algunos hombres que habían sacrificado sus camellos pero aún no habían troceado la carne. Yo era carnicero. Les pregunté:
– Si troceo vuestra carne y la reparto entre vosotros, ¿me daréis una décima parte? Dijeron que sí, así que tomé el cuchillo y de inmediato troceé la carne allí mismo. Tomé una parte y la llevé a mis compañeros. La cocinamos y la comimos. Abū Bakr y ʿUmar preguntaron: "Oh ʿAwf, ¿de dónde sacaste esta carne?" Les expliqué la situación. Ellos dijeron:
– Por Allah, no has hecho bien al hacernos comer esta carne. Luego se levantaron y comenzaron a vomitar la carne de sus estómagos.
Cuando la gente regresó de esta expedición, fui el primero en ir al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Estaba orando en su casa. Dije: "La paz sea contigo, oh Mensajero de Dios, y la misericordia y las bendiciones de Allah." El Mensajero de Dios preguntó: – ¿Es este ʿAwf b. Mālik? Respondí:
– Sí, oh Mensajero de Dios. Que mi madre y mi padre sean sacrificados por ti. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) preguntó:
– ¿El dueño de los camellos? No dijo nada más." Hāfiẓ al-Bayhaqī narró de Ibn Luhayʿa y Saʿīd b. Abī Ayyūb por medio de Mālik b. Zahdam que ʿAwf b. Mālik transmitió exactamente la narración anterior. Sin embargo, también dijo: Presenté este asunto a ʿUmar. Él me preguntó y le expliqué. Al final, me dijo: "Te has apresurado a tomar tu salario", y no comió de esa carne.
Hāfiẓ al-Bayhaqī narró por medio de Abū ʿAbdillāh al-Ḥāfiẓ de ʿAmr b. al-ʿĀṣ, quien dijo:
"El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) me nombró comandante del ejército que iba a la expedición de Dhāt al-Salāsil. Abū Bakr y ʿUmar también estaban en el ejército. Pensé para mí: Por mi estatus ante el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), él me ha nombrado comandante sobre Abū Bakr y ʿUmar. Con esto en mente, fui y me senté en presencia del Mensajero de Dios y le pregunté:
– ¡Oh Mensajero de Dios! ¿A quién amas más entre la gente?
– ʿĀʾisha.
– No pregunto por los de tu familia.
– Entonces, entre la gente, amo más al padre de ʿĀʾisha.
– ¿A quién amas después?
– Amo a ʿUmar.
– ¿Y después a quién?
Mencionó a varias personas, suficientes para formar un grupo. Pensé para mí: "No volveré a preguntar esto al Mensajero de Dios."
Este hadiz está narrado en los Ṣaḥīḥ de al-Bujārī y Muslim por medio de Khālid b. Mihrān al-Ḥazzāʾ de ʿAmr b. al-ʿĀṣ: "Según esto, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) envió a ʿAmr b. al-ʿĀṣ como comandante del ejército que iba a la expedición de Dhāt al-Salāsil. En este relato, ʿAmr dice:
Fui al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) y le pregunté:
– ¿A quién amas más entre la gente?
– ʿĀʾisha.
– ¿Y entre los hombres?
– A su padre.
– ¿Y después a quién?
– Después amo a ʿUmar b. al-Jaṭṭāb.
El Mensajero de Dios mencionó a muchos hombres, pero no me mencionó a mí." Esta es la redacción de al-Bujārī. En otra transmisión, se informa que ʿAmr dijo: "Guardé silencio porque temía que me pusiera al final."