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Textos de esta sección
muwahhidīn (Glosario de Sufismo)
Cuando se le preguntó a Junayd sobre el tawhid (la unicidad de Dios) de los khawāṣṣ (los selectos), respondió así: El siervo es como un …
mutmaʾinna y rāḍiyya (Glosario de Sufismo)
Alcanza este ḥāl (estado espiritual). (Mektūbāt, I, 211) Hijo mío, es sabido que la fuente de todo bien y kamāl (perfección) es la …
mutmaʾinna y rāḍiyya (Glosario del Sufismo)
Se alcanza este ḥāl (estado espiritual). (Maktūbāt, I, 211) El Mensajero de Dios (la paz sea con él) diciendo: «¿Se ha hecho musulmán …
del Absoluto (Glosario de Sufismo)
No es otra cosa que esto. Esto es la propia esencia de las cosas (aʿyān-i maḥḍa). En su aḥadiyya (unicidad absoluta), no necesita …
mutlaq (Glosario de Sufismo)
El mutlaq (absoluto) que es universal en el intelecto (kullī-yi ʿaqlī) y depende de la condición de itlāq (absolutidad) no existe en …
musavviriyyet (Glosario de Sufismo)
Surge del atributo. (Kāshānī, 110; Jāmiʿ, 8) ʿAbd al-Mubdiʾ (el siervo de al-Mubdiʾ) es aquel a quien Allah ha hecho conocer los …
murāqaba (Glosario de Sufismo)
La forma más excelente de murāqaba (vigilancia espiritual) es la murāqaba lillāh (murāqaba de Allah), que consiste en que el siervo …
munkaṭiʿ al-wahdāni (Glosario de Sufismo)
Este es el maqām (la estación espiritual) de jamʿ (unión), en el cual no se encuentra en la persona ningún rastro ni efecto de nada que …
muktesid (Glosario de Sufismo)
Zālim li-nafsih (quienes oprimen su nafs [el ego / alma inferior]) son aquellos que persisten en sus pecados. El muktesid es quien …
Lo condicionado y la imaginación continua (Glosario de Sufismo)
Un grado (martaba), como el conocimiento, que es una sutileza condicionada (mukayyad laṭīf), convierte lo denso (kathīf)—es decir, …