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Textos de esta sección
kuddūs (Glosario de Sufismo)
Kuddūs se refiere a aquello que es sensorial (basado en los sentidos) y está exento de atributos espirituales. Para que el siervo se …
en cuanto a (de parte de Dios) (Glosario de Tasawwuf)
Ocurre al no ocuparse de ishāra (indicación alusiva) hacia la gente antes de que provenga de Dios. Allah amplía exteriormente este …
Kitāb-i Mubīn (El Libro Manifiesto)
Kitāb-i Mubīn (el Libro Manifiesto): En la aleya, «No hay cosa húmeda ni seca que no esté [registrada] en el Kitāb-i Mubīn» (al-Anʿām …
kitâbı (Glosario de Tasavvuf)
existe. (Jāmiʿ, 186) Sabe que los fundamentos de las estaciones de yaqīn (certeza espiritual) a las que llegan las ramas de los estados …
kimyâ' (Glosario de Sufismo)
Kimyâ (la fórmula) consiste en contentarse con lo que se posee y renunciar a desear lo que no se tiene. El Príncipe de los Creyentes, …
kimse (Glosario de Sufismo)
Aquel que afirma haber escogido lo que no puede ser escogido y haber tomado a su servicio lo que no puede ser tomado, está haciendo una …
kil-i akvam (Glosario de Sufismo)
Kil-i akvam se refiere a la expresión más elocuente y clara que une tashbīh (afirmar la semejanza con Dios) y tanzīh (declarar la …
kibrit-i ahmar (Glosario de Sufismo)
Encontrarás en los investigadores que, con el capital de su intelecto, escriben toda corrupción relacionada con el credo, ya sea con o …
kibr (arrogancia, orgullo)
El peor de los males (el más grave de todos los males) es el kibr (arrogancia, orgullo), en el que no hay ningún bien, ni relación …
kashf al-qulūb (Desvelamiento de los Corazones)
La luz de kashf al-qulūb (desvelamiento de los corazones)... Al final, todas las shahwa (pasiones carnales) se consumen; de lo …
