Clásicos del Sufismo

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Así es. Aparte del ḥāl (estado espiritual) especial presenciado durante el momento en que el ángel transmite al Mensajero de Dios (la …

Una cosa no tiene ʿilla (causa). Que una cosa tenga una ʿilla requeriría que dependiera de su maʿlūl (efecto). La Esencia (Dhāt) de …

taʿṭīl (negación de los atributos divinos), takyīf (atribuirle una modalidad, hacer interpretaciones sobre cómo es Él), y

taʿṭīl (la negación de los atributos divinos), takyīf (atribuirle una modalidad, hacer interpretaciones sobre cómo es Él), y

aumenta, y se complacen aún más en sí mismos; debido a istidrāj (el engaño gradual que conduce a la negligencia), permanecen en un …

Ocurre raramente. El wājid (quien experimenta éxtasis espiritual intenso) no alcanza este grado tras la ghayba (ausencia espiritual). …

Incluyen las formas. Esto, entonces, es nada menos que la propia existencia (wujūd) del Real (al-Ḥaqq). Una vez entendido esto, puedes …

Contienen las formas. Esto es precisamente la existencia misma (wujūd) del Real (al-Ḥaqq). Después de comprender esto, puedes decir, si …

Firār (huir y refugiarse en Allah) y examinar cuidadosamente cada llamado del nafs (el ego / alma inferior) mediante tales prácticas …

Llegando con ghayra (celos protectores), otorgó a cada número su propia ahadiyya (unicidad divina). Luego aceptó su excusa y, en este …