al-Fath se interpreta de cuatro maneras:
1. al-Fath se utiliza en el sentido de qadāʾ (juicio / decreto); como en los siguientes aleyas:
En verdad, te hemos concedido una victoria clara (es decir, hemos decretado a tu favor: un juicio claro). (al-Fath 48:1)
Luego, Él juzgará entre nosotros (es decir, decretará entre nosotros) con la verdad; y Él es el Juez que todo lo sabe. (Sabaʾ 34:26)
¡Señor nuestro! Decide entre nosotros y nuestro pueblo con la verdad, y Tú eres el mejor de los que juzgan (es decir, de los que dictan sentencia). (al-Aʿrāf 7:89)
Dicen: "¿Cuándo será esa victoria (es decir, el juicio), si sois veraces?" Di: "El Día de la victoria (es decir, del juicio), la fe de los que no creyeron no les servirá de nada." (as-Sajda 32:28-29)
2. al-Fath se utiliza en el sentido de enviar; como en los siguientes aleyas:
Si Allah abre para la gente una misericordia de Su parte (es decir, envía provisión de Su favor), nadie puede retenerla. (Fāṭir 35:2)
Hasta que, cuando se abran Gog y Magog (es decir, sean enviados)... (al-Anbiyāʾ 21:96)
Hasta que, cuando abramos para ellos una puerta de castigo severo (es decir, cuando enviemos sobre ellos un castigo severo)... (al-Muʾminūn 23:77)
3. El uso del término al-Fath en el sentido mismo de fath (abrir, ser abierto) se ejemplifica en la siguiente aleya:
Hasta que, cuando lleguen a ella y se abran sus puertas (es decir, cuando sean abiertas)... (az-Zumar 39:73)
4. al-Fath se utiliza en el sentido de naṣr (ayuda, victoria); como en los siguientes aleyas:
Quizás Allah conceda la victoria (es decir, naṣr [ayuda-victoria] a Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él y su familia), o un mandato de Su parte. (al-Māʾida 5:52)
Ayuda de Allah y una victoria cercana (es decir, ayuda y victoria rápidas)... (aṣ-Ṣaff 61:13)