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Textos de esta sección

Clásicos del sufismo · julio 8, 2026

me'hüz ve müsteleb (Glosario de Sufismo)

Me'hüz y müsteleb tienen el mismo significado. Sin embargo, el sentido de me'hüz es más amplio que el de müsteleb. Ambos se refieren a …

Clásicos del sufismo · julio 8, 2026

maḥabbets-i lillāhi taʿālā (El amor por Allah Altísimo)

Maḥabbets-i lillāhi taʿālā (amar a Allah) es la más elevada de las estaciones espirituales (maqām) y la cima de todos los grados. Más …

Clásicos del sufismo · julio 8, 2026

mehabbet-i münâsebet (Glosario de Sufismo)

Mehabbet-i münâsebet es adornarse con los atributos y nombres del Amado (Mahbūb, es decir, Allah, Exaltado sea). El amor por la belleza …

Clásicos del sufismo · julio 8, 2026

maḥabbat-i jamāl

Amar el jamāl (la belleza); esto es o bien mujarrad (abstracto)—como cuando el nafs (el ego / alma inferior) se siente cautivado por …

Clásicos del sufismo · julio 8, 2026

maḥabbat-i aṣliyya (Glosario de Tasawwuf)

Maḥabbat-i aṣliyya (el amor primordial) es amar a la esencia misma no por algo externo, sino por su propia esencia. Porque el amor …

Clásicos del sufismo · julio 8, 2026

mehabbet (Glosario de Sufismo)

La obediencia que surge del amor (ṭāʿat al-maḥabba) es superior a la obediencia que surge del miedo (ṭāʿat al-rahba). Esto se debe a …

Clásicos del sufismo · julio 8, 2026

maḥabba (Glosario de sufismo)

Es ser del maqām (la estación espiritual). Maḥabba (el amor), aunque en esencia es lo mismo que irāda (la voluntad), es una relación …

Clásicos del sufismo · julio 8, 2026

mefzülün (Glosario de Sufismo)

Ambos se orientan hacia la Verdad (Ḥaqq). En el otro caso, el fāḍil (el que posee virtud) se dirige a la Verdad (Ḥaqq), mientras que el …

Clásicos del sufismo · julio 8, 2026

mefkūd (Glosario del Sufismo)

En los remedios, consiste en vincular la ansiedad y la preocupación únicamente al Real (al-Ḥaqq), purificar la baṣīra (la visión …

Clásicos del sufismo · julio 8, 2026

Mafātīḥ al-Ghuyūb (Las llaves del mundo invisible)

Mafātīḥ al-ghuyūb (las llaves del mundo invisible) son de dos tipos: las que pertenecen a la Verdad (al-Ḥaqq, es decir, Dios) y las que …