al-Haqq se interpreta de once maneras:
1. Por al-Haqq se entiende Allah (y la unicidad de Allah); como en los siguientes versículos:
Si el ḥaqq (es decir, Allah) hubiera seguido sus (es decir, de los politeístas) deseos, los cielos y la tierra se habrían corrompido. (al-Mu'minūn 23:71)
Los que se recomiendan mutuamente el ḥaqq {es decir, Allah, Su unicidad}... (al-ʿAṣr 103:3)
2. Por al-Haqq se entiende el Corán; como en los siguientes versículos:
Hasta que les llegó el ḥaqq (es decir, el Corán) y un Mensajero claro. Cuando el ḥaqq [es decir, de parte de Allah, el Corán] les llegó, dijeron: "Esto es magia, y en verdad somos incrédulos en ello." (az-Zukhruf 43:29-30)
¡No! Negaron el ḥaqq {es decir, el Corán} cuando les llegó, así que están en un estado confuso. (Qāf 50:5)
Cuando les llegó el ḥaqq {es decir, el Corán} de Nuestra parte, dijeron: "¿No debería habérsele dado algo como lo que se le dio a Moisés?" (al-Qaṣaṣ 28:48)
Hay muchos mandatos similares.
3. Por al-Haqq se entiende el Islam; como en los siguientes versículos:
Di: "El ḥaqq {es decir, el Islam} ha llegado y el falso {es decir, la adoración a Satanás y el shirk (asociar copartícipes a Dios)} ha desaparecido." (al-Isrāʾ 17:81)
Para que haga que el ḥaqq (es decir, el Islam) se manifieste como ḥaqq y anule el falso {es decir, el shirk: la adoración a Satanás}. (al-Anfāl 8:8)
En verdad, tú estás sobre el ḥaqq {es decir, el Islam}. (an-Naml 27:79)
4. Por al-Haqq se entiende la justicia; como en los siguientes versículos:
Ese día Allah les dará por completo su religión [recompensa] ḥaqq {es decir, les juzgará con justicia}, y sabrán que Allah es el claro ḥaqq {es decir, justo}. (an-Nūr 24:25)
¡Señor nuestro! ¡Decide entre nosotros y nuestro pueblo con ḥaqq {es decir, justicia}! (al-Aʿrāf 7:89)
¡Juzga entre nosotros con ḥaqq {es decir, justicia}! (Ṣād 38:22)
5. Por al-Haqq se entiende tawhid (la unicidad de Dios); como en los siguientes versículos:
¡No! Ha venido con el ḥaqq {es decir, tawhid} y ha confirmado a los enviados. (as-Ṣāffāt 37:37)
Dicen: "Está poseído." Más bien, él les ha traído el ḥaqq {es decir, tawhid}. Pero a la mayoría de ellos no les gusta el ḥaqq {es decir, tawhid}. (al-Mu'minūn 23:70)
Entonces sabrán que el ḥaqq {es decir, tawhid} pertenece a Allah... (al-Qaṣaṣ 28:75)
O aquellos que niegan el ḥaqq {es decir, tawhid}... (al-ʿAnkabūt 29:68) Hay un mandato similar en az-Zukhruf.
6. al-Haqq se usa en el sentido de verdad/realidad; como en los siguientes versículos:
La promesa de Allah es ḥaqq {es decir, Su promesa de que seréis retornados a Él es verdadera}. (Yūnus 10:4)
Su palabra es ḥaqq (es decir, verdadera). El dominio le pertenece. (al-Anʿām 6:73)
Te preguntan: "¿Es verdad (ḥaqq)?" (es decir, ¿es real?) (Yūnus 10:53)
7. al-Haqq se usa en el sentido de ser obligatorio/necesario; como en los siguientes versículos:
Pero la palabra {es decir, Mi palabra de castigo} se ha hecho ḥaqq {es decir, obligatoria/necesaria} de Mi parte... (as-Sajda 32:13)
Estos son aquellos sobre quienes la palabra {es decir, la palabra de castigo} se ha hecho ḥaqq {es decir, obligatoria/necesaria}. (al-Aḥqāf 46:18)
Así, la palabra de tu Señor se ha hecho ḥaqq {es decir, la palabra de castigo de tu Señor es obligatoria/necesaria} sobre los incrédulos: en verdad, ellos son los compañeros del Fuego." (al-Mu'min 40:6)
Hay muchos mandatos similares.
8. El término al-Haqq se usa para significar aquello que no es falso, aquello que es en sí mismo ḥaqq; como en los siguientes versículos:
Esto es así porque Allah es el ḥaqq. Y lo que invocan fuera de Él {es decir, los otros dioses} es falso. (al-Ḥajj 22:62)
Todos serán retornados a Allah, su verdadero Señor {es decir, Él es el mismo ḥaqq; todos los demás dioses son falsos}, y lo que inventaron desaparecerá de ellos. (Yūnus 10:30)
Luego, serán retornados a Allah, su verdadero Señor {es decir, el mismo ḥaqq}. Sabed que el juicio le pertenece, y Él es el más rápido de los contadores. (al-Anʿām 6:62)
No creamos los cielos, la tierra y lo que hay entre ellos sino con ḥaqq {es decir, no en falso ni en vano: no sin propósito}. (al-Aḥqāf 46:3)
9. al-Haqq se usa en el sentido de deuda o deudor; como en los siguientes versículos:
Que dicte aquel sobre quien está el ḥaqq {es decir, quien tiene una deuda / deudor}. (al-Baqara 2:282)
Aquel sobre quien está el ḥaqq {es decir, quien tiene una deuda / deudor}... (al-Baqara 2:282)
10. El término aḥaqq se usa en el sentido de ser más digno, más merecedor; como en los siguientes versículos:
Pero nosotros somos aḥaqq {es decir, más dignos, más merecedores, con mayor derecho} al reino que él. (al-Baqara 2:247)
¿Cuál de los dos grupos es más digno (aḥaqq) {es decir, más merecedor, con mayor derecho} de sentirse seguro?! (al-Anʿām 6:81)
¿Acaso quien guía al ḥaqq es más digno (aḥaqq) {es decir, más merecedor/más digno} de ser seguido...? (Yūnus 10:35)
Pero habría sido aḥaqq {es decir, más digno/más merecedor} que complacieran a Allah y a Su Mensajero. (at-Tawba 9:62)
Si sois creyentes, Allah es aḥaqq (es decir, más digno/más merecedor) de que Le temáis. (at-Tawba 9:13)
11. Ḥaqq se usa en el sentido de parte o cuota; como en el siguiente versículo:
Y en sus bienes hay un ḥaqq conocido {es decir, una parte obligatoria}. (al-Maʿārij 70:24)
Hay un mandato similar en adh-Dhāriyāt.