Eḥad se interpreta de tres maneras:
1. Allah es descrito con eḥad; como en las siguientes aleyas:
¿Acaso piensa que nadie [eḥad] {es decir, Allah} tiene poder sobre él? Dice: "He gastado enormes riquezas." ¿Acaso piensa que nadie [eḥad] {es decir, Allah} lo ve? (al-Balad 90:5-7)
2. Con la palabra eḥad, se refiere al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él); como en las siguientes aleyas:
No obedeceremos jamás a nadie [eḥad] en contra de vosotros {es decir, los hipócritas dijeron: "Jamás obedeceremos a Muhammad en contra de vosotros [los judíos]"}. (al-Hashr 59:11)
Huisteis sin mirar a nadie [eḥad] {es decir, al Profeta}. (Āl ʿImrān 3:153)
3. Con la palabra eḥad, se refiere a Bilāl cuando era mawlā (esclavo liberado); como en la siguiente aleya:
Y no hay con él ningún favor de nadie [eḥad] que deba ser recompensado (es decir, con Abū Bakr, Bilāl no tenía ningún favor tal que Abū Bakr lo hubiera liberado en compensación por ese favor. Más bien, Abū Bakr liberó a Bilāl para buscar la complacencia de Allah). (al-Layl 92:19)