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Textos de esta sección
edilmesi y yaqīn (Glosario de Tasavvuf)
Es una suposición (ẓann). La observación (mushāhada) de la persona en este estado, al encontrarse en vigilia, proviene del espíritu de …
edilmesi (Glosario de Tasavvuf)
En cuanto a su consideración, es el Qalam (la Pluma). (Esfâr, 245) La Tabla (Lawḥ), el Libro Claro y el alma universal (nafs kullī) son …
edilen (Glosario de Sufismo)
El juicio de una cosa, cuando es baqī (subsistente en Dios, baqāʾ) sin depender de otro ser, es diferente al juicio de aquello que es …
edilen (Glosario de Tasavvuf)
El juicio de una cosa que es permanente por baqāʾ (subsistencia en sí misma, sin depender de otro ser) es diferente al juicio de una …
ederek (Glosario de Sufismo)
Aferrarse a la realidad (ḥaqīqa) de los derechos de Allah y de Sus siervos, preferir la muerte a la vida, considerar la humillación …
eder (Glosario de Tasavvuf)
Esto, entonces, es nubuwwat-i tashri (tashri nubuwwa, es decir, la profecía legislativa). Así lo ha dicho Allah: «Así te hemos revelado …
eden muwakkal (Glosario de Sufismo)
Me refiero al aspecto que pertenece a los ángeles. Porque el conocimiento allí se adquiere mediante un intermediario de parte de Allah. …
eden (Glosario de Sufismo)
Es un atributo. (Luma, 441; Istilāh, 536) Según la gente del sufismo (ahl al-taṣawwuf), vesm y resm son dos atributos que ocurren en la …
eden (Diccionario de Tasavvuf)
Ha hecho bayān (la exposición clara) de los ḥāl (estados espirituales) de los murīd (discípulos). Cüneyd, en cambio, ha hecho …
adab (Glosario de Sufismo)
(ādāb fi’l-nās; ādāb al-fuqarāʾ; adab al-fuqarāʾ fi’l-ṣuḥba; adab al-ḥaqq; adab al-khidma; adab al-qalb; adab al-qirāʾat al-kalām …