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Textos de esta sección
firār (Glosario de Sufismo)
Firār es huir de la creación hacia la Verdad (Dios). Su primera sutileza es huir de la ignorancia hacia el conocimiento; la segunda …
fikret (Glosario de Sufismo)
Cuneyd (Junayd) dijo: La más honorable y elevada de las asambleas es sentarse en el campo del tawhid (la unicidad de Dios) en …
fi'l-ākhira (Glosario de Sufismo)
Es vida para el conocimiento y para el qalb (el corazón). Al siervo no se le ha dado otro campo de contemplación (tafakkur) que …
fezāʾ ilallāh (Glosario de Tasawwuf)
Fezāʾ ilallāh significa buscar refugio en Allah en el momento de la ḥayra (perplejidad). Algunos sabios han dicho: El intelecto se …
fayḍ (Glosario de Tasawwuf)
Fayḍ significa aquello que excede lo que el portador puede soportar. Esto se explica así: un receptáculo (maḥall) solo puede recibir …
fetvā-yı qalb (Glosario de Sufismo)
El fetvā-yı qalb (la fetua del qalb [el corazón]) invalida la fetua del jurista (faqīh). Esto se debe a que el faqīh emite una fetua …
fettāḥ (Glosario de Tasawwuf)
Fettāḥ significa Aquel que abre las puertas del malakūt (el reino espiritual), los corazones (qalb) y las conquistas (fatḥ). Acercarse …
fetret (Glosario de Sufismo)
La estancación (waqfa) del murīd (discípulo) es peor que su fetret (laxitud). La diferencia entre fetret y estancación es la siguiente: …
fath-i ṣamadānī
Fath-i ṣamadānī (la apertura ṣamadānī) se refiere, en el sufismo (taṣawwuf), a la aniquilación (fanāʾ) de todo lo finito, basándose en …
feth-i mübin
Aquello que se abre al siervo desde la estación de walāya (amistad con Dios), basado en los atributos y perfecciones del qalb (el …